Đọt Chuối Non

---

• Vâng lời – 101 Truyện Thiền Slideshows
• Tình và tâm
• Chơi xuân kẻo hết xuân đi…
• Cụ Rùa liên tục nổi, hàng nghìn người tụ tập quanh hồ Gươm
• Luật sư Nguyễn Văn Đài ra tù
• Trung Quốc kêu gọi chống “hoa nhài”
• Philippines phản đối tàu TQ gây hấn

Vâng lời – 101 Truyện Thiền Slideshows Posted: 06 Mar 2011 01:09 PM PST   Chào các bạn, “Tâm xung động làm ta thành mờ mắt và dễ bị điều khiển” là ý nghĩa cùa bài học sau đây của Thiền sư Bankei, trong slideshow số 4 của series 101 Truyện Thiền Bình Giải. Xin các bạn click vào ảnh dưới đây để xem slideshow và download. Chúc các bạn thân tâm an lạc. Bình an & Sức khỏe, Túy Phượng Link đến series 101 Truyện Thiền Bình Giải Links đến các slideshows trước: 1. Tách trà 2. Nhặt được kim cương giữa lối bùn 3. Vậy À Filed under: Thiền, Video & PPS, Văn Hóa Tagged: Thiền, Video & PPS, Văn Hóa

Tình và tâm Posted: 06 Mar 2011 01:06 PM PST Chào các bạn, Có lẽ là đa số chúng ta đều đã có kinh nghiệm về tình yêu nam nữ. Khi chàng và nàng yêu nhau, hai người chỉ cần ngồi gần nhau là đã thấy lòng an lạc. Đôi khi chỉ cần ngồi yên lặng mà không cần phải nói năng chi. Đó là một an lạc và tĩnh lặng thật sự. Dĩ nhiên vấn đề của tình yêu là sau những lúc an lạc đó là những sóng gió, nhức buốt. Vì sao? Vì con người chúng ta có những trái tim xung động. Khi hai trái tim cùng tĩnh lặng thì an lạc, khi có một điều gì đó làm cho một trái tim xung động, rồi lây sáng sang trái tim kia để cả hai cùng xung động, thì sóng gó trỗi lên trên mặt hồ tĩnh lặng. Nhưng nếu hai người yêu nhau bằng trái tim tĩnh lặng thì có khả năng cao là không bao giờ có sóng gió (trừ khi một trong hai trái tim xẩy chân và trở nên xung động một chút). Cho nên, nếu chúng ta không chỉ yêu nhau bằng tình và bằng cả trái tim tĩnh lặng thì sóng gió sẽ bớt rất nhiều, và tình yêu có lẽ là bền bĩ hơn rất nhiều. Trái tim tĩnh lặng yêu thương tất cả mọi người. Tất cả mọi người không trừ ai. Vì mọi người là anh chị em trong gia đình nhân loại, cũng có những yếu đuối và cảm xúc như mình. Chúng ta luyện tập trái tim tĩnh lặng—hay Tâm tĩnh lặng–bằng cách tập nhìn tất cả mọi người với một cảm xúc cảm thông trìu mến trong lòng, và thực hành những hành động tỏ lộ tình nhân ái với mọi người khi nào ta có dịp. Và dịp thường xuyên nhất để thực hành tâm tĩnh lặng hàng ngày là với những "người mẫu" gần ta nhất—vợ chồng, người yêu… Thực hành nhìn người mẫu của ta hàng ngày với một tâm tĩnh lặng đầy nhân ái. Tình yêu nam nữ đôi khi chỉ là tình cảm nóng hổi của một con tim xung động. Nhưng nếu ta thêm vào đó tình nhân ái của một trái tim tĩnh lặng, áp dụng vào "người mẫu" gần ta nhất, thì đó là cách rất hay để luyện tập nhân ái với cả thế giới qua "người mẫu" và để yêu "người mẫu" không chỉ với tình yêu nóng hổi của nam nữ và còn thêm nhân ái của một trái tim tĩnh lặng. Và tỉnh thức. Chúc các bạn một ngày yêu tỉnh thức. Mến, Hoành © copyright 2011 Trần Đình Hoành Permitted for non-commercial use www.dotchuoinon.com Filed under: Trà Đàm Tagged: trà đàm

Chơi xuân kẻo hết xuân đi… Posted: 06 Mar 2011 01:05 PM PST   Ai cũng bảo thời gian trôi đi nhanh quá, ngoảnh đi ngoảnh lại thế nào chẳng hết năm chỉ trong chớp mắt, muốn vin cành lộc biếc mà níu xuân đời, muốn nhuộm mình trong màu xanh xứ sở, muốn uống thật nhiều cảnh sắc rộn rã của nước non. Chúng tôi, Vân Anh và Quế Chi, những kẻ thất nghiệp và đơn côi lại rất mải chơi, về nghe hát hội Lim vào một ngày trời gió rét căm căm. Vẫn còn nhớ câu "xe chúng tôi chênh vênh…" của một bài văn nọ, cảm thấy may mắn vì chặng đường đi khá thuận lợi, chỉ cần thẳng tiến từ cầu Chương Dương xuôi theo quốc lộ 1A, qua Gia Lâm, cầu Đuống, tiến vào Từ Sơn rồi đến vùng Tiên Du của xứ Kinh Bắc. Hai bên cánh đồng, xuân còn nằm im trong đất đợi ngày gieo mạ mà trên đường người người nô nức. Đã thấy thấp thoáng bóng áo tứ thân mớ ba mớ bẩy khiến những đứa con vùng biển như tôi nao nao, xao xuyến lạ lùng. Làng chài ven biển quê tôi quanh năm nằm nghe sóng vỗ, dân tứ chiếng về đây lập làng lập xóm, tuổi thơ tôi không có cây đa, bến nước, sân đình. Tuổi thơ tôi đánh bạn với những dốc đê dứa dại, với hàng phi lao xanh rì, trầm lắng. Tôi khao khát một triền đê phủ xanh cỏ mượt thoai thoải hiền lành không góc cạnh. Tôi ước lắm được như các cô điệu đà chen nhau đi trẩy hội làng. Không tham vọng nhiều lắm được thấy lại không khí hội Lim xa xưa như nhiều người đã từng ao ước và đã từng thất vọng, chúng tôi vui vẻ với những hình ảnh còn sót lại, với sự vắng bóng của các liền anh liền chị trẻ trung. Năm nay không có lễ rước kiệu nhưng hội vẫn đông như thường. Quả thật số người hát quan họ chỉ mang tính chất ví dụ, nhưng dẫu sao tiếng hát vẫn đến được với du khách nhờ kỹ thuật máy móc hiện đại. Khi chúng tôi lại gần khán đài thì cũng là lúc chương trình của các cụ hát quan họ lời cổ. "Non í a là xanh nước biếc í a cũng có a hữu tình là hữu tình cảnh trí trong tranh.". Dường như có ánh mắt tươi trẻ lung linh của người hát, có niềm vui đồng cảm của người xem khi ngượng nghịu bắt nhịp theo lời. Có phải xưa kia, bạn bè đến thăm nhà mời nhau chén nước miếng trầu rồi cùng nhau hát đối đáp để đến nay niềm ham thích văn nghệ vẫn được nối tiếp ở lớp trẻ chúng tôi khi tụ tập ở quán karaoke lành mạnh. Vui nhất là các bạn nam thanh nữ tú còn rất thích được hóa thân trong trang phục quan họ mà nói như ngôn ngữ hiện đại thì đó cũng chính là một hình thức cosplay vẫn thường thấy ở Nhật Bản. Bên trái khán đài là ngôi chùa với Nghi môn thâm nghiêm sừng sững thỏa sức cho khách phương xa về đây ước vọng. Quanh chùa, người đi hội thường dừng chân dưới những tán cây. Dịch vụ cho thuê chiếu không quá đắt đỏ với giá 20 nghìn một cái vô thời hạn nên rất hút khách. Họ ăn uống, nghe hát. Nếu vệ sinh hơn chút nữa thì cảnh tượng này thơ mộng không kém gì cảnh hội ngắm hoa đào của đất Phù Tang. Có lẽ tranh thủ những ngày tháng nông nhàn cuối cùng, họ tụ tập cùng nhau ngơi nghỉ, thưởng thức cảnh xuân trước khi bước vào một vụ cấy cày vất vả. Để ý thấy mặt ông nào cũng đỏ lựng hồng hào nhưng tuyệt nhiên chỉ có tiếng cười đùa nổ ra giòn giã, vui vẻ. Các bà các cô thong thả bày đồ ăn trong làn đã chuẩn bị từ nhà, nào xôi gà, bánh chưng, bánh cốm. Trẻ con thì chạy nhảy nô đùa, xán lại bên hàng bác tò he bên cạnh. Phải "bon chen" một lúc lâu chúng tôi mới vào được vòng trong cùng đám đông tập trung trước trại quan họ của một thôn. Ở đây ngoài thưởng thức âm nhạc, người xem còn được giao lưu với các liền anh liền chị. Có những bác hát đối đáp, giao duyên nuột nà không kém gì nghệ sĩ chuyên nghiệp. Thế mới biết niềm say mê quan họ vẫn còn nồng nàn, vẫn còn da diết lắm. Thầm hẹn năm sau sẽ cố tập luyện một điệu để còn được giao lưu cùng với các anh chị. Chúng tôi còn vòng ra sau đồi Lim để xem thuyền rồng du ngoạn ven hồ. Khách đứng xem và nghe hát không ngần ngại bày tỏ lòng yêu thích và ngưỡng mộ của mình bằng cách đặt vào chiếc nón ba tầm một vài đồng bạc. Những đồng bạc ấy có ý nghĩa và khích lệ truyền thống văn hóa rất lớn, thật khác xa với những trò cờ bạc đỏ đen núp dưới rất nhiều hình thức vẫn còn nhan nhản bên cạnh những giải trí lành mạnh như đánh đu, đập niêu, chọi gà, vẽ chân dung, thi nhảy bao bố…. Tuy nhiên đọng lại trong tôi vẫn là nghĩa tình đằm thắm, niềm trân trọng của người xem hội với dân ca, vẫn là tiếng hát ngọt ngào, giàu bản sắc và tinh thần phục vụ vô tư của các liền anh liền chị. Thầm hỏi lòng: Có thể nào không ngân nga í a tang tình trên con đường trở về quan họ? *** Đã thuộc đường thuộc lối từ lâu thành phố Sơn Tây mảnh mai nằm ghé bên dòng Tích Giang thơ mộng nhưng mãi đến lần này tôi mới được chứng kiến lễ hội đền Và ở thôn Vân Gia, xã Trung Hưng, là một trong bốn cung thờ Thần Núi Ba Vì – Tản Viên Sơn Thánh, Đệ Nhất Phúc Thần trong Tứ bất tử của tâm thức dân gian Việt. Bạn bảo năm nay chính hội to lắm, rước kiệu qua sông 3 năm mới có…. Thế là lại "vội vã trở về, vội vã ra đi", từ hội Lim xứ Đông ngược sang xứ Đoài mây trắng. Trời vẫn mưa xuân rây rất hạt từ đêm trước, nằm trong chăn ấm mà vẫn nghe thấy tiếng nhạc phách vọng từ phía đền giục người chuẩn bị kiệu xe, áo tế để rước Ngài sang sông, vào đền Ngự Giội. Ngài ở đây tất nhiên là thần Sơn Tinh nhưng vì sao lại có những Tam vị, người thì bảo đó chính là hai người anh em họ của thần, người thì bảo là thờ cả Nguyễn Hiền nữa. Rồi vì sao đền và gò lại tên là Và? Thật khó mà lý giải ngay được. Chẳng mấy chốc, đã thấy ánh đèn sáng trưng giữa không khí thâm u của cánh rừng lim mà ngôi đền ẩn mình trong đó. Khói nhang vẫn nghi ngút, dòng người vẫn không kém đông, thật hiếm thấy vào thời khắc 3, 4 giờ này. Có 3 kiệu chính nghe bảo là kiệu Quả, kiệu Văn, kiệu Ngai, mỗi kiệu có đến 8 tay đòn, mỗi tay đòn có 4 trai làng thay nhau khiêng. Kiệu Ngai rước pho tượng Tam vị đã được các cụ già trong làng làm lễ thay áo đội mũ từ chiều hôm trước. Nói là tượng thực ra chỉ tượng trưng bởi khúc gỗ đã được khắc chữ và "hô thần nhập tượng", theo như người dân trong làng kể thì đã có nguyên vẹn từ xa xửa xa xưa. Kiệu đi hết con đường Cầu Trì, một bên làng xóm, một bên cánh đồng, qua dòng sông Tích, ngoặt đường Quang Trung, Lê Lợi rồi ra bến sông Hồng giáp vùng Vĩnh Phúc. Cùng chung một dòng phù sa bồi đắp mà tính cách con người mỗi vùng lại khác. Dường như thiếu nữ Sơn Tây lãng mạn bay bổng bao nhiêu thì con gái Vĩnh Phúc lại đằm thắm, dịu dàng bấy nhiêu. Trên những con đường dài dặc khắp làng trên xóm dưới, lần lượt kiệu của 8 thôn nhập vào đoàn rước. Cho dù "mưa đầu ô" buôn buốt, người dân vẫn đứng hai bên đường chờ tung hoa, chui qua kiệu lấy khước, xem múa lân cho tiền. Nhà nhà hoan hỉ. Tôi cũng vui lây niềm vui được phủ đầy tâm hồn duyên hải trống vắng hình ảnh truyền thống của làng quê đồng bằng Bắc Bộ. Hiếm có cuộc sang sông nào lại vui như rước thần về nơi thờ vọng. Chẳng cứ gì ngày xưa mà đến cả bây giờ vẫn có nhiều cô sang ngang lỡ bước, về thăm quê mẹ mà lại nước mắt tủi thân vì chuyến phà bị kẹt giữa lòng sông trong mùa nước cạn. Ngày hội nay, người bên này ngóng người bên kia, bờ bên này chờ bờ bên kia làm lễ xuống thuyền trong tiếng reo hò hoan hỉ, cờ xí rợp trời. Có đến mười chín thuyền tất cả, ba thuyền cuối phục vụ nhân dân mà vẫn không đủ. Hai bờ dường như gần lại, chẳng còn cảm giác cách trở đò giang như thường ngày. Sang đến bên kia các kiệu được rước vào đền làm lễ tế, diễn lại tích xưa. Rằng: trong một lần dừng chân trên một quả đồi thấp ven dòng sông Tích, Đức Thánh Tản thấy xuất hiện đám mây ngũ sắc, Ngài cho đó là điềm lành bèn lập tại chỗ một hành cung. Nơi ấy là đền Và. Một lần, trên đường trở về đền Và từ bên kia sông Hồng, Ngài dừng chân bên xóm nhỏ và lựa lời nhờ một cô gái đang cắt cỏ quanh đấy gánh nước sông bằng đôi sọt để tắm giội. Cô gái bật cười vì nghĩ chàng trai đang đùa bỡn mình nhưng quả nhiên đôi sọt đựng được nước thật. Cô bèn chạy về loan báo với dân làng chuyện lạ, khi mọi người đến nơi thì người tắm đã đi mất để lại một vùng hương trầm phảng phất. Lại nghe nói, trước đó Ngài còn bày cho cô cách thay dao bằng liềm để cắt cỏ nhanh hơn. Tên đền là Ngự Giội ý muốn nhắc việc Ngài đã đến ngự và tắm giội ở đó. Đến tận cuối chiều, thuyền kiệu mới thơ thới trở về đón ánh rằm đầu tiên giữa cảnh sông nước bao la bình lặng. Lòng người thanh thản trong cảnh trăng gió và sóng xuân dập dềnh. Lễ hội đền Và không chỉ biểu hiện tín ngưỡng của người dân Việt mà còn ghi nhận nơi đây chính là một trong những mảnh đất cội nguồn đã tồn tại từ bao đời bên dòng sông Nhị. *** Mùa lễ hội năm nay, báo chí rộ lên những hình ảnh người người chen lấn, giẫm đạp lên nhau để cầu an, cầu phúc. Không rõ từ bao giờ, mỗi khi chắp tay trước vong linh thần thánh, tôi không quen cầu ước điều gì nữa, tâm trí bỗng trở nên trống rỗng thảnh thơi, cảm nhận không khí thâm u huyền mặc chốn linh thiêng, thoát tục. Chính những trải nghiệm tuyệt vời và hành trình về với văn hóa, với truyền thống đã là một niềm may mắn lớn cho cả mùa xuân, cả một năm bắt đầu. Quechi115 Filed under: Văn Hóa Tagged: Văn Hóa

Cụ Rùa liên tục nổi, hàng nghìn người tụ tập quanh hồ Gươm Posted: 06 Mar 2011 01:04 PM PST (Dân trí) – Cụ Rùa vẫn chưa được đưa về “bệnh viện” và trong những ngày qua cụ liên tục nổi quanh bờ hồ Hoàn Kiếm. Nghe tin các cơ quan chức năng chuẩn bị dẫn cụ Rùa về tháp Rùa, hàng nghìn người vây quanh hồ Hoàn Kiếm để mục kích sự kiện này. >>  Khẩn cấp cứu cụ Rùa Hồ Gươm Các cơ quan chức năng vẫn tiếp tục chuẩn bị cho “chiến dịch” chữa thương cho cụ Rùa: Các bè thủy trúc đã được đặt quanh hồ để làm giảm ô nhiễm. Hay tin các cơ quan chức năng chuẩn bị đưa cụ Rùa về tháp Rùa, hàng nghìn người đã tụ tập quanh khu vực bờ hồ suốt cả ngày. Dõi ra tháp Rùa chờ động thái của các cơ quan chức năng…. …và xem cụ Rùa nổi. Trong khi công tác chuẩn bị chữa thương gấp rút được triển khai, những ngày gần đây cụ Rùa liên tục nổi. Trước đây, việc ghi lại hình ảnh cụ Rùa nổi quả là một cơ hội hiếm có, nhưng trong những ngày gần đây, các “tay máy” cứ ra hồ Hoàn Kiếm là dễ dàng có được cơ hội này. Hôm nay, 6/3, cụ rùa nổi liên tục từ sáng đến chiều. Tính đến 15h45 chiều 6/3, cụ rùa đã hoàn thành một vòng bơi quanh hồ. Mời bạn đọc cùng theo dõi những hình ảnh cụ Rùa nổi ngày 6/3 mà PV Dân trí ghi lại được: Hàng trăm người chen lấn để có thể tận mắt chứng kiến những vết thương của cụ Rùa. Không ít những tiếng xuýt xoa lo lắng cho sức khỏe của cụ Rùa. Đường đi dạo quanh hồ kín đặc người và…xe máy. Cụ Rùa nổi… …với vết thương trên mai cụ ngày càng hằn sâu. Bơi vòng quanh hồ suốt ngày 6/3. Trưa 5/3, PV Dân trí cũng đã ghi lại được những hình ảnh cụ Rùa nổi ven hồ phía đài phun nước. Cụ Rùa bơi men theo hồ, sau đó quay ra phía đảo Ngọc, cầu Thê Húc rồi lại quay vào bờ nhiều lần: Chen chân trên cầu Thê Húc xem cụ Rùa. Đứng trong đền Ngọc Sơn cũng có thể nhìn rõ cụ Rùa. Cụ Rùa nổi rõ mồn một. Với những vết thương. Cụ Rùa cần được chữa trị. Gia Khoa Filed under: Văn Hóa Tagged: Văn Hóa

Luật sư Nguyễn Văn Đài ra tù Posted: 06 Mar 2011 01:03 PM PST BBC LS Nguyễn Văn Đài và Lê Thị Công Nhân tại phiên phúc thẩm 11/2007 Luật sư bất đồng chính kiến Nguyễn Văn Đài về nhà sau khi mãn hạn bốn năm tù giam. Ông Đài nói với BBC từ Hà Nội rằng chính quyền đã cho xe chở ông từ trại giam Nam Hà về từ lúc 6 giờ sáng và “8 giờ đã tới nhà”. “Trước hết họ chở tôi về phường để làm thủ tục quản chế, sau mới cho về nhà.” Theo phán quyết của tòa tại phiên xử phúc thẩm tổ chức hôm 27/11/2007, ông Nguyễn Văn Đài lãnh án bốn năm tù giam, thêm bốn năm quản chế tại địa phương, vì tội Tuyên truyền chống Nhà nước Xã hội Chủ nghĩa. Ông Đài nói với BBC rằng cảm giác đầu tiên của ông khi trở về nhà là rất “bồi hồi”. “Vợ tôi cũng thường xuyên lên trại thăm tôi, nhưng nhìn vợ con trong khung cảnh gia đình vẫn có cảm giác khó tả.” Ông cũng nhận thức được rằng lúc đầu ra tù, “việc đi lại sẽ rất khó khăn” nên cũng chưa biết sẽ làm gì. “Trước khi thả, người ta cũng căn dặn tôi nhiều điều. Ngay bây giờ bên ngoài nhà cũng có nhiều người lạ.” Đi lại khó khăn Không biết có phải sự trùng hợp, nhưng ông Nguyễn Văn Đài cho hay đường cung cấp nước sạch cho gia đình ông vừa gặp vấn đề, “nhà không có nước dùng, và họ nói phải ngày mai đầu tuần mới có thể giải quyết”. Ông Nguyễn Văn Đài và một cộng sự, luật sư Lê Thị Công Nhân, bị bắt từ hôm 06/03/2007. Bà Công Nhân đã được thả từ tháng Ba năm ngoái vì mức án nhẹ hơn một năm. Ông Nguyễn Văn Đài và bà Lê Thị Công Nhân trước khi bị bắt là hai nhân vật đấu tranh dân chủ tích cực, thành viên chủ chốt của Đảng Thăng Tiến Việt Nam, một đảng chính trị không được công nhận ở trong nước. Họ cũng tham gia phong trào dân chủ có tên Khối 8406. Ông Nguyễn Văn Đài là một trong số tám nhà đối kháng Việt Nam được một tổ chức nhân quyền của Mỹ trao tặng giải thưởng hồi tháng 2/2007. Tuy nhiên sau đó ông bị khai trừ khỏi Đoàn luật sư Hà Nội và văn phòng luật Thiên Ân của ông cũng bị đóng cửa. Luật sư Đài lúc đó bị cáo buộc đã ‘lợi dụng giấy phép hành nghề để hoạt động chống lại lợi ích quốc gia và vi phạm nghiêm trọng luật Việt Nam’. Trong các hành vi bị coi là “chống phá” của luật sư Đài, cáo trạng của tòa có nhắc tới việc ông viết bài trên các trang mạng, trong có BBC, việc ông thu thập tài liệu về nhân quyền-dân chủ, và việc văn phòng luật sư của ông Đài cử người đi tìm hiểu về tình hình tôn giáo cũng như nhận bào chữa cho các nhân vật bị chính quyền coi là “có vấn đề”. Filed under: Thông Tin Tagged: Thông Tin

Trung Quốc kêu gọi chống “hoa nhài” Posted: 06 Mar 2011 01:02 PM PST Đại hội Nhân dân đang diễn ra tại Bắc Kinh Báo chí nhà nước Trung Quốc phát động dư luận để công kích ‘Cách mạng Hoa Nhài” trong khi xuất hiện lời kêu gọi lần thứ ba trên mạng internet. Trang BBC tiếng Trung đưa tin rằng tại Thượng Hải, hai tờ Giải Phóng Nhật Báo và Tin Tức buổi sáng ra hôm Chủ nhật 06/03 đăng bài nhấn mạnh ý "Ổn định là nguyện vọng của nhân dân", yêu cầu quần chúng "không nghe đồn, không loan tin đồn, không tham dự". Tờ Bắc Kinh Nhật Báo hai ngày liền cũng đăng các bình luận chỉ trích rằng có người đang dùng ngọn cờ dân chủ trên mạng “tạo tin đồn, phá hoại trật tự xã hội, yêu cầu quần chúng tự giác bảo vệ xã hội ổn định hài hòa”. Theo giới truyền thông tại Hong Kong, hai khu Vương Phủ Tỉnh và Tây Đan là nơi mà lời kêu gọi trên mạng ấn định là địa điểm tụ tập biểu tình vào trưa Chủ nhật. Tại đây, lực lượng an ninh đã gia tăng hiện diện. Số lớn cảnh sát mặc quân phục và thường phục đứng vây quanh và quan sát quần chúng. Tin tức về lần hiệu triệu thứ ba được phổ biến khá rộng rãi, trong đó có nhắc dân mạng tham gia tụ tập hãy đi bộ cười nhẹ (vi tiếu tản bộ), lại có phiên bản hô hào nhân sĩ dùng "bắt tiểu tặc" làm ám hiệu, để khi có người bị bắt thì tìm cách giải vây. Cảnh sát tại Thượng Hải và Bắc Kinh hôm Chủ nhật tuần trước 27/02 đã giải tán phóng viên có mặt tại hai địa điểm nói trên. Sau đó, phóng viên ngoại quốc đang làm việc tại Bắc Kinh, kể cả của BBC, đã bị cơ quan chức năng mời đến và cảnh báo là không nên điều tra thông tin trong cuộc tụ tập tuần này. Hiện Đại hội Đại biểu Nhân dân (Quốc hội) Trung Quốc đang họp tại Bắc Kinh tới ngày 14/03. Filed under: Thế giới Tagged: Thế giới

Philippines phản đối tàu TQ gây hấn Posted: 06 Mar 2011 01:01 PM PST BBC Tàu Trung Quốc từng gây hấn tàu thăm dò Impeccable của Mỹ hồi tháng 8/2009 Philippines triệu tập đại diện sứ quán Trung Quốc để phản đối việc tàu thăm dò của nước này bị tàu Trung Quốc gây hấn tại Biển Đông. Bộ Ngoại giao Philippines cũng gửi công hàm chính thức về việc này tới nhà chức trách Trung Quốc. Hôm thứ Tư tuần trước, tàu thăm dò của Bộ Năng lượng Philippines khi hoạt động ở vùng đặc quyền kinh tế của nước này gần quần đảo Trường Sa ở Biển Đông đã bị hai tàu hải quân có trang bị vũ khí của Trung Quốc “sách nhiễu”. Ngay một hôm sau đó, Philippines đã triệu tập đại biện lâm thời của Trung Quốc tại Manila để phản đối. Tổng thống Benigno Aquino được báo Philippine Star dẫn lời nói bên cạnh việc chính thức phản đối hành động này, Philippines còn cử một chuyên gia về Trường Sa tới Bắc Kinh để thảo luận về sự việc. Ông Aquino cũng cho hay đã điều thêm tàu tuần tra duyên hải tới khu vực để hỗ trợ tàu thăm dò hoạt động. Theo Bộ Ngoại giao Philippines, vụ gây hấn xảy ra trong hải phận vùng đặc quyền kinh tế 200 hải lý của Philippines, cách đường cơ sở Palawan khoảng 80 hải lý, ngay gần quần đảo Trường Sa. Bộ này cũng cho hay đang chờ phản hồi của Trung Quốc. Về phía Đại sứ quán Trung Quốc tại Manila, một đại diện nói đã “báo cáo về thủ đô” và đang chờ quyết định. Phát ngôn nhân của sứ quán cũng nói chắc phải mất thời gian mới có phản hồi chính thức từ Bắc Kinh. Trước đây, khi tàu thăm dò hải dương của Philippines bị tàu tuần tra Trung Quốc sách nhiễu trong một vụ việc tương tự tại Biển Đông, Trung Quốc đã kêu gọi đàm phán hòa bình. Tuy nhiên, lập trường của Trung Quốc luôn luôn là khẳng định chủ quyền “không thể chối cãi” tại Trường Sa. Cuối tuần rồi, Bộ Ngoại giao Việt Nam cũng lên tiếng phản đối Trung Quốc diễn tập “chống cướp biển” ở khu vực này, gọi đây là hàh động “làm phức tạp thêm tình hình” và ” vi phạm chủ quyền của Việt Nam”. Quy tắc Ứng xử Cả Việt Nam, Trung Quốc và Philippines đều đã ký vào Tuyên bố chung về cách ứng xử tại Biển Đông năm 2002, một văn bản được thảo ra nhằm giảm thiểu căng thẳng tại vùng biển tranh chấp này. Tuy nhiên, văn bản này bị cho là thiếu tính ràng buộc về pháp lý, không hiệu quả trong giải quyết tranh chấp. Vụ gây hấn mới nhất xảy ra lúc 9:30 sáng thứ Tư 02/03, tại vùng Reed Bank, cách Palawan 250 km về phía tây. Hai tàu hải quân của Trung Quốc đã khiến tàu của Philippines phải đổi hướng. Trước đó, một chỉ huy không quân Phillippines, Trung tướng Juancho Sabban, xác nhận rằng nước này đã điều hai chiến đấu cơ cùng ba tàu chiến tới khu vực để truy lùng hai tàu hải quân Trung Quốc. Tuy nhiên ông Sabban nói khi chiến đấu cơ Phillipines tới nơi thì “không thấy tàu Trung Quốc nữa”. Ông cho hay đây là hai tàu có gắn súng máy, số hiệu 71 và 75, sơn màu trắng. Được biết hai tàu này đã áp vào hai bên tàu thăm dò của Philippines, khiến thủy thủ đoàn phải liên lạc vô tuyến điện để kêu gọi trợ giúp. Chỉ huy không quân Philippines thừa nhận rằng nước này còn thiếu cơ sở vật chất kỹ thuật để có thể đối phó hữu hiệu với các tàu nước ngoài xâm phạm hải phận Philippines, thua kém nhiều so với Trung Quốc, Việt Nam hay Malaysia, là các quốc gia cùng tranh chấp chủ quyền trong khu vực. Filed under: Biển Đông Tagged: Biển Đông

You are subscribed to email updates from Đọt Chuối Non To stop receiving these emails, you may unsubscribe now.	Email delivery powered by Google
Google Inc., 20 West Kinzie, Chicago IL USA 60610