Đọt Chuối Non |
- One Is The Loneliest Number
- Có mà là không, không mà là có
- Hoa thủy tiên
- Lạm dụng hóa chất độc ‘tăng trọng, thúc chín’ bảo quản thịt
- Phát hiện tài liệu mới về đội hùng binh Hoàng Sa
- Việt Nam phản đối Trung Quốc về Biển Đông
| Posted: 19 Sep 2011 01:36 PM PDT
No is the saddest experience you’ll ever know ''Một mình'' – đương nhiên là biểu tượng của sự cô đơn! Tôi đã bật cười bao nhiêu lần mỗi khi nghe bài hát này ''One is the loneliest number'' – ''Số 1 là con số cô đơn nhất''! Nó cô đơn vì nó chỉ đứng thui thủi một mình! Tôi nhớ đến một cậu bạn của mình, chui mình vào vỏ ốc, lặng lẽ, một mình cậu, chẳng chia sẻ một chút, một điều gì với bạn bè và những người xung quanh, thật buồn và cô đơn một cách đáng sợ! Sự cô đơn, trong một chừng mực nào đó, tạo cho con người ta một cảm giác bằng an, thanh thản vì chẳng bị một ai, một điều gì quấy rầy và chọc phá, và khi ấy nó là một sự cô đơn theo nghĩa tốt! Cậu bạn của tôi, tôi yêu cậu biết là bao nhiêu nhưng chẳng thể làm gì để chia sẽ nỗi buồn, nỗi cô đơn đặc quánh một cục trong long cậu, trong trái tim không có màu hồng, mà là màu đen sậm của sự u ám, sự coi trọng cái ''tôi''. Sao cậu không cười lên, cho một chút sáng ngời hiện trên khuôn mặt cậu? Sao cậu không nói không đùa, cho lòng cậu bớt nặng nề và thanh thản khi được sẻ chia? Sao cậu không mở rộng lòng ra, để những người xung quanh được thấy cậu hồn nhiên, đáng yêu như cậu là như vậy? Cậu cứ mãi im lìm, chôn vùi những hoa nắng rực vàng, và tuổi thanh niên ngập tràn niềm phơi phới! Và làm như thế để được gì, vì tuổi đời mình có được bao nhiêu? Sao không mở rộng con tim và để những cơn gió vuốt ve, lộng tràn vồng ngực xanh nơi con người cậu? Bởi một khi chúng đi qua mất rồi, sẽ chẳng còn gì cho cậu luyến tiếc và nguyện ước được trở về những ngày tinh khôi ấy, cậu của tớ a! Số 1 là con số cô đơn nhất, Số 2 là con số cô đơn thứ nhì, đứng sau số 1. Nhưng số 3, 4, 5, …100… và những con số sau nữa, khi mở rộng nó dần sẽ từ từ dập tắt sự cô đơn! Vậy thì, tháo bỏ cái vỏ ốc ''một mình'' và đi tìm những con số đứng sau nữa đi nào, con số 1 yêu quý của tôi ơi! ………………………………………………………………………………………………… Mời Vườn chuối cùng xem clip trình bày bài hát ''One is the loneliest number'' do ban nhạc Three Dog Night trình bày, rất ngộ nghĩnh. Filed under: Nhạc Xanh, Video & PPS, Văn Hóa Tagged: Nhạc Xanh, Video & PPS, Văn Hóa          | ||||
| Có mà là không, không mà là có Posted: 19 Sep 2011 01:35 PM PDT Chào các bạn, Đây là nghệ thuật sống quân bình, tích cực, cao độ, và là tinh túy của Bát Nhã Tâm Kinh. Chúng ta đã nói đến hai câu đầu của Bát Nhã Tâm Kinh khi nói đến Quán Tự Tại – Quán Thế Âm: Khi Bồ tát Quán Tự Tại thực hành trí tuệ giải thoát thâm sâu Hai câu kế của Bát Nhã Tâm Kinh là: Sắc chẳng khác không, không chẳng khác sắc Theo nghĩa thông thường, "sắc" là màu sắc, chỉ những gì hiện hữu, tạm gọi là cái có. "Không" là cái không có. Như vậy hai câu trên có nghĩa là: Có chẳng khác không, không chẳng khác có Vậy khi chúng ta nói theo kinh Bát Nhã "ta là không", chúng ta phải hiểu là "không" đây chẳng có nghĩa là "không có", "không" đây là "không mà là có, có mà là không". Đây là ý nghĩa của chữ "không" trong Phật triết, mà rất nhiều người không nắm vững. "Không" chẳng có nghĩa là "không có". "Không" có nghĩa là "Không mà là có, có mà là không" "Tôi là không" tức là "tôi vẫn CÓ mặt đây", nhưng tôi bây giờ đã không phải là tôi năm phút trước, vì đã có 900 triệu tế bào cũ (5 x 60 x 3 = 900) chết rồi và 900 triệu tế bào mới sinh ra. Cho nên tôi CÓ đó, nhưng chỉ trong một sát na là tôi cũ đã chết đi và một tôi mới sinh ra, nên gọi là KHÔNG có. Nhưng dù KHÔNG thì tôi vẫn CÓ đây. "Không mà là có, có mà là không" chính là một cách khác để nói "vô thường"—cuộc đời vô thường, thay đổi trong từng sát na. Nhưng ta thực hành "Không mà là có, có mà là không" thế nào trong cuộc sống? Vì tôi có đây, nên hãy chăm sóc tôi cho tử tế–sức khỏe, kiến thức, thi cử, công việc thăng tiến, kinh doanh thành công… Nhưng tôi có mà là không, cho nên đừng "chấp" vào tôi—đừng vì "tôi" mà vị kỷ, kiêu căng, giam tham, chụp giật, nhũng lạm, phi nghĩa… Và tất cả mọi thứ trên đời, ta đều ứng xử với thái độ "có mà là không, không mà là có" đó. Tiền là có, cần để sống và giúp làm được nhiều việc tốt, nên hãy quý đồng tiền và làm việc để tạo ra nó. Nhưng tiền có mà không có, tức là cũng chỉ là phù du, cho nên đừng "chấp" vào tiền để mà làm điều phi nghĩa, bỏ bê gia đình vợ con, hành động phi pháp… Tình là có, cho nên hãy tận hưởng và trân quý từng giây phút của tình yêu. Nhưng tình cũng là không, có thể biến mất trong một phút, cho nên đừng chấp vào tình đến mức phải đớn đau trầm uất điên loạn khi mất tình… hoặc là ghen tương làm điều xằng bậy… Kiến thức là có, giúp ta sống tốt và thăng tiến. Nhưng kiến thức cũng là không, cho nên đừng chấp vào đó để khinh thường hay chống lại người có kiến thức khác ta, hoặc là khư khư nắm giữ kiến thức đang có đến nỗi không cập nhật nó được… Giáo pháp là có, nó giúp ta tu tập hàng ngày. Nhưng giáo pháp cũng là không, cho nên đừng chấp vào đó thành những công thức khô cứng vô hồn, làm bên ngoài mà tâm chẳng rung động bên trong, và thành đạo đức giả… hoặc là xem người có giáo pháp khác mình là "lạc đạo"… … "Có mà là không, không mà là có" là gốc rễ của tinh thần "vô chấp" hay "vô trụ" của Phật gia. Mọi thứ trên đời đều có đó và tốt cho ta nếu ta biết dùng mà không chấp. Đã chấp vào bất kì cái gì, cái đó trở thành tồi tệ. Đây là một nghệ thuật sống quân bình, tích cực, và cao cấp. Nhưng, rất nhiều phật tử không hiểu câu "đời là không" và "ta là không". Họ cứ nghĩ rằng "không" là "không có", cho nên họ làm hai lầm lỗi lớn: (1) Nói rằng đời không có hay ta không có là sai, vì đời có ngay trước mặt mình đây, ta đang đứng sờ sờ đây, sao lại nói là không có, và (2) họ rất tiêu cực—-vì đời là không có, ta là không có, cho nên tích cực làm gì? Các bạn đã đọc được 4 câu đầu của Bát Nhã Tâm Kinh, thì đừng lạc đường. Chúc các bạn một ngày có/không. Mến, © copyright 2011 Filed under: Trà Đàm Tagged: trà đàm          | ||||
| Posted: 19 Sep 2011 01:35 PM PDT
Ôi chao, sao mà đáng yêu thế! Cái sắc hồng dịu dàng, cởi mở thật thân thiện đến cảm tưởng chẳng còn sắc hồng nào đẹp hơn. Cái sắc xanh nơi cuống hoa cũng sáng lên như ngọc, một sắc xanh đến mát lành chứ. Cái đầu nhụy ươn ướt, yêu yêu cứ vươn ra như một cây chong chóng mộng mị, như một đôi mắt sáng nay vừa mở sau một giấc ngủ quá lâu rồi. Ta những muốn đặt lên hoa một nụ hôn thôi. Hoa hôm nay giữ hồn ta thật rồi! Lá ơi nói xem, mi dấu hoa chỗ nào mà hôm nay tung ra tất cả? Giận dỗi gì ta hay muốn gây một điều bất ngờ? Hoa ơi gom nắng từ bao giờ mà màu muốn sáng lên? Và hơi sương gom từ đêm, từ những cơn mưa để bây chừ mát rượi quấn quýt. Hoa rung rinh, và hạt sương cũng ánh sáng lên. Tất cả khẽ khàng, bẽn lẽn như một bước chân ngượng ngùng… Nắng đang lên thủy tiên à, để rồi chiều lại đổ mưa. Em là phép màu sinh ra từ tất cả! Ngọc Nho Filed under: Văn Tagged: Văn          | ||||
| Lạm dụng hóa chất độc ‘tăng trọng, thúc chín’ bảo quản thịt Posted: 19 Sep 2011 01:34 PM PDT Theo Cục Quản lý chất lượng nông lâm thủy sản (Bộ Nông nghiệp), hóa chất Ethephon hay còn gọi “thúc chín tố” cùng nhiều hóc môn kích thích tăng trưởng gốc bị cấm sử dụng, đang được thương lái lạm dụng để bảo quản thịt.
Báo cáo Bộ trưởng Nông nghiệp Cao Đức Phát sau nhiều tháng kiểm tra, giám sát, Cục Quản lý chất lượng nông lâm thủy sản (Nafiqad – Bộ Nông nghiệp và Phát triển nông thôn), cho biết cơ quan này đã phát hiện và xác định hóa chất Ethephon (còn gọi là "thúc chín tố") đang bị lạm dụng để bảo quản thịt tại Thanh Hóa và một số tỉnh, thành khác. Các thương lái đã sử dụng hóa chất này để bảo quản thịt gia súc, gia cầm sau giết mổ nhằm giữ độ tươi của thịt. Cục trưởng Nafiqad Nguyễn Như Tiệp cho biết, loại hóa chất này không màu, không mùi, đựng trong lọ nhựa khoảng 5 ml, trên lọ có in chữ nổi "thúc chín tố", hoạt chất chính là Ethephon. Đây là hóa chất gốc phốt pho, có tác dụng điều hòa sinh trưởng thực vật. Theo ông Tiệp, các nghiên cứu khoa học về độc tính của Ethephon chỉ ra rằng chất này gây kích ứng mắt khiến mắt xót, đỏ. Hóa chất này còn tác động trực tiếp lên da gây ăn mòn, sưng tấy và đỏ da. Riêng nguy cơ gây ung thư và tác hại lâu dài đến sức khỏe con người của chất này hiện vẫn chưa có nghiên cứu cụ thể nào. “Trong sản xuất rau quả, chỉ một số nước cho phép sử dụng lượng nhỏ Ethephon có dư lượng tối đa cho phép nhằm kích thích quả chín nhanh, chín đều. Tuy nhiên, trong chế biến bảo quản thực phẩm có nguồn gốc động vật, chất này hoàn toàn cấm sử dụng”, ông Tiệp nói. Cũng theo Cục này, ngoài Ethephon, kết quả giám sát còn phát hiện ra việc lạm dụng hóc môn kích thích tăng trưởng gốc B- Agonist như Sallbutamol, Clenbuterol… Đây đều là những chất cấm sử dụng trong chăn nuôi. Ở Việt Nam, Sallbutamol đã bị cấm sử dụng từ năm 2002 vì có thể gây rối loạn chức năng tim phổi nếu con người ăn phải thực phẩm có tồn dư lớn chất này. Còn Clenbuterol sử dụng trên gia cầm kích thích đẻ trứng, cho lợn ăn để tăng trọng nhanh… Nhìn nhận về thực trạng này, Bộ trưởng Cao Đức Phát cũng cho rằng, tại nhiều địa phương, thương lái đã cung cấp thuốc tăng trọng cho nông dân sử dụng. Ngoài ra, một bộ phận cán bộ thú y hám lợi, biết là thuốc cấm nhưng vẫn lén lút bán cho nông dân hòng kiếm lời. Vì vậy, mấu chốt của khó khăn trong quản lý hóa chất là ở khâu đại lý phân phối, sản xuất gia công và người chăn nuôi. Trong khi đó, vệ sinh an toàn thực phẩm trong trồng trọt cũng diễn biến phức tạp không kém do việc sử dụng ngoài luồng thuốc bảo vệ thực vật từ nông dân. Theo Cục Bảo vệ thực vật, đã xảy ra tình trạng người dân khu vực biên giới mang thuốc bảo vệ thực vật theo đường biên, gom lại cho doanh nghiệp mang về xuôi tiêu thụ. Lượng thuốc nhập lậu tiểu ngạch rất lớn và khó kiếm soát. “Trong thời gian tới, phải kiên quyết xử lý những cá nhân, cơ sở vi phạm, truy xuất đến cùng vùng sản xuất ‘bẩn’. Dù sẽ gặp phản ứng dữ dội từ nhiều phía, song không thể nhân nhượng cho một người để đầu độc nhiều người”, ông Phát nói. Nguyễn Hưng Filed under: Thông Tin Tagged: Thông Tin          | ||||
| Phát hiện tài liệu mới về đội hùng binh Hoàng Sa Posted: 19 Sep 2011 01:32 PM PDT vnexpress
Trong lúc thực hiện dự án "Khôi phục những ngôi mộ của binh phu đi Hoàng Sa", tiến sĩ Nguyễn Đăng Vũ, Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch Quảng Ngãi đã phát hiện nhiều tài liệu quý của dòng họ Võ Văn ở huyện đảo Lý Sơn liên quan đến chủ quyền lãnh hải Hoàng Sa, Trường Sa từ cuối thế kỷ 18. Võ Văn là một trong 13 dòng họ tiền hiền trên đất đảo Lý Sơn. Sau nhiều lần phiên dịch, tìm hiểu, nghiên cứu tài liệu lưu trữ viết bằng chữ Hán của dòng họ này, tiến sĩ Vũ kết luận: "Tộc họ Võ Văn ở Lý Sơn có công rất lớn trong việc thiết lập đội Hoàng Sa kiêm quản Trường Sa, giong buồm ra biển Đông đo đạc hải trình, tìm kiếm các hải vật, sản vật và khí cụ về dâng nộp lên triều đình từ cuối thế kỷ 18″. Đến nay, tại Lý Sơn cũng như ở vùng ven biển Quảng Ngãi, chưa tìm thấy tài liệu nào ghi chép về đội hùng binh Hoàng Sa sớm hơn tài liệu của dòng họ Võ Văn. Những tài liệu này ghi rõ ràng: Vào năm Thái Đức thứ 9 – 1786, triều đình Tây Sơn đã cử Võ Văn Khiết làm cai đội Hoàng Sa có nhiệm vụ tuyển mộ binh phu cho đội Hoàng Sa và đội Quế Hương để đi tìm đồi mồi, ba ba biển, các đồ vật quý hiếm trên biển để về phụng nộp cho triều đình. Căn cứ vào các bộ chính sử, từ trước đến nay các nhà nghiên cứu cho rằng Cai đội Phạm Quang Ảnh đi ra Hoàng Sa, Trường Sa sớm nhất, vào năm Ất Hợi – 1815. Tuy nhiên, những tài liệu mà Tiến sĩ Vũ và các nhà nghiên cứu đã sưu tầm được, đặc biệt là tài liệu Hán Nôm tìm thấy trong dòng họ Võ Văn, cho thấy “Cai đội Võ Văn Khiết mới là người Lý Sơn chỉ huy đội Hoàng Sa sớm nhất. Nối tiếp ông Khiết là Cai đội Võ Văn Phú ra Hoàng Sa vào năm 1803″ – ông Vũ nhận định. Hiện tài liệu của dòng họ Võ còn lưu tờ kê trình của Cai thủ cửa biển Sa Kỳ kiêm cai cơ thủ ngự quản đội Hoàng Sa là Phú Nhuận hầu Võ Văn Phú, nói về việc trình tấu cho ông Võ Văn Khiết làm cai đình An Vĩnh vào năm 1803. Tờ kê trình này ghi chép rõ: Tiếp theo Võ Văn Khiết còn có con ông là Võ Văn Phú, mà trong các bộ chính sử có ghi là Phú Nhuận hầu, cũng là cai đội Hoàng Sa vào năm Gia Long thứ 2 (1803). Ngoài ra, dòng họ Võ Văn còn có nhiều người đi Hoàng Sa nữa, tiêu biểu là Võ Văn Hùng – người mà trong các bộ chính sử triều Nguyễn có nhắc đến nhiều lần với vai trò người dẫn đường cho thủy quân và tuyển chọn đà công, thủy thủ… Đó là những người vâng mệnh triều đình thực thi nhiệm vụ cắm mốc chủ quyền trên đảo Hoàng Sa trong thời Minh Mạng. Tại nhà ông Võ Văn Út, hậu duệ thứ 16 của họ Võ ở Lý Sơn, còn giữ phả tộc cổ cũng có ghi chép rõ ràng: Võ Văn Hùng là một trong 10 người con của Hội nghĩa hầu Võ Văn Khiết, ít nhất đã ba lần vượt biển Đông ra Hoàng Sa. Năm Giáp Ngọ (1834) có thể là chuyến vượt biển lần thứ hai của ông. Chính vì thông thạo hải trình, luồng lạch nên ông Hùng được giao nhiệm vụ dẫn đường (hay còn gọi hoa tiêu) cho hải đội ra quần đảo Hoàng Sa. Cùng đi với ông còn có em trai Võ Văn Công. Người trực tiếp cầm lái là ông Đặng Văn Siểm cùng quê Lý Sơn với anh em họ Võ. Chính ông Võ Văn Hùng có nhiệm vụ tuyển chọn binh phu đi Hoàng Sa trong trai làng Lý Sơn. Khởi hành vào năm Ất Mùi (1835), những người trực tiếp đưa đoàn thuyền ra quần đảo này như Võ Văn Hùng, Phạm Văn Sanh được khen thưởng vì sự tận tâm với trọng trách.
Ông Võ Văn Khiết đã được phong tước Hội Nghĩa hầu, mộ còn ở thôn Tây, làng An Vĩnh, Lý Sơn. Nhưng mộ của Võ Văn Phú, Võ Văn Hùng, Võ Văn Công, Võ Văn Sanh… mà gia phả họ Võ Văn còn ghi, vẫn chưa xác định được nơi yên nghỉ. Tiến sĩ Vũ cho rằng, có thể họ đã không có cơ may trở về sau những lần vượt biển đi đo đạc thủy trình, cắm mốc, dựng bia chủ quyền trên quần đảo Hoàng Sa từ hai trăm năm trước. Trí Tín Filed under: Biển Đông Tagged: Biển Đông          | ||||
| Việt Nam phản đối Trung Quốc về Biển Đông Posted: 19 Sep 2011 01:30 PM PDT  Ông Lương Thanh Nghị mới được bổ nhiệm làm phát ngôn viên Bộ Ngoại giao Việt Nam nói việc Trung Quốc điều tàu trọng tải lớn tới Trường Sa và thường xuyên đánh bắt tại đó là ‘vi phạm chủ quyền’. Tân phát ngôn viên của Bộ Ngoại giao Lương Thanh Nghị đã đưa ra phản ứng của chính phủ Việt Nam trước các thông tin mới đây cho hay Trung Quốc vừa điều tàu cá trọng tải 1.000 tấn đến Trường Sa để hỗ trợ hoạt động thủy sản và hiện có tới 500 tàu cá của nước này thường xuyên đánh bắt ở khu vực Trường Sa. Ông Nghị nói với các phóng viên tại Hà Nội hồi cuối tuần trước: “Việt Nam khẳng định chủ quyền không tranh cãi đối với hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa”. “Mọi hoạt động của các bên tại khu vực này mà không có sự chấp thuận của Việt Nam là vi phạm chủ quyền của Việt Nam.” Ông nói Việt Nam yêu cầu các bên “không có các hành động làm phức tạp tình hình ở Biển Đông”, nhưng không nhắc tên Trung Quốc. Các động thái mới đây của Trung Quốc đối với hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa mà Việt Nam cũng tuyên bố chủ quyền đã dẫn tới lời kêu gọi tổ chức một cuộc tuần hành thứ 12 ở Hà Nội vào Chủ nhật 18/09 để phản đối chính sách của Bắc Kinh tại Biển Đông. Biểu tình đã không xảy ra ở Hà Nội tuy trong chiều Chủ nhật, một nhóm thanh niên mặc áo mưa có logo và khẩu hiệu chống đường lưỡi bò của Trung Quốc ở Biển Đông đã đi xe gắn máy vài tiếng đồng hồ trên các phố ở trung tâm TP Hồ Chí Minh trong động thái được cho là bày tỏ tinh thần phản kháng. Tàu Nhật Bản thăm Việt NamTrong khi đó, hai tàu phòng vệ biển của Nhật Bản cập cảng Đà Nẵng trong chuyến thăm đầu tiên tới miền Trung Việt Nam.  Đây là lần đầu tiên tàu phòng vệ biển của Nhật Bản thăm Đà Nẵng Tin cho hay hai tàu phá thủy lôi Uraga và Tsushima thuộc lực lượng Phòng vệ biển Nhật Bản đã cập cảng Tiên Sa sáng thứ Bảy 17/09 trong chuyến thăm hữu nghị kéo dài ba ngày. Hai tàu này có thủy thủ đoàn tổng cộng hơn 170 người, do Đại tá Yasuhiro Kawakami, Tư lệnh Đội phá mìn 51, chỉ huy. Các thủy thủ Nhật sẽ có hoạt động trao đổi giao lưu với thủy thủ và người dân địa phương. Lãnh đạo hai tàu theo thông lệ cũng sẽ tới chào xã giao Ủy ban Nhân dân TP Đà Nẵng, Bộ Tư lệnh Quân khu 5 và Bộ Tư lệnh Vùng 3 Hải quân. Hai tàu chiến, mang tên hai địa danh của Nhật Bản, thuộc loại tàu rà phá mìn hiện đại, có trọng tải lớn. Tàu Uruga, số hiệu MST463, trọng tải trên 5.000 tấn, đặt tại căn cứ Yokosuka và đã có nhiều hoạt động chung với tàu hải quân Hoa Kỳ. Tàu này, hạ thủy năm 1996, còn có chức năng hậu cần.
Filed under: Biển Đông Tagged: Biển Đông          |
''One is the loneliest number that you’ll ever do
Hoa nở một dạo, rồi lặng yên, không thấy hoa nữa, im lìm cả trong những ngày xuân, rồi hè… Lá cũng kém xanh đi, vàng vọt. Ta nhiều khi cũng quên không tưới. Rồi một hôm như hôm nay, sau những cơn mưa chiều lặng lẽ đón đưa ta. Em, hoa thủy tiên xinh yêu bỗng nở rộ như một tâm hồn rộng mở! 
| You are subscribed to email updates from Đọt Chuối Non To stop receiving these emails, you may unsubscribe now. | Email delivery powered by Google |
| Google Inc., 20 West Kinzie, Chicago IL USA 60610 | |
No comments:
Post a Comment