Thứ tư, 1 tháng 4 năm 2009

Bài hôm nay:

Rokia Traoke hát "Kounandi", Video, Văn Hóa, Rokia Traoke thuộc bộ tộc Bamana của Mali (Tây Phi), chị hòa trộn truyền thống bộ tộc với kỹ thuật mới và trở thành sao âm nhạc Âu châu, anh Trần Đình Hoành nối link.

Ngày Cá tháng Tư – nguồn gốc và lịch sử, Văn Hóa, chị Loan Subaru.

Chào mừng Lễ hội Chùa Thầy, Văn Hóa, giỗ thiền sư Từ Đạo Hạnh ở Chùa Thầy, Quốc Oai, Hà Tây, anh Nguyễn Minh Hiển .

Ánh sáng bên trong, Danh Ngôn, song ngữ, chị Loan Subaru dịch.

Lãnh đạo là gì?, Trà Đàm, anh Trần Đình Hoành.
.

Tin Sáng, chị Thùy Dương tóm tắt và nối links.

Cuộc trò chuyện của hai nhà văn hóa, nhà văn Nguyên Ngọc và GS Lê Ngọc Trà, về tuổi trẻ và tính năng động.

Ông “Kim Ngọc” ở Long An, Chín Cần, nguyên bí thư tỉnh ủy Long An, từng “xé rào” các chính sánh trung ương để cải tổ nông nghiệp.

"Vượt lên số phận" lên sóng VTV9, chương trình TV về những người vượt khổ.

Âm nhạc và múa gặp gở tại Nhịp điệu Xuân, 2 và 3 tháng 4, Hà Nội.

Cuộc thi tìm hiểu biển đảo Việt Nam, do Báo điện tử Đảng CSVN tổ chức.

Phát động chương trình khởi nghiệp 2009, Báo Diễn Đàn Doanh Nghiệp Việt Nam và Phòng Thương Mại và Công Nghiệp Việt nam.

Đoàn Yamaha Taurus đem niềm vui đến trường “Niềm Vui”, “Hành trình xuyên Việt - Chia sẻ công đồng cùng Taurus”, dừng chân tại trường Niềm Vui ở Phú Yên.

Yêu nước hơn với Tự hào sử Việt, cuộc thi Tự hào sử Việt sẽ bắt đầu từ ngày giỗ tổ Hùng Vương và kéo dài 9 tháng.

Rao bán bộ sưu tập cổ vật làm từ thiện, Lê Đình Duyên, Việt kiều Mỹ hiện đang sống ở xã Kỳ Nam (Kỳ Anh - Hà Tĩnh) có ý định trưng bày, bán bộ sưu tập cổ vật quý giá đã sưu tầm suốt 50 năm làm quỹ từ thiện.

”Đài phát thanh” sinh viên, của Hội SV Đại Học Quy Nhơn nhằm giải trí cho SV.

Bài hôm trước >>>

Chúc các bạn một ngày vui !!

:-) :-) :-) :-)

Đọt Chuối Non

Rokia Traore hát "Kounandi"

Rokia Traoke, người Mali, một quốc gia ở Tây Phi. Gia đình chị thuộc bộ lạc Bamana. Chị hòa trộn truyền thống Bamana và âm hưởng cùng kỹ thuật âm nhạc tân thời, và trở thành một sao âm nhạc ở Âu Châu. Bản "Kounandi" của chị có một âm sắc huyền bí và nhức nhối.
.

[ted id="265"]

Ngày Cá tháng 4: Nguồn gốc và Lịch sử

April Fools’ Day - ngày nói dối - ngày 1 tháng 4 - là một trong những ngày vui nhộn nhất trong năm trên thế giới. Ở Việt nam ta hay gọi là ngày Cá Tháng 4. Tuy nhiên, cho đến nay, nguồn gốc của ngày này không rõ ràng. Một số người cho rằng ngày 1/4 là ngày đánh dấu sự chuyển mùa từ Đông sang Xuân tại các quốc gia Âu Mỹ. Còn một số khác lại tin rằng ngày này xuất phát từ việc chấp nhận Công lịch mới.

Thay đổi ngày tân niên

Vào thời xưa, người ta đón mừng tân niên vào ngày 1/4, sau ngày Xuân Phân (20/3 hoặc 21/3). Đến thời trung cổ, nhiều quốc gia Châu Âu tổ chức Lễ Truyền Tin vào ngày 25/3 và xem nó như ngày tân niên. Lễ Truyền Tin là lễ trong Công giáo La Mã (Roman Catholic) và Chính thống giáo (Eastern Orthodox), nhắc lại truyền kỳ Thiên thần Gabriel báo tin cho Maria là bà sẽ thụ thai và sinh con.



Vào năm 1582, Giáo hoàng Gregory 13 ban hành công lịch mới (gọi là lịch Gregory) thay thế lịch cũ Julius. Theo công lịch này, ngày tân niên được chọn là ngày 1/1. Nước Pháp đã đón nhận lịch này và thay đổi ngày đầu năm thành ngày 1/1. Vào thời điểm này, có nhiều người không chấp nhận ngày tân niên 1/1, hoặc cũng có thể họ không biết sự thay đổi đó, nên vẫn tiếp tục chào đón tân niên vào ngày 1/4. Kết quả là họ bị những người khác cười chế nhạo, và phong tục này đã lan rộng khắp Châu Âu.

Tuy nhiên, giả thuyết này cũng chưa xác đáng vì hai lý do:

1) Chưa giải thích được sự lan rộng của ngày nói dối đến các nước Châu Âu khác: Trước năm 1752, lịch Gregory vẫn chưa được chấp nhận ở Anh quốc. Trong khi đó, ngày nói dối hầu như đã hiện diện ở Anh vào thời điểm này.

2) Chưa có bằng chứng lịch sử cụ thể chứng minh cho giả thuyết này. Đó chỉ là phỏng đoán, và sự phỏng đoán này chỉ mới xuất hiện gần đây.


Câu chuyện giữa Hoàng Đế Constantine và anh hề Kugel

Joseph Boskin, giáo sư Sử học trường Đại học Boston (Mỹ) cũng cung cấp một giả thuyết khác về nguồn gốc của ngày nói dối. Theo ông, ngày này xuất hiện vào thời Constantine Đại Đế, khi một nhóm các chú hề của triều đình nói với hoàng đế La Mã rằng: họ có thể điều hành đất nước tốt hơn ông ấy. Hoàng Đế Constantine lấy làm thích thú về việc này và cho phép một chú hề tên là Kugel làm vua một ngày. Vào ngày đó, anh hề Kugel thông qua sắc lệnh cho sự hài hước này, và từ đó, tục lệ này đã trở thành sự kiện hàng năm.

Giả thuyết này được đăng trên nhiều bài báo của Associated Press (AP - thông tấn xã Hoa kỳ, lớn nhất thế giới) vào năm 1983 và gây được nhiều chú ý trong công chúng. Thật ra, đó chỉ là trò đùa bịa đặt của giáo sư Boskin. Hai tuần sau, thông tấn xã AP mới nhận ra họ chính là nạn nhân của trò đùa của vị giáo sư kia.

Sốt đầu xuân

Đáng chú ý là có nhiều nền văn hóa khác nhau trên thế giới đều có những ngày vui nhộn vào đầu tháng 4, và kéo dài vài tuần. Những người theo giáo hội La Mã có lễ hội Hilaria vào ngày 25/3 – ngày lễ phục sinh của thần Attis (một vị thần trong thần thoại Hy Lạp). Lịch Ấn giáo thì có ngày Holi và lịch Do Thái có ngày Purim. Nhìn chung, vào thời điểm giao mùa từ Đông sang Xuân, người ta tổ chức những lễ hội vui nhộn để chào đón mùa xuân.


Lễ hội khắp nơi trên thế giới

Ngày nói dối được tổ chức ở khắp các nước phương Tây. Vào dịp này, người ta có thể gửi cho nhau những món quà nghịch ngợm, chơi khăm nhau và cố làm cho mọi người tin vào những điều ngớ ngẩn.

Người Pháp gọi ngày nói dối là ngày Cá tháng 4. Vào ngày này, thỉnh thoảng trẻ em Pháp lại dán hình con cá lên lưng bạn học, và la lên “Cá tháng 4” khi trò chơi khăm bị phát hiện.

Chiến dịch thống kê dân số bắt đầu từ 0 giờ ngày 1 tháng 4 năm 2009

Có tin là Tổng Cục Thống Kê Việt Nam sẽ khai hỏa mở đầu chiến dịch tổng điều tra dân số và nhà ở bắt đầu từ ngày 1.4.2009. Lần này, ngoài nội dung điều tra về dân số như lần trước (năm 1999), chiến dịch còn mở rộng thêm 3 nội dung mới: điều tra về số lượng người khuyết tật, điều tra về thị trường lao động và về chất lượng nhà ở.

Nhưng ... chẳng biết đây là chiến dịch thật hay chỉ là ... cá tháng tư của Tổng Cục Thống Kê ??? :-(

Sau đây là video về bản tin đặc biệt của BBC phát ngày 31 tháng 3 năm 2008 về một loài chim cánh cụt, mới được khám phá, bay hàng nghìn dặm, từ Nam cực đến rừng rậm Amazon ở Nam Mỹ.

Chúc các bạn nhiều dịp cười hôm nay :-) :-)

Loan Subaru
.

Chào mừng Lễ hội Chùa Thầy

Ngày hôm nay, mồng 7 tháng 3 âm lịch là ngày chính hội của lễ chùa Thầy, diễn ra hàng năm từ ngày 5 tới ngày 7 tháng 3 âm lịch tại xã Sài Sơn, huyện Quốc Oai, tỉnh Hà Tây.

Lịch sử lễ hội

Chùa Thầy, còn gọi là Chùa Láng, là nơi thờ và lưu dấu ấn tu hành của nhà sư nổi tiếng Từ Đạo Hạnh (1072-1127) vào thời Lý. Theo tích kể, thiền sư có oan gia, ông sang Ấn độ đi tu rồi trở về giảng đạo, chữa bệnh cứu người, sáng tạo và tổ chức trò chơi dân gian múa rối nước cho dân chúng. Nhà sư hóa Phật tại nơi đây. Trong Lĩnh Nam Chích Quái có một truyện thần thoại về Từ Đạo Hạnh.

Nhân dân lấy ngày Từ Đạo Hạnh hóa Phật (7 tháng 3 âm lịch) để mở hội chùa Thầy. Cứ đến ngày mồng 5 tới ngày mồng 7 âm lịch hàng năm, nhân dân thập phương tứ xứ lại về trảy hội ở núi Thầy, xã Thầy.

Nhớ ngày mồng bảy tháng Ba
Trở vào hội Láng, trở ra hội Thầy.


[caption id="attachment_3811" align="alignleft" width="150" caption="Từ Đạo Hạnh"][/caption]

Văn hóa lễ hội


Lễ hội chùa Thầy có nét văn hóa rất đặc sắc. Trong ngày hội, các tăng ni phật tử từ các nơi cùng về dự lễ trong những bộ cà sa sang trọng, tay cầm gậy hoa, miệng tụng kinh trong tiếng mõ trầm đều. Lễ gồm hai lễ chính. Lễ tắm tượng và lễ cúng Phật và chạy đàn rất trang nghiêm với phối hợp của nhiều nhạc cụ dân tộc.

Ở hội có trò múa rối nước mang đậm sắc thái dân gian mà ngày nay có tiếng vang ở nhiều nước.
Trai thanh gái lịch gần xa tìm đến hội chùa Thầy còn để thỏa mãn tính mạo hiểm khi leo núi và khao khát bày tỏ tình yêu trong cảnh non nước Sài Sơn hữu tình.

Rủ nhau lên núi Sài Sơn
Ai làm đá ướt đường trơn hỡi mình?
Hỏi non, non những làm thinh
Phải rằng non đã vô tình với ai?
Nước non ví chẳng chiều đời
Mắt xanh đâu lẽ phụ người tình chung?
Yêu nhau ta dắt nhau cùng
Non bao nhiêu đá nặng lòng bấy nhiêu.

(Á Nam Trần Tuấn Khải)


Tại các links này các bạn có thể đọc thêm về Chùa Thầy và lễ hội chùa Thầy và xem chùm ảnh Chùa Thầy.

Nguyễn Minh Hiển

Ánh sáng bên trong

Con người giống như những cửa kiếng màu. Nó lấp lánh và tỏa sáng khi mặt trời chiếu rọi, nhưng khi đêm đến, vẻ đẹp thật sự của nó chỉ lộ ra khi có ánh sáng chiếu rọi từ bên trong.

Loan Subaru

.

People are like stained-glass windows. They sparkle and shine when the sun is out, but when the darkness sets in, their true beauty is revealed only if there is light from within

Elisabeth Kübler-Ross

Lãnh đạo là gì?

Chào các bạn,

Trước đây chúng ta đã có bài Điều gì làm nên lãnh đạo và Thành tố của tuyệt vời , tóm tắt các điểm chính về lãnh đạo. Hôm nay chúng ta bắt đầu đi sâu hơn vào chi tiết, từ những điểm chính trong hai bài đó.

Lãnh đạo có lẽ là nghệ thuật sống hấp dẫn nhất cũng như mù mờ nhất của con người. Hấp dẫn vì lãnh đạo giỏi luôn luôn làm cho mọi thành viên đi theo bùng lửa trong lòng. Mù mờ vì (1) lãnh đạo tùy thuộc rất mạnh vào cá tính người lãnh đạo, và (2) vì đa số mọi người hay nhầm lẫn chức vị với lãnh đạo.

Hãy tưởng tượng đến một câu thanh niên lập quán phở. Từ “cái không”, cậu thuê nhà, sửa cửa, tìm đầu bếp hoặc tự nấu, quảng cáo tiếp thị, đón khách , nếu cần thì làm tiếp viên và chùi nhà luôn, tạo thành tiệm phở. Khi tiệm phở thành công, cậu thuê một quản lý trông coi tiệm, để cậu đến nơi khác mở thêm tiệm mới. Cậu này là lãnh đạo, và người quản lý của tiệm phở là quản lý.

1. Điều khác biệt giữa lãnh đạo và quản lý là lãnh đạo tạo từ “cái không” ra “cái có” và quản lý thì giữ cái có cho đừng mất đi thành cái không. Lãnh đạo cần tầm nhìn, cần lòng tin, cần sáng tạo, cần can đảm, cần khả năng khởi lửa trong lòng những người theo mình. Quản lý cần quy tắc, phương thức vạch sẵn, duy trì và sử dụng những phương thức này để duy trì và phát triển tổ chức.

Dĩ nhiên là ta muốn các quản lý đều có tính lãnh đạo, như vậy thì tổ chức mới có đủ năng lực sáng tạo và động lực để tiến. Tuy nhiên, các khóa học dạy kỹ năng quản lý (management) nhưng lại gọi là khóa học về lãnh đạo (leadership), làm hại nghệ thuật lãnh đạo rất nhiều, vì làm cho người ta hiểu lầm là lãnh đạo chỉ là những kỹ năng quản lý.

Khác biệt giữa quản lý và lãnh đạo cũng thường là khác biệt giữa lãnh đạo và chức vị. Các chức vị trong các tổ chức là các chức vị quản lý. Lãnh đạo có thể có chức vị, như là giám đốc hội đồng quản trị, nhưng thông thường là không có chức vị, như người chủ quán phở mới mở, tự mình phải làm đủ mọi chuyện từ chỉ huy và giao tiếp đến quét nhà. Chức vị thông thường nhất cho lãnh đạo là “người sáng lập.”

Bất cứ người nào thành lập môt dự án nào đó, một nhóm nào đó, như là “Thanh niên ái quốc tranh đấu cho cà phê vỉa hè” :-), thì đương nhiên là lãnh đạo của dự án đó, của nhóm đó, mà chẳng cần ai cho mình một chức vị lãnh đạo nào cả. Lãnh đạo là một vai trò tự nhiên nằm trên vai của người lãnh đạo, hoàn toàn không lệ thuộc vào chức vị của tổ chức. Người có “chức vị lãnh đạo” có thể là lãnh đạo thực của tổ chức đó, hoặc cũng có thể chỉ là bù nhìn nếu các thành viên chỉ nghe theo lời của một người khác, tức là người “lãnh đạo thực sự”, dù rằng người này chỉ có chức vị “phó thường dân” trong tổ chức.



2. Điều quan trọng nhất cho lãnh đạo là phải biết mình và quản lý được chính mình. Nếu không biết ngay cả mình thì không biết được ai cả, nếu không quản lý được cả mình thì không quản lý được ai cả, làm sao làm lãnh đạo được? Biết mình và quản lý mình thực ra chỉ là một việc, vì nếu ta thực sự biết ta đương nhiên là ta tự quản lý ta được.

Đó chính là làm chủ được tất cả mọi sinh hoạt tri thức và cảm tính của mình. Biết khi nào cơn giận muốn đến, tại sao nó muốn đến, và có khả năng chận nó lại, không cho nó phủ chụp lên mình, vì “giận mất khôn”, làm sao dẫn đường cho ai được?

Tất cả mọi loại cảm xúc—thành kiến, nóng giận, sợ hãi, bảo thủ, yêu, ghét, v.v..— đều có có thể làm cho ta mất thông minh, đều phải được nhận diện, chận đứng và quản lý. Nêu không thì không thể thành lãnh đạo khá được. Một cái tâm luôn luôn tĩnh lặng và bình tĩnh là điều tiên quyết của lãnh đạo. Ngay cả trong các võ đường khi xưa, ngoài giờ chạy nhảy đấm đá, ngồi thiền tập hít thở, tập đầu óc tĩnh lặng, được con nhà võ gọi là tập khí công, là điều quan trọng nhất trong võ học chính tông (Ngày nay, phần nhiều các võ đường không hiểu mức quan trọng của việc này). Tiếng đồn là tập khí công cách đó thì công lực sẽ tăng tuyệt đỉnh. Thật ra, cái chính của ngồi thiền như vậy là để tâm tĩnh lặng, không thể nhảy choi choi vì giận, vì sợ, hay vì gì cả. Thông thường khi gặp nguy hiểm, adrenaline tăng đột ngột và làm cho não bộ ta không còn sáng suốt như lúc thường. Tập tâm tĩnh lặng để adrenaline không thể làm cho ta thành u tối là điều tiên quyết của võ học, và tiên quyết cho tướng trên chiến trường. Tướng mà giữa chiến trận mịt trời tâm vẫn lặng như mặt hồ thu, thì rất khó thua.

3. Lãnh đạo phải tự có lửa trong lòng, vì lãnh đạo phải tự động viên mình và động viên người khác. Thông thường chẳng mấy ai động viên lãnh đạo vì (1) người lãnh đạo có tầm nhìn thường làm các việc chẳng có nghĩa lý gì (nếu không nói là điên) đối với đa số người, và (2) lãnh đạo cứ phải động viên mọi người thường xuyên, nên chẳng ai nghĩ là chính lãnh đạo cũng cần được động viên. Vì vậy, lãnh đạo phải có lửa rất mạnh trong lòng. Cho nên, yêu một cái gì đó, đam mê một cái gì đó, mơ ước đắm đuối một điều gì đó, là một thành tố không thể thiếu trong lãnh đạo. Và nếu ta gạt bỏ đam mê của mình và sống cái đam mê của người khác, dù người khác đó là cha mẹ, thì rất khó để có đủ lửa làm lãnh đạo.

Ở đây ta dùng các từ rất nóng, như đam mê, say đắm, để nhấn mạnh đến sức mạnh của điều tạo ra lửa trong lòng. Nhưng đam mê này không nhất thiết phải hừng hực như lửa, mà nó có thể là một ước muốn rất mạnh mẽ nhưng tĩnh lặng và dịu dàng, như đam mê đi tu hay đam mê hy sinh cuộc đời lo cho các người nghèo nơi thôn ấp. Thực ra, như đã nói trên, quản lý tâm được tĩnh lặng là điều kiện tiên quyết cho lãnh đạo, cho nên nếu ta đam mê mạnh nhưng tâm ta cứ nhảy chồm chồm vì đam mê đó, thì ta chưa đủ khả năng lãnh đạo. Phải có ước muốn và quyết tâm rất mạnh, nhưng vẫn quản lý được tâm tĩnh lặng, như vậy mới là lãnh đạo.

4. Lãnh đạo phải có mục đích. Đây còn gọi là tầm nhìn, nếu ta muốn ám chỉ mục đích xa hơn là một hai năm. Lãnh đạo là dẫn đường, mà dẫn đường thì đương nhiên là phải biết đi đâu. Mà đi đâu, thì đó là quyền và nghĩa vụ của người lãnh đạo. Mình cứ muốn đi đâu trước, rồi gọi mọi người đi theo, ai muốn đến cùng nơi thì sẽ theo mình, ai không muốn thì không theo. Đây là điều rất quan trọng trong lãnh đạo. Ví dụ, Gandhi muốn dành độc lập bằng đấu tranh bất bạo động. Có rất nhiều người Ấn lúc đó chủ trương bạo động. Nếu Gandhi nghe theo họ, và thay đổi đường lối thì đó không còn là Gandhi nữa. Lãnh đạo phải đặt mục tiêu, và mọi người đi theo lãnh đạo.

Nhưng tại sao ta hay nghe nói lãnh đạo phải đi theo dân? Đi theo ở đây là đi theo ước muốn và rung động của dân—dân muốn công ăn việc làm, không bị áp bức, con cái có trường học, khi bệnh có bệnh viện, có quyền giữ tài sản, v.v… Phục vụ những ước muốn này là “đi theo dân”. Còn xuất cảng/nhập cảng thế nào, tổ chức giáo dục thế nào, tổ chức phát triển thế nào, đó là mục tiêu của lãnh đạo. Thủ tướng không thể nói với các bộ trưởng, “Muốn làm gì đó thì làm.” Thủ tướng phải có đường đi rõ ràng để các bộ trưởng cùng đi trong đường đó. Tương tự như thế, người sáng lập một nhóm bạn trẻ phải biết là mình muốn lập nhóm để làm gì thì mới có thể kêu gọi bạn bè gia nhập được.


5. Lãnh đạo phải có hấp lực tự nhiên. Tự nhiên tức là tự mình mà có, không cần các trò quỷ quái hay tiếp thị rẻ tiền. Lãnh đạo là dẫn đường cho một nhóm người, đương nhiên là phải có hấp lực để người theo mình. Nhưng hấp lực đó từ đâu mà có?

Đương nhiên hấp lực đến do mục đích và hăng say (lửa) của mình, nhưng nó còn lệ thuộc vào một số yếu tố khác.

• Những giá trị mà mọi người ưa thích: Nói chung, ta có thể nói ai cũng quý trọng nhân lễ nghĩa trí tín, tạm dịch (không hoàn toàn chính xác) là lòng thương người, lễ độ, lòng trung thành, trí tuệ, và thành thật. Người có những cá tính này đương nhiên là có nhiều người yêu.

Tuy nhiên, người ta lại rất ghét đạo đức giả, hoặc “tự xem là đạo đức” (self-righteous), hoặc máy móc. Cho nên nếu miệng nói nhân lễ nghĩa trí tín để chỉ đạo đức giả thì thiên hạ ghét. Hoặc cứ xem ta là người đạo đức hơn thiên hạ, cũng không ai ưa. Hoặc cứ dùng đạo đức công thức máy móc như rôbô, cũng rất đáng chán.

Nói chung là nếu ta nhân lễ nghĩa trí tín thật trong lòng, và đừng mang nhân lễ nghĩa trí tín của ta ra mà đo người khác và phê bình người khác, nếu ta khiêm tốn và thành thật với những khuyết điểm của mình một tí, thì ta sẽ có hấp lực tự nhiên. Và vì là hấp lực tự nhiên, nên nó tự nhiên mà có. Nếu ta cố cho có, thì không có được, mà nếu có thì cũng không “tự nhiên.”

• Càng mở rộng cửa lòng ta thì nhiều người càng dễ vào. Con người của ta phong phú hơn chỉ là cái tên và chức vụ-- ta có gia đình, con cái, sở thích cá nhân (ẩm thực, âm nhạc, phim ảnh, thơ phú, v.v..), lo lắng, quan tâm,… Người khác càng hiểu con người cá nhân của ta, càng dễ cho họ yêu ta. Ngược lại, ta càng quan tâm vào đời tư của người khác, càng dễ cho ta yêu họ. Dĩ nhiên quan tâm vào đời tư không có nghĩa là xâm phạm vào đời tư của người khác. Khi mình cảm thấy người ta có vẻ ngại là mình chúi mũi hơi sâu thì dừng lại ở đó.

6. Lãnh đạo phải tự tin. Vì lãnh đạo có tầm nhìn thì thường thấy cái mà người khác không thấy, cho nên thường là lãnh đạo không có thầy dìu dắt trong công việc của mình. Vì vậy, tự mình phải mần mò, thử từng bước một trên cuộc hành trình. Tính toán sai và sửa sai là chuyện thường. Nhiều người khác sẽ cho rằng mình sẽ thất bại, vì sai hơi nhiều. Nhưng mình phải tự tin vào quyết tâm của mình. Quyết tâm phải thành công là sẽ thành công. Không có quyết tâm này, không lãnh đạo được. Tự tin tạo nên quyết tâm và can đảm, không sợ thất bại.


7. Lãnh đạo là phục vụ: Leader is servant. Đây là một mô hình mà mọi “lãnh đạo” đều nói và chẳng mấy người làm. Theo mình nghĩ, nếu một cậu bé đánh giầy đang đáng giầy cho ta và ta lỡ tay làm đổ cà phê trên chiếc dép của cậu bé, nếu ta không xung phong mang chiếc dép đi rửa, thì ta không có khả năng phục vụ. Phục vụ có nghĩa là làm việc kiểu tiếp viên nhà hàng, hay bé đánh giày phục vụ khách. Dĩ nhiên là lãnh đạo quốc gia thì không có thời giờ phục vụ trong nhà hàng, nhưng nếu ông ta không sẵn sàng làm tiếp viên hay đánh giày khi có dịp, thì ông ta chưa đủ chín mùi tâm linh (spiritual maturity) và mọi “phục vụ” của ông ta chỉ là “dịch vụ đầu môi” (lip service).

8. Mọi chúng ta đều là lãnh đạo và đều là người đi theo. Trong cách sống bình đẳng và nâng đỡ nhau ngày nay, ai trong chúng ta cũng đều là lãnh đạo (leader). Cứ khởi động một dự án, thành lập một nhóm, dạy vài học trò, đương nhiên là lãnh đạo. Và ai trong chúng ta cũng là người đi theo (follower). Nếu ta ở trong một nhóm do người khác lãnh đạo, thì ta là người đi theo. Trong mô hình mạng lưới ngày nay, được Internet hỗ trợ mạnh mẽ, tất cả chúng ta lãnh đạo nhau và theo nhau, trong nhiều dự án khác nhau. Mô hình kim tự tháp, với một lãnh đạo cao nhất ở trên, rồi nhiều cấp thấp hơn đi xuống từ từ, còn lại rất ít trong xã hội. Ngay cả trong các đại công ty, mô hình kim tự tháp gần như biến mất. Người ta hay nói đùa (nhưng có thật) là sơ đồ tổ chức các công ty ngày nay chỉ có hai hàng—hàng đầu tổng giám đốc, hàng nhì tất cả mọi nhân viên của công ty.

Vì vậy mỗi người chúng ta, già trẻ nam nữ, đều cần có tự tin, đứng lên tổ chức các hoạt động lợi ích cho xã hội và làm lãnh đạo trong hoạt động đó, đồng thời hăng hái đi theo ủng hộ các lãnh đạo khác trong các hoạt động khác. Tất cả đều hỗ trợ nhau tiến bước đưa nước nhà tiến về phía trước.

Lãnh đạo là sức mạnh và ước muốn nội tâm thể hiện ra hành động bên ngoài. Gốc rễ là sức mạnh bên trong, nhưng phải có biểu hiện bên ngoài mới là lãnh đạo, vì dẫn đường là phải dẫn ai đó. Vì vậy, lãnh đạo là kết hợp cao nhất của nội tâm và hành động. Nó là biểu hiện cao nhất của sức sống con người. Và bởi vì lãnh đạo là tùy ta, chứ không tùy ai thăng chức cho ta cả, cho nên ai trong chúng ta cũng nên làm lãnh đạo cho một dự án nhỏ nào đó, để vừa giúp ích cho xã hội vừa phát triển nhân cách của mình bằng phương thức tối cao.

Chúc các bạn một ngày vui vẻ.

Mến,

Hoành

© Copyright 2009, TDH
Licensed for non-commercial use

Cuộc trò chuyện của hai nhà văn hóa

Hai mái đầu bạc: nhà văn Nguyên Ngọc và GS.TS Lê Ngọc Trà, hai nhà văn hóa đã hàn huyên trong một buổi gặp gỡ, với những khắc khoải, suy tư về bản lĩnh thế hệ trẻ hôm nay, những người đang tiếp nối thế hệ của họ đưa đất nước tăng tốc phát triển.

Xem tiếp tại đây

Ông “Kim Ngọc” ở Long An

Có một người sinh ra sau ông Kim Ngọc 7 năm, ở cách xa hàng ngàn cây số, nhưng lại có tính cách và số phận khá giống với ông Kim Ngọc. Ông cũng từng là bí thư tỉnh uỷ, từng "xé rào" các chính sách của Trung ương, từng đối diện với "phê bình, kiểm điểm"... Nhưng ông may mắn hơn ông Kim Ngọc, khi không phải đợi đến sau khi qua đời mới được vinh danh.

Xem tiếp tại đây

Vượt lên số phận lên sóng VTV9

Những câu chuyện cảm động về những nhân vật gặp nhiều khó khăn trong cuộc sống nhưng vẫn cố gắng giữ một tâm hồn đẹp, một nhân cách cao quý sẽ được lột tả chân thực, sống động trong chương trình mới có tên Vượt lên số phận do báo Sài Gòn Tiếp Thị phối hợp cùng VTV9 thực hiện với sự tài trợ của Ngân hàng ACB.

Xem tiếp tại đây

Âm nhạc và múa gặp gỡ tại Nhịp điệu xuân

[caption id="attachment_4172" align="alignleft" width="300" caption="Múa Sạp ở Lào Cai"][/caption]

Một chương trình ca múa nhạc tổng hợp mang tên Nhịp điệu xuân sẽ ra mắt công chúng Hà Nội trong hai đêm diễn 2 và 3-4. Nhịp điệu xuân giới thiệu những tác phẩm giành được giải thưởng trong các cuộc thi chuyên nghiệp toàn quốc và đã được công chúng đón nhận.

Xem tiếp tại đây

Cuộc thi tìm hiểu biển đảo Việt Nam

Từ 1.4 đến tháng 8.2009, Ban Tuyên giáo T.Ư, Báo điện tử Đảng Cộng sản VN phối hợp tổ chức cuộc thi tìm hiểu về biển đảo VN với hai hình thức thi viết và thi trắc nghiệm trên mạng internet. Cuộc thi viết với các chủ đề về vị trí, vai trò của biển, đảo trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc, về chủ quyền biển đảo VN.

Xem tiếp tại đây

Phát động chương trình khởi nghiệp 2009

Tối 30.3, Báo Diễn đàn Doanh nghiệp VN, Phòng Thương mại công nghiệp VN (VCCI) phát động chương trình “Khởi nghiệp 2009”. Từ năm 2009, chương trình “Khởi nghiệp” được triển khai với nhiều hoạt động: tư vấn, đào tạo hỗ trợ khởi nghiệp, giao lưu thanh niên sinh viên với các doanh nhân thành đạt, tổ chức ngày hội khởi nghiệp, sàn giao dịch ý tưởng và hội chợ ý tưởng kinh doanh sáng tạo.


Xem tiếp tại đây

Đoàn Yamaha Taurus đem niềm vui đến trường "Niềm vui"

Trong hành trình dọc Nam Trung bộ, đoàn Yamaha Taurus đã vượt qua chặng thứ 4 trong 6 chặng của “Hành trình xuyên Việt - Chia sẻ công đồng cùng Taurus”, đoàn có dịp dừng chân tại trường Niềm vui của tỉnh Phú Yên, nơi gần 100 em nhỏ khiếm thính bẩm sinh đang học tập, sinh hoạt. Những niềm vui nho nhỏ đã được các bạn trẻ trong Yamaha Fan Club thắp lên trong lòng các em nhỏ nơi đây.

Xem tiếp tại đây

Yêu nước hơn với Tự hào sử Việt

Khuyến khích giới trẻ tìm hiểu lịch sử, yêu thích việc học môn sử - yêu lịch sử, hun đúc lòng yêu nước, tinh thần dân tộc... là mục đích của cuộc thi Tự hào sử Việt. Cuộc thi kéo dài trong 9 tháng, chia làm 3 giai đoạn, mỗi giai đoạn 10 tuần và vòng chung kết, khởi động nhân dịp giỗ Tổ Hùng Vương 10-3 Kỷ Sửu (4-4) và kết thúc vào Ngày truyền thống sinh viên học sinh 9-1-2010.

Xem tiếp tại đây

Rao bán bộ sưu tập cổ vật làm từ thiện

Ngày 30-3, ông Hồ Bách Khoa phó trưởng Phòng Quản lý Di sản Sở Văn hoá Thể thao và Du lịch Hà Tĩnh cho biết ông Lê Đình Duyên, Việt kiều Mỹ hiện đang sống ở xã Kỳ Nam (Kỳ Anh - Hà Tĩnh) có ý định trưng bày, bán bộ sưu tập cổ vật quý giá đã sưu tầm suốt 50 năm làm quỹ từ thiện.

Xem tiếp tại đây

Đài phát thanh của sinh viên

Đó là “đài phát thanh” của Hội Sinh viên ĐH Quy Nhơn nhằm đáp ứng nhu cầu thông tin, giải trí của sinh viên, đặc biệt là các bạn ở ký túc xá.

Xem tiếp tại đây

Thứ ba, 31 tháng 3 năm 2009

Bài hôm nay:

Việt Nam 1884-1885, Video, PPS file do anh Trần Đình Hoành và chị Trần Lê Túy-Phượng soạn thảo từ những hình ảnh giá trị lịch sử của Việt Nam 1884-1885.

Rác thùng … thùng rác, Sáng Tạo, nghiên cứu vấn đề rác và thùng rác trong thành phố mà các bạn đã nhắc đến khi trả lời “Điều cụ thể nào hay nhất để làm thành phố của bạn tốt hơn?”, anh Trần Đình Hoành

Đừng bao giờ nói chết, Trà Đàm, song ngữ, chị Loan Subaru dịch bài thơ của Charles Casha.

Trí tưởng tượng, Danh Ngôn, song ngữ, anh Nguyễn Minh Hiển dịch.


Làm gì với áp lực, Trà Đàm, chị Huỳnh Huệ.
.

Tin Sáng, chị Thùy Dương tóm tắt và nối links.

Học nhưng đừng nghĩ đó là chân lý duy nhất, trò chuyện với GS Phan Đình Diệu.

Ẩn sĩ núi Ỏ Đeng, Lê Hồng Thủy (xã Hà Hiệu, Ba Bể, Bắc Kạn) rủ 30 thanh niên lập trang trại giữa núi rừng hoang vu.

Nữ tổ trưởng dân phố 20 tuổi, Kim Phụng, Quận 8, TP HCM.

Người “giải mã” từng tấc đất xưa, giải thưởng của Quỹ Phan Châu Trinh cho nhà nghiên cứu lão thành Nguyễn Đình Đầu.

Cánh đồng Thanh Niên ở bon Pi Nao, Người M’nông ở bon (buôn) Pi Nao đã biết làm lúa nước từ cánh đồng Thanh Niên mới khai hoang ở Dak Nong, và sản xuất vụ đông xuân đầu tiên.

Những câu lạc bộ vì cộng đồng, nở rộ ở Đà Nẵng.

Sắp có bệnh viện chữa ung thư miễn phí cho người nghèo, tại Đà Nẵng.

Không tuyệt vọng, các em mồ côi chinh phục gian khổ.

Khi nghệ thuật không dành cho số ít, triển lãm ảnh “Phía sau những ước mơ” của Liên Hiệp Quốc, do chính những người lao động nhập cư vào Hà Nội chụp.

Hai chú nhóc chinh phục Fansipan, đây là ước mơ của nhiều thể tháo gia, nhưng đối với hai nhóc 8 và 9 tuổi này, thì đó chỉ là chạy đi chơi thôi mà.

Hung thần của bọn cướp giật, Sáu Nghĩa (Cà Mau), từng vào tù ra khám, ngày nay công hiến đời sống cho an ninh tại vùng anh cư trú.

Bài hôm trước >>>

Chúc các bạn một ngày tươi hồng !!

:-) :-) :-) :-)

Đọt Chuối Non

Việt Nam 1884-1885

Năm 1884, Ông Charles-Edouard Hocquard theo đoàn lính viễn chinh Pháp tới xâm chiếm Việt Nam với tính cách là bác sĩ quân y, nhưng ông cũng là một nhà nhiếp ảnh đại tài. Những tấm hình ông chụp ở Việt Nam lúc đó, hiện nay có một giá trị lịch sử rất lớn. Ðó là lúc mà Pháp sắp sửa chiếm hết Việt Nam và đây cũng là những hình ảnh duy nhất còn sót lại mà chúng ta thấy được những thành trì khi xưa. Những tấm hình này được xuất bản bởi Trung Tâm Tồn Trữ Dữ Liệu Thuộc Ðịa ở Aix-en-Provence.

Soạn thảo PPS: Trần Đình Hoành và Trần Lê Túy-Phượng
Nhạc: Nhã nhạc cung đình, điệu Phụng Vũ, độc tấu sáo.

Click vào ảnh dưới đây để xem slideshow và download (Power Point 2007).


.

Muốn bản dùng được với Power Point 97-2003, xin download với link dưới đây.

Rác thùng... thùng rác

Chào các bạn,

Trong phần trả lời cho câu hỏi "Điều cụ thể nào hay nhất để làm thành phố của bạn tốt hơn", một số bạn nói đến tình trạng rác rến trên đường phố, và đề nghị thùng rác.

Đây là một vấn đề rất thực tế cho mọi thành phố. Tại sao chúng ta không làm một cái gì đó để cải thiện vấn đề?

Dĩ nhiên, việc đầu tiên là chính ta không xả rác.

Nhưng, liệu chúng ta có thể nắm tay nhau để làm những việc có tính cách toàn diện hơn không?

Như là:

* Phát động chiến dịch tại mỗi thành phố, kêu gọi mọi người tránh xả rác, và thành phố đặt thùng rác.
* Lập những website cho chiến dịch này.
* Gặp và thỉnh cầu UBND mỗi thành phố và kiến nghị về vấn đề rác và thùng rác.
* Lập công ty bán thùng rác cho các thành phố.
* Bàn luận thêm về mọi khía cạnh thực tế liên quan đến rác: Tại sao người ta vẫn xả rác? Thói quen? Ý thức? Không có thùng rác công cộng? Tại sao không có thùng rác công cộng? Ở những nơi có thùng rác công cộng, có vấn đề gì? Không đủ thùng? Thùng đầy quá nhanh? Tại sao không có công ty tư nhận thầu việc đặt thùng rác và xử lý rác? Thiếu chính sách tại các thành phố? Làm thế nào để phát triển chính sách? Làm thế nào để phát triển các lãnh vực thương mại liên hệ đến xử lý rác? Làm thế nào để làm việc với nhà nước (tại trung ương lẫn địa phương) về xử lý rác? Làm thế nào để làm việc với cư dân các khu phố thương mãi để khuyến khích họ giữ nơi làm ăn của họ đẹp đẻ hơn? Làm thế nào ..... làm thế nào...?

Vấn đề là, chúng ta cần (1) sáng tạo, (2) làm việc (thay vì chỉ nói), và (3) làm việc cùng với nhau (thay vì làm việc một mình).

Mình chỉ gợi vài ý, để các bạn bắt đầu thảo luận và làm việc. Có rất nhiều bạn trẻ năng động và có khả năng làm ra việc, mình rất phục. Hãy làm "điều gì đó" cho thành phố của mình, cho đất nước của mình.

Chúng ta sẽ từ từ khảo cứu các câu trả lời cho câu hỏi "làm tốt thành phố" để chúng ta có thể suy nghĩ đến các dự án cụ thể, hầu chúng ta, nhất là các bạn trẻ, có cơ hội đóng góp tích cực vào việc phát triển đất nước. Thành phố của mình, nơi mình ở, khá được đến đâu là do chính mình lo lắng. Nếu nhà mình mà mình không quét, thì chẳng ai quét hộ cho mình được.

Xin cứ bạn cứ thảo luận tự nhiên.

Chúc các bạn một ngày vui.

Hoành

Đừng bao giờ nói chết

Đừng bao giờ nói chết

Khi mây có mầu xám
và sấm sét gầm vang,
khi biển giận dữ
quét ngập bờ,
hãy nghĩ đến trời xanh,
và cầu vòng
cho đến một ngày
mặt trời xuyên thủng
những đám mây giận dữ.
Và những tia sáng
con tim lấy phủ mình
để cho bạn sức mạnh
làm lại từ đầu
và cùng những hy vọng mới
giấc mơ của bạn duỗi rong

Loan Subaru dịch

.

Never Say Die

When clouds are grey
and thunder roars,
when angry seas
sweep on the shores,
think of blue skies
and rainbows too
until the day
the sun breaks through
the angry clouds.
And its bright rays
your heart enshrouds
to give you strength
to start anew
and with new hopes
your dreams pursue

Charles Casha

Trí tưởng tượng

Lý luận giúp bạn đi từ điểm A tới điểm B. Trí tưởng tượng đưa bạn tới mọi nơi.

Nguyễn Minh Hiển dịch

.

Logic will get you from A to B. Imagination will take you everywhere.

Albert Einstein

Làm gì với áp lực?

Một giảng viên đang giảng về cách giải quyết các áp lực, căng thẳng cho sinh viên của mình. Ông đưa một ly nước lên và hỏi: “ Các bạn nghĩ cái ly này nặng bao nhiêu?”
Các câu trả lời của sinh viên trong khoảng từ 20 đến 500 gram.

Phân tích của thầy như sau:

Trọng lượng tuyệt đối không quan trọng, mà tùy thuộc vào thời gian bạn cầm cái ly nước. Nếu tôi cầm nó trong một phút, không có vấn đề gì. Nếu tôi cầm nó trong một giờ, tôi sẽ bị đau cánh tay phải. Nếu tôi cầm nó suốt một ngày, bạn sẽ phải gọi xe cấp cứu cho tôi.

Cũng chính trọng lượng của vật đó không đổi, nhưng tôi càng cầm nó lâu, nó càng lúc càng nặng. Nếu chúng ta mang gánh nặng mãi, sớm muộn gì chúng ta sẽ không thể mang nổi, cái gánh ấy càng lúc càng nặng

Chúng ta phải làm gì? Hãy đặt cái ly xuống, nghỉ một lát trước khi lại nhấc nó lên. Chúng ta phải có những lúc bỏ gánh nặng xuống, để chúng ta có thể giải lao, phục hồi sức lực và lại có thể mang được nó.

Vì thế trước khi từ nơi làm việc về nhà chiều tối nay, xin các bạn hãy buông bỏ gánh nặng công việc. Đừng mang nó về nhà. Sáng mai bạn có thể nhấc nó lên. Bây giờ dẫu bạn đang phải mang gánh nặng hay trách nhiệm gì trên vai, nếu được xin hãy bỏ nó xuống. Rồi sau khi đã nghỉ ngơi, bạn hãy nhấc nó lên.

Hãy nghỉ ngơi, thư giãn. Cuộc đời ngắn mà. Làm việc và vui sống.
Chúc mừng và hoan hô!!!

(Theo Pravsj)


Các bạn ạ, nghe qua cách xử lý áp lực như trên không dễ dàng? Làm thế nào chúng ta, những người lao động tích cực, gánh vác trách nhiệm nặng nề- lại có thể quẳng gánh lo công việc đi để vui sống dễ dàng thế? Những nỗi lo còn ám ảnh ta cả khi lên giường, một mình trằn trọc, thao thức trong đêm nữa kia mà!

Thực ra chỉ là một đề nghị để khuyên chúng ta cũng có lúc phải biết quên đi những gánh nặng cuộc đời, công việc căng thẳng, những toan tính và âu lo, và cả những nỗi buồn để còn quan tâm đến những cái khác, giải trí lành mạnh, tận hưởng khoảng thời gian ta có với gia đình, bạn hữu: cùng nhau ăn bữa cơm tối, trò chuyện, xem một bộ phim hoặc một chương trình TV hay… Để giảm và tránh stress, xin các bạn đừng mang thêm việc về nhà, hay trút lên những người thân yêu những chuyện bực mình, những gánh nặng mình phải vác trên vai ở cơ quan hay trong thương trường… Xin chớ ngồi ăn cơm với người nhà, nhưng tâm trí đang nhảy múa với những con số, khuôn mặt thừ ra vì những kế hoạch bị tắc, hay những hợp đồng không kịp tiến độ. Cũng đừng “giận cá chém thớt” nhé! Nếu chẳng may hôm nay công việc của bạn có chút trục trặc, hay khó khăn, bạn chớ nên nặng nề trong lòng rồi bực bội, nặng mặt hay “gây” với vợ con, anh chị em …Xin cứ xem như thời tiết. Trời còn có khi mưa khi nắng, khi tốt trời hay lúc âm u. Công việc của ta có khi cũng thế. Đời có thể không phải luôn màu hồng và ngày hôm nay không phải luôn xanh, nhưng chúng ta cũng đừng nhuộm xám cả không gian quanh ta. Ta có thể mắc mưa trên đường, nhưng chớ đem phong ba về nhà khiến những người quanh ta chịu đựng.

Tất cả tùy thuộc vào chúng ta- nhận thức và thái độ của chúng ta? Hai người có thể nhìn cùng một sự việc, nhưng nhìn thấy theo hai cách hoàn toàn khác nhau. Và hành động cũng thực khác nhau. Mọi thay đổi và hành động đều bắt đầu từ bản thân mỗi người.

Bạn sẽ kiểm soát thái độ của mình hay để thái độ khống chế bạn?
Nghĩ một cách tích cực, và hành động theo hướng tích cực.
Bạn sẽ thấy cuộc sống dễ chịu và tốt đẹp hơn với bạn và những người xung quanh.

Huỳnh Huệ

“Học, nhưng đừng nghĩ đó là chân lý duy nhất”

Giáo sư Phan Đình Diệu là viện trưởng đầu tiên của Viện Khoa học tính toán và điều khiển (nay là Viện Công nghệ thông tin VN), chủ tịch sáng lập Hội Tin học VN, phó trưởng ban thường trực ban chỉ đạo Chương trình quốc gia về công nghệ thông tin khóa I (1993-1997).

Xem cuộc trò chuyện cùng vợ chồng giáo sư Phan Đình Diệu tại đây.

“Ẩn sĩ” núi Ỏ Đeng

Tự nguyện rời bỏ cuộc sống thành thị, vận động gần 30 thanh niên trong vùng lập trang trại giữa núi rừng hoang vu… Anh là Lê Hồng Thủy (xã Hà Hiệu, Ba Bể, Bắc Kạn) - một trong mười gương mặt trẻ tiêu biểu năm 2008 vừa được Trung ương Đoàn và Quỹ hỗ trợ tài năng trẻ VN bầu chọn. Ngoài việc làm kinh tế, Thủy cùng anh em trong trang trại tập trung phát triển phong trào thể thao với nhiều thành quả đáng ghi nhận: thành lập hai CLB thể thao với 200 cụ tập dưỡng sinh, hơn 100 em tập aerobic, dạy miễn phí cho 60 em tập võ thuật và 20 em tập múa lân; anh còn đạo diễn, dàn dựng nhiều chương trình thể thao cho tỉnh, huyện, xã.

Xem tiếp tại đây.

Nữ tổ trưởng dân phố 20 tuổi

Kim Phụng, một cô gái nhỏ nhắn nhưng đã điều hành khá suôn sẻ những công việc tại một tổ dân phố vốn được xem là một trong những địa bàn phức tạp nhất Q.8 (TP.HCM).

Xem tiếp tại đây

Người “giải mã” từng tấc đất xưa

Ngày 27.3, tại Trung tâm Văn hóa Pháp (24 Tràng Tiền, Hà Nội), Quỹ văn hóa Phan Chu Trinh đã tiến hành trao giải thưởng Nghiên cứu cho nhà nghiên cứu lão thành Nguyễn Đình Đầu. Đây là một ghi nhận về những cống hiến, đóng góp suốt đời của ông cho việc nghiên cứu về địa lý lịch sử Sài Gòn, Nam Bộ và Nam Trung Bộ.

Xem tiếp tại đây

Cánh đồng Thanh Niên ở bon Pi Nao

Bao đời nay, người dân bon chỉ biết làm rẫy theo kiểu du canh du cư. Từ năm 2003, khi được Ban quản lý dự án rừng phòng hộ Nam Cát Tiên giao khoán quản lý bảo vệ rừng, đồng bào không thể chặt cây, phá rừng để làm rẫy như trước. Người M’nông ở bon (buôn) Pi Nao đã biết làm lúa nước từ cánh đồng Thanh Niên vừa mới khai hoang và sản xuất vụ đông xuân đầu tiên. Già kể, thấy làm lúa nước hay quá, nhiều nhà trong bon đang “xí phần” những nơi còn hoang hóa trong thung lũng Pi Nao để tự khai phá tiếp.

Xem tiếp tại đây

Những câu lạc bộ vì cộng đồng

Từ sự dìu dắt của Hội LHTN TP Đà Nẵng, hàng chục câu lạc bộ tình nguyện với các hoạt động hướng về cộng đồng đã nở rộ...

Xem tiếp tại đây

Sắp có bệnh viện chữa ung thư miễn phí cho người nghèo

Sáng 28/3, Bệnh viện Ung thư Đà Nẵng khởi công và đây sẽ là bệnh viện nhân đạo đầu tiên ở Việt Nam. Đây là bệnh viện chuyên khoa cấp I, xây dựng trên diện tích 15 ha, tại khu vực phường Hòa Minh (quận Liên Chiểu, TP Đà Nẵng).

Xem tiếp tại đây

Không tuyệt vọng

Cha mẹ bỏ ta mà đi. Không gục ngã. Đâu đó, những phận mồ côi vẫn vươn lên mạnh mẽ bằng nghị lực, trong những góc khuất của cuộc đời…

Bài 1: Đừng tuyệt vọng

Bài 2: Nương tựa bóng già

Bài 3: Bị mẹ bỏ rơi

Khi nghệ thuật không dành cho số ít

Triển lãm ảnh Phía sau những ước mơ diễn ra tại 29 Hàng Bài, Hà Nội và khép lại vào hôm nay 30-3. Triển lãm là câu chuyện của những thân phận tha hương được “kể” qua những bức ảnh do chính những người nhập cư thực hiện. Triển lãm là kết quả của dự án thí điểm Tiếng nói của ảnh do Liên Hiệp Quốc tại VN thực hiện, tập hợp 50 tác phẩm của mười thanh niên di cư ra Hà Nội.

Xem tiếp tại đây

Hai chú nhóc chinh phục Fansipan

Đối với nhiều người, đỉnh Fansipan là niềm mơ ước và cũng là sự tự hào của những người chạm tay vào khối chóp trên đỉnh núi cao nhất Đông Dương. Nhưng với hai chú nhóc: một lên 8, một lên 9, thì leo Fansipan cũng như một trò chơi.

Xem tiếp tại đây.

Hung thần của bọn cướp giật

Câu chuyện về Sáu Nghĩa, lừng lẫy một thời trong giới giang hồ Cà Mau bởi tài xỉa xu, bạc bịp. Đến khi bị bắt lần thứ sáu, ở tù rồi ra trại, Sáu Nghĩa quyết tâm hoàn lương. Và cho đến hôm nay, Sáu Nghĩa vẫn tiếp tục thể hiện là một gương sáng hoàn lương điển hình bằng lối sống thanh đạm và hết mình cống hiến vì trật tự trị an nơi cư trú.

Xem tiếp tại đây

Thứ hai, 30 tháng 3 năm 2009

Bài hôm nay:

Nghê sĩ mù 5 tuổi trình diễn piano, Video, chị Loan Subaru gửi link, Yoo Yee-Eun ở Nam Triều Tiên.

Borobudur – Indonesioa, Văn Hóa, Video, Borobudur là ngôi đền tháp Phật giáo lớn ở miền trung đảo Java, Indonesia, cuối bài có Video về Borobudur, chi Loan Subaru.

Vay mượn trái đất, Danh Ngôn, song ngữ, anh Nguyễn Minh Hiển dịch.

Trên nhịp đập buổi sáng, Trà Đàm, Video, song ngữ, bài thơ của Maya Angelou đọc trong buổi lễ nhậm chức tổng thống của Bill Clinton, 20/3/1993, "Ngẩng mắt lên, trên Ngày đang rạng cho bạn. Mang tái sinh đến Cho giấc mơ,"anh Trần Đình Hoành dịch.
.

Tin sáng , chị Thùy Dương tóm tắt và nối links.

Chuyên gia lọc dầu người Việt tầm thế giới, Đinh Văn Ngọc ở nhà máy lọc dầu Dung Quất.

Vinh danh Kim Ngọc và bài học cho hôm nay, cố Bí thư Tỉnh uỷ Vĩnh Phúc, cha đẻ của khoán hộ mà người ta quen gọi là “khoán 10”, và đổi mới trong nông nghiệp ở Việt Nam.

Diễn tập cứu nạn trại tâm bão miền Trung, Đà Nẵng, gần 500 người thuộc lực lượng vũ trang khu vực miền Trung và Tây Nguyên đã tham dự hội thi.

”Đại tiệc” pháo hoa quốc tế Đà Nẵng 2009, thi pháo hoa quốc tế trên sông Hàn.

GS Yumio Sakurai: Tôi yêu Việt Nam, giải thưởng Phan Châu Trinh cho GS. TS Yumio Sakurai (Nhật) và GS.TS David G. Marr (Australia).

Việt Nam trong “top ten” phát triển CNTT nhanh nhất thế giới.

Ra mắt Quỹ Hỗ trợ thiên tai miền Trung, phục vụ 14 tỉnh thành từ Thanh Hóa dến Bình Thuận.

Núi Đá Bia được công nhận di tích danh thắng quốc gia, xã Hòa Xuân Nam, Đông Hòa, Phú Yên.

Ảnh Giờ Trái Đất 8:30pm 23/8/2009 khắp thế giới.

Bài hôm trước >>>

Chúc các bạn một tuần tươi vui !!

:-) :-) :-) :-)

Đọt Chuối Non

Nghệ sĩ mù 5 tuổi trình diễn piano

Yoo Ye-Eun, 5 tuổi, mù từ khi mới sinh, bị bố mẹ ruột bỏ rơi, em được một gia đình nhận làm con nuôi. Khi 3 tuổi em bắt đầu chơi Piano, chỉ bằng tai và tay. Em nghe một bản nhạc chỉ một lần là có thể chơi lại được. Kỳ diệu!

.

Borobudur - Indonesia

Borobudur là một ngôi đền tháp Phật giáo lớn ở miền trung đảo Java, Indonesia. Ngôi đền tháp này được xây dựng dưới vương triều Sailendra sùng đạo Phật (thế kỷ thứ 8 đến thế kỷ thứ 9). Ngôi đền này nằm trên đỉnh một quả đồi, giữa vùng đồng bằng phì nhiêu, phía sau là một dãy núi màu lam, làm nổi bật lên ngôi đền.

Borobudur mang ý nghĩa là "Ngọn núi hình thành từ những ưu điểm của Bồ Tát". Đền tháp Borobudur, xây dựng trên lưng chừng quả đồi, cách chân đồi 15,5 m, bao gồm 12 tầng to, nhỏ, vuông, tròn xen kẽ, kế tiếp nhau. Toàn bộ ngôi đền cao 42 m. Chiều dài mỗi mặt ở chân đền là 123 m. Nhưng nếu đi hết các bậc thang, các hành lang của 12 tầng để lên đến đỉnh tháp thì phải đến 5 km.

Tầng thứ nhất (từ chân đồi lên) hình vuông, mỗi cạnh hướng về một phương rõ rệt. Giữa mỗi cạnh có một khoảng trống rộng 7,38 m, có hai con sư tử bằng đá chầu hai bên, hình thù khá đồ sộ, miệng chúng khá rộng, lông bờm ở lưng, cổ, ngực dựng lên trông rất dữ tợn, đuôi uốn cong ngược về phía sau. Song, tám con sư tử ở bốn cạnh có con đã được đẽo gọt, chạm trổ hoàn chỉnh, có con còn đang dở dang.

Tầng thứ hai cách tầng thừ nhất 1,52 m, không xây theo dạng hình vuông như ở tầng thứ nhất, mà là hình đa giác 20 cạnh, gần như bao quanh lấy sườn đồi. Tuy nhiên, vẫn có bốn cạnh lớn hướng về bốn phương trời, giữa có bốn tầng cấp. Hai bên tầng cấp có hai lan can uốn cong rất duyên dáng. Cuối lan can là một đầu voi rất to, trong miệng ngoạm một con sư tử; còn đầu lan can kia, là một đàn sư tử, mõm mở rộng, lưng tựa vào tường.

Từ tầng thứ ba trở lên, lại có hình dạng vuông, riêng tầng ba trên cùng có dạng hình tròn. Trên mỗi tầng có xây dựng nhiều đền đài miếu mạo, cái lớn nhất ở giữa, hai bên là những cái bé hơn. Trên cùng của đền tháp là mái tròn hình chuông.

Tất cả các bậc thềm từ tầng một đến tầng chín đều được phủ kín những phù điêu, được chạm trổ rất công phu, mô tả về cuộc đời của đức Phật Thích Ca Mâu Ni, các bồ tát và các anh hùng đã giác ngộ Phật pháp, về thiên đàng, về đia ngục...

Ba tầng của Borobudur đại diện cho ba phần trong vũ trụ theo quan niệm của Phật giáo. Tầng thấp nhất là nơi mà tinh thần con người bị xâu xé bởi lòng ham muốn. Tầng giữa: tinh thần con người đã thoát khỏi sự ham muốn nhưng chưa vượt ra khỏi thế giới vật chất. Tầng cao nhất: tinh thần con người dã được giải phóng khỏi những ham muốn trần thế. Vì thế, những tháp lớn ở chính giữa đại diện cho cõi niết bàn thì trống rỗng.

Suốt trong thế kỷ thứ 10 và 11, có một sự chuyển tiếp quyền lực từ miền Trung Java sang phía Ðông Java và các tháp này bị bỏ hoang. Sau nhiều thế kỷ chìm trong quên lãng, chúng bị chôn dưới lớp tro núi lửa và rừng bắt đầu phát triển. 

Vào năm 1814, những nhà thám hiểm người Anh do ngài Stamford Raffles dẫn đầu đã phát hiện những pho tượng bị vùi lấp trong các khu rừng trên đồi. Ðến năm 1900 một ủy ban được lập ra để bảo quản Borobudur. Vào năm 1907, ông Thadeus Van Erp - một kỹ sư Hà Lan - được chỉ định lãnh đạo công cuộc phục hồi, nhưng kinh phí hạn chế đã ngăn cản những nỗ lực của Van Erp. Vì thế, Borobudur vẫn ở trong tình trạng hoang phế cho tới năm 1973, UNESCO công nhận Borobudur là một di tích lịch sử thế giới và tài trợ kinh phí cho việc trùng tu Borobudur. Hằng năm, đây là nơi hành hương của Phật tử Indonesia trong dịp lễ Vesak.

Loan Subaru
.

Vay mượn trái đất

Chúng ta không kế thừa trái đất từ tổ tiên, chúng ta mượn trái đất từ con cháu.

Tục ngữ Mỹ -- Nguyễn Minh Hiển dịch

.

We do not inherit the earth from our ancestors, we borrow it from our children.

American Proverb

Trên nhịp đập buổi sáng

On the Pulse of Morning, của Maya Angelou, được bà viết đặc biệt cho, và đọc trong, buổi lễ tuyên thệ nhậm chức tổng thống của Bill Clinton, ngày 20 tháng 1 năm 1993.

Sau bài tiếng Việt, do anh Trần Đình Hoành dịch, là phần tiếng Anh. Và sau đó là video Maya Angelou đọc bài thơ trong lễ nhậm chức.
.

Trên nhịp đập buổi sáng

Maya Angelou

Đá, Sông, Cây
Quản gia cho những chủng loại đã từ lâu biến mất,
Đánh dấu khổng tượng.

Khủng long, để lại những mảnh vụn khô
Thuở tạm dừng ở đây
Trên nền hành tinh chúng ta,
Bất kỳ báo động lớn nào về ngày tận thế gấp gáp của chúng
Đều lạc mất trong ủ rủ của bụi đất và dòng niên đại

Nhưng hôm nay, Đá khóc gọi chúng ta, rất rõ, rất mạnh,
Đến đây, các bạn có thể đứng trên
Lưng tôi và đối diện định mệnh xa xôi,
Nhưng đừng tìm an trú trong cái bóng của tôi.

Tôi sẽ không cho các bạn chổ trốn nào dưới này cả.

Các bạn, được tạo ra chỉ một tí thấp hơn
Các thiên thần, đã lom khom quá lâu trong
Bóng tối trầy trụa,
Đã nằm quá lâu
Úp mặt trong u mê.



Miệng các bạn trào những ngôn từ
Thiết bị cho chém giết.

Đá khóc gọi hôm nay, các bạn có thể đứng trên tôi,
Nhưng đừng dấu mặt.

Phía bên kia tường thành thế giới,
Một Dòng Sông hát bài ca đẹp,
Đến nghỉ ở đây bên cạnh tôi.

Mỗi bạn, một quốc gia bọc trong biên thùy,
Mảnh mai và được làm kiêu hãnh lạ lùng,
Nhưng vĩnh viễn đâm vào vòng vây hãm.

Những cuộc chiến cho lợi tức
Đã để lại những vòng đai hoang vu trên
Bãi bờ tôi, những dòng rác đổ nát trên ngực tôi.

Nhưng, hôm nay, tôi gọi các bạn đến bên cạnh dòng tôi,
Nếu các bạn sẽ không học chiến tranh nữa. Đến đây,

Trang phục hòa bình và tôi sẽ hát những bài ca
Tạo hóa đã cho tôi khi tôi và
Cây và Đá còn là một.

Trước khi chủ nghĩa nghi kỵ thành dấu ấn rực máu chạy giữa
Chân mày bạn và khi mà bạn còn biết là bạn vẫn
Chẳng biết gì.

Dòng Sông hát và hát mãi.

Thật mong muốn được trả lời
Dòng Sông ca hát và Đá khôn ngoan.

Cho nên người Á châu, người Nam Mỹ, người Do thái,
Người Phi châu và người Da đỏ, người Sioux,
Người Công giáo, người Hồi giáo, người Pháp, người Hy Lạp,
Người Ái-nhĩ-lan, người Thầy tế, người Linh mục, người Tộc trưởng,
Người Đồng tính, người Thẳng tính, người Thầy giảng,
Người Đặc quyền, người Không nhà, người Thầy giáo.
Họ nghe. Tất cả họ nghe
Lời nói của Cây.



Hôm nay, từ cây đầu đến cây cuối, mỗi cây
Nói với con người. Đến với tôi, ở đây bên cạnh Dòng Sông.

Hãy tự trồng bạn bên cạnh tôi, ở đây bên cạnh Dòng Sông.

Mỗi bạn, con cháu của một khách du hành
Quá vãng, đã được mua với một giá.

Các bạn, những người đã đặt tên cho tôi, các bạn
Pawnee, Apache, và Seneca, các bạn
Dân tộc Cherokee, những người đã an nghỉ với tôi, thuở đó
Bị ép chạy trên những bàn chân rướm máu, đã để tôi lại cho hành sử của
Những kẻ truy tầm khác—tham lợi đến tuyệt vọng,
Đói vàng.

Các bạn, Thổ Nhĩ Kỳ, Thụy Điển, Đức, Tô-cách-lan…
Các bạn Ashanti, Yoruba, Kru, bị mua,
Bán, trộm, đã đến trong ác mộng
Nguyện cầu cho một giấc mơ.

Ở đây, hãy mọc rễ bên cạnh tôi.

Tôi là Cây trồng bên Dòng Sông,
Không di chuyển.

Tôi, Đá, Tôi Sông, Tôi Cây
Tôi là của các bạn—Lối đi của các bạn đã được trả lệ phí.

Ngẩng mặt lên, bạn có một điều khẩn thiết xé thịt
Cho sáng hôm nay trong lành bừng lên cho bạn.

Lịch sử, dù với đớn đau nghiến xiết của nó,
Không thể đảo lại, và nếu đối diện nó
Với can đảm, không cần sống lại nó lần nữa.



Ngẩng mắt lên, trên
Ngày đang rạng cho bạn.

Mang tái sinh đến
Cho giấc mơ.

Các bà, các bé, các ông,
Hãy nắm nó vào lòng bàn tay của bạn.

Nhào nắn nó thành hình thù của
Cần thiết riêng tư nhất của bạn. Gọt dũa nó thành
Hình ảnh của con người công cộng nhất của bạn.

Nâng cao con tim
Mỗi giờ mới mang đến những cơ hội mới
Cho những khởi điểm mới.

Đừng ăn đời ở kiếp
Với sợ hãi, vĩnh viễn buộc ách
Với ngu đần.

Chân trời cúi rạp về phía trước,
Nhường chỗ cho bạn đặt những bước thay đổi mới.

Ở đây, trên nhịp đập của ngày tốt này
Bạn có thể có can đảm
Nhìn lên và nhìn ra ngoài, đến tôi,
Đá, Sông, Cây, tổ quốc.

Vua Midas cũng như người hành khất.

Bạn cũng như khồng tượng xưa.

Ở đây trên nhịp đập của ngày mới này
Bạn có thể khoan dung để nhìn lên và nhìn ra ngoài
Và nhìn vào đôi mắt của chị, vào
Khuôn mặt của anh, tổ quốc của bạn
Và nói giản dị
Rất giản dị
Với hy vọng
Chào buổi sáng.

Trần Đình Hoành dịch
© Copyright 2009, TDH
Licensed for non-commercial use

.


On the Pulse of Morning

A Rock, A River, A Tree
Hosts to species long since departed,
Marked the mastodon.

The dinosaur, who left dry tokens
Of their sojourn here
On our planet floor,
Any broad alarm of their hastening doom
Is lost in the gloom of dust and ages.

But today, the Rock cries out to us, clearly, forcefully,
Come, you may stand upon my
Back and face your distant destiny,
But seek no haven in my shadow.

I will give you no more hiding place down here.

You, created only a little lower than
The angels, have crouched too long in
The bruising darkness,
Have lain too long
Face down in ignorance.

Your mouths spilling words
Armed for slaughter.

The Rock cries out today, you may stand on me,
But do not hide your face.

Across the wall of the world,
A River sings a beautiful song,
Come rest here by my side.

Each of you a bordered country,
Delicate and strangely made proud,
Yet thrusting perpetually under siege.

Your armed struggles for profit
Have left collars of waste upon
My shore, currents of debris upon my breast.

Yet, today I call you to my riverside,
If you will study war no more. Come,
Clad in peace and I will sing the songs
The Creator gave to me when I and the
Tree and the stone were one.

Before cynicism was a bloody sear across your
Brow and when you yet knew you still
Knew nothing.



The River sings and sings on.

There is a true yearning to respond to
The singing River and the wise Rock.

So say the Asian, the Hispanic, the Jew
The African and Native American, the Sioux,
The Catholic, the Muslim, the French, the Greek
The Irish, the Rabbi, the Priest, the Sheikh,
The Gay, the Straight, the Preacher,
The privileged, the homeless, the Teacher.

They hear. They all hear
The speaking of the Tree.

Today, the first and last of every Tree
Speaks to humankind. Come to me, here beside the River.
Plant yourself beside me, here beside the River.

Each of you, descendant of some passed
On traveller, has been paid for.

You, who gave me my first name, you
Pawnee, Apache and Seneca, you
Cherokee Nation, who rested with me, then
Forced on bloody feet, left me to the employment of
Other seekers--desperate for gain,
Starving for gold.

You, the Turk, the Swede, the German, the Scot ...
You the Ashanti, the Yoruba, the Kru, bought
Sold, stolen, arriving on a nightmare
Praying for a dream.

Here, root yourselves beside me.

I am the Tree planted by the River,
Which will not be moved.

I, the Rock, I the River, I the Tree
I am yours--your Passages have been paid.

Lift up your faces, you have a piercing need
For this bright morning dawning for you.

History, despite its wrenching pain,
Cannot be unlived, and if faced
With courage, need not be lived again.

Lift up your eyes upon
The day breaking for you.


Give birth again
To the dream.

Women, children, men,
Take it into the palms of your hands.

Mold it into the shape of your most
Private need. Sculpt it into
The image of your most public self.

Lift up your hearts
Each new hour holds new chances
For new beginnings.

Do not be wedded forever
To fear, yoked eternally
To brutishness.

The horizon leans forward,
Offering you space to place new steps of change.

Here, on the pulse of this fine day
You may have the courage
To look up and out upon me, the
Rock, the River, the Tree, your country.

No less to Midas than the mendicant.

No less to you now than the mastodon then.

Here on the pulse of this new day
You may have the grace to look up and out
And into your sister's eyes, into
Your brother's face, your country
And say simply
Very simply
With hope
Good morning.

Inaugural Poem
Maya Angelou
20 January 1993


.