Đọt Chuối Non |
- Tâm ca Kẻ Thù Ta và Kỷ Niệm – Phạm Duy
- Trung thành
- Hâm hâm hâm… hâm tình chưa nguội – Thơ Lý Phương Liên
- Bắt trung tá công an vì nghi đánh chết dân
- Sẽ không có cách mạng ở Việt Nam?
- Có thêm học sinh Tây Tạng biểu tình
- Biển Đông: Trung Quốc vi phạm nghiêm trọng chủ quyền Việt Nam – Bị phản đối, Trung Quốc lại quả quyết chủ quyền Biển Đông
| Tâm ca Kẻ Thù Ta và Kỷ Niệm – Phạm Duy Posted: 10 Mar 2011 02:27 PM PST
Chào các bạn,
"Kẻ thù ta" là những tội lỗi chứ không phải người tội lỗi. Kẻ thù ta là gì? Những cái vỏ thật thật to, cái rổ danh từ, là… một lũ ma. Bài hát kêu gọi người hãy yêu lấy người. Đừng nhìn người như kẻ thù mà hãy nhìn người đáng thương, thấy ra được nỗi khổ, sự vô minh của người để cứu lấy người. Nhưng suy nghĩ như vậy có phải viển vông quá không khi thực tế xã hội quá khác biệt? Nhạc sĩ Phạm Duy trả lời ”Sau một thời gian ngụp lặn trong vũng lầy của tâm ca, tâm phẫn ca, vỉa hè ca, tục ca, chiến ca, thương ca chiến trường… và sau khi cố bay lên để trốn tránh vào đạo ca thì vào năm 1972, tôi rơi xuống đất”
"Rơi xuống đất" là trở lại với thực tiễn cuộc sống chứ không chạy trốn nữa. Trở lại với vòng tay của "lũ ma" để thấy được tình yêu thương giữa người với người. Cần nói thêm đó là vào những năm chính phủ Mỹ đã gửi rất nhiều tiền vào miền Nam. Chính đồng tiền và viện trợ đã làm hư hỏng đạo đức con người đi rất nhanh. Làm sao để trở về với sự tin yêu con người? Nhạc sĩ Phạm Duy tìm về những kỷ niệm yêu dấu của tuổi thơ qua bài hát "Kỷ niệm".
Cho tôi lại nhà trường Trong vòng 10 năm gần đây, Việt Nam phát triển quá nhanh từ đầu tư nước ngoài. Phát triển quá nhanh làm đạo đức con người kém đi nhiều. Củng cố nền móng đạo đức vừng chắc do đó rất cần thiết. Bài tham khảo: "Mùa xuân và Một lũ ma" của Ðỗ Thái Nhiên. Chúc các bạn một ngày đẹp, Hiển
Kẻ Thù Ta Nhạc sĩ: Phạm Duy (Saigon-1965) Kẻ thù ta đâu có phải là người Kẻ thù ta đâu có phải là người Kẻ thù ta đâu có phải là người Kẻ thù ta đâu có ở người ngoài Kẻ thù ta đâu có ở người ngoài Kẻ thù ta đâu có ở người ngoài &nbnsp;
Kỷ niệm – Phạm Duy Cho tôi lại ngày nào Cho tôi lại chiều hè Cho tôi lại nhà trường Cho tôi lại một mùa Cho tôi lại còn nhiều Cho đi lại từ đầu Filed under: Nhạc Xanh, Video & PPS, Văn Hóa Tagged: Nhạc Xanh, Video & PPS, Văn Hóa         | ||||
| Posted: 10 Mar 2011 02:26 PM PST Chào các bạn, Trong thời cận đại, chữ trung bị ác cảm hơi nhiều, vì nói đến trung là ta nghĩ ngay đến tam cương (3 điều rắn chắc) của Khổng tử "quân thần, phụ tử, phu phụ" (vua tôi, cha con, chồng vợ), mà vua thì ngày nay không còn, cha con thì kiểu "cha mẹ đặt đâu con ngồi nấy" nghe không lọt nữa, và chồng vợ thì trung thành theo kiểu chồng chúa vợ tôi rất là lạc hậu. Đó là chưa kể đến tam tòng (3 phục tùng của phụ nữ) "Tại gia tòng phụ, xuất giá tòng phu, phu tử tòng tử" (ở nhà thì theo phò cha, lấy chồng thì theo phò chồng, chồng chết thì theo phò con) nghe cũng rất bất bình đẳng. Vì thế nhiều người chúng ta cho là chữ trung không cần thiết nữa, cũng không có gì đáng ngạc nhiên. Nhưng các bạn, dù hình thức trung thành có thay đổi theo thời gian và văn hóa, lòng trung thành đã có từ khi bắt đầu có loài người và sẽ còn đó cho đến khi loài người biến mất trên thế gian. Con người là một sinh vật sống tập đoàn (community beings), mà đã sống tập đoàn thì lòng trung luôn luôn là chất keo gắn bó mọi thành viên của tập thể lại với nhau. Có hai thứ keo gắn con người lại với nhau. Thứ nhất là "tình yêu". Khi yêu nhau người ta tự động gắn vào nhau, không cần luật lệ. "Trung" là một kết quả tự nhiên của tình yêu, có yêu thì tự nhiên có trung. Nhưng cái trung tự nhiên của tình yêu, đã được viết thành một quy luật đạo đức, yêu cầu chúng ta trung thành với nhau, để sử dụng khi chúng ta đi lạc đường, tức là khi tình yêu không đủ sức giữ ta trong con đường chính. Trong ngũ thường (5 luân lý thường trực) của Khổng giáo "nhân, lễ, nghĩa, trí, tín", thì "nhân" có thể hiểu là tình yêu, đứng đầu, và "nghĩa" và "tín" đều rất gần gũi với "lòng trung" đứng thứ hai và cuối. Nhưng, nếu ta suy nghĩ sâu hơn một chút, thì có lẽ là "trung" có cả trong năm chữ: nhân (tình yêu), lễ (lễ phép), nghĩa (tình nghĩa mật thiết), trí (khôn ngoan), và tín (thành tín). Nhưng trung thành với nhau là thế nào? Là: 1. (a) Đang tập hợp với nhau thì tìm mọi cách để bảo vệ tập hợp đó. Không tạo điều kiện để chia rẽ tập hợp. (b) Nếu có điều kiện chia rẽ xảy ra, thì tìm cách xóa bỏ điều kiện đó. Nhân dân trong một nước thì không tìm cách làm đất nước chia thành hai ba mảnh, hai ba thế lực đánh nhau. Vợ chồng, bạn bè, thì cố gắng không tạo tranh cãi và tranh chấp, không làm mất lòng nhau. Khi có vấn đề xảy ra, như là bất đồng ý kiến quá lớn, thì mọi người liên hệ phải tìm cách bảo vệ tập thể của mình, bằng cách giảm cường độ bất đồng ý xuống, tìm những giải pháp thứ ba có thể giúp các bên đồng ý… 2. Nếu tập hợp đó phải bị vỡ, thì vẫn giữ cái nhìn tốt về nhau, vẫn cư xử với nhau với tình người. Vợ chồng phải ly dị thì vẫn nên cư xử với nhau như là người thân quen. Bạn bè nếu bất đồng ý quá lớn, không còn chơi với nhau được, thì đừng nói xấu và tố khổ nhau. Trung thành không có nghĩa là: • Cùng ý hướng với tôi là bạn, khác ý hướng (nhất là chính trị) thì không còn là bạn. • Làm đúng là bạn tôi, nếu làm sai (nhất là bị tòa án buộc tội) thì không còn là bạn tôi. • Nếu đạo đức là bạn tôi, nếu thiếu đạo đức thì không còn là bạn tôi. • Khiêm tốn là bạn tôi, nếu kiêu căng thì tôi tẩy chay. • Thành thật là bạn tôi, nếu dối trá thì tôi xóa sổ. • Nhân ái là bạn tôi, nếu không yêu người thì không chơi với tôi được. Các bạn, lòng trung là sợi dây giữa hai người (hay nhiều người) không thể vì điều gì làm đứt. Người ta không nói đến lòng trung của mẹ đối với con, nhưng thật ra mẹ luôn luôn trung thành với con, dù con có thế nào, dù cả thế giới có ruồng bỏ con, thì con vẫn là con của mẹ. Cách mẹ ứng xử với con là cách tiêu biểu nhất của lòng trung, để chúng ta có thể nhìn vào đó mà tu tập. Trong đời, có những tập hợp phải vỡ. Ví dụ hai người liên doanh mà một người thì lo làm người kia thì lo phá tiền, tất nhiên là liên doanh phải vỡ. Nhưng nếu phải vỡ, thì người có lòng trung vẫn cố giữ hòa khí và lễ nghĩa càng nhiều càng tốt với người kia, không nói xấu hay bôi bẩn nhau. Chữ trung không cho phép độc đoán và áp chế Vào khoảng 1000 năm trở lại đây, Khổng giáo bị xuống cấp, và đám hủ nho Trung quốc cũng như Việt Nam đã dùng chữ trung như là một khí cụ áp bức, không cho phép người ta có ý kiến trái với cấp trên, mọi sự phải đi từ trên xuống—vua hay chồng đã phán thì thần tử hay vợ phải nghe, dù là sai đúng thế nào. Áp bức nhân dân. Áp bức phụ nữ. Thế thì trí thức mới không dị ứng với chữ trung sao được. Nhưng trung không do hệ cấp mà ra, như các vị hủ nho nói bậy. Con người trung với nhau vì mọi người là người và phải dựa nhau mà sống trong đoàn thể con người. Căn bản của chữ Trung nằm trong khái niệm bình đẳng giữa các con người, và ý thức lệ thuộc hỗ tương giữa các con người bình bẳng. Nói cách khác, chữ trung nguyên thủy rất phù hợp với bình đẳng và dân chủ. Trung là khái niệm bình đẳng hai chiều. Con trung với cha, và cha cũng phải trung với con. Vợ trung với chồng, và chồng cũng phải trung với vợ. Dân trung với nhà nước, và nhà nước cũng phải trung với dân. Vì thế chữ trung đòi hỏi bình đẳng và tự do thảo luận bình đẳng giữa mọi người. Không phải là ở trên nói xuống và mọi người ở dưới phải nhắm mắt vâng theo. Chữ trung đòi hỏi người trên lấy ý người dưới một cách bình đẳng, để đi đến quyết định cuối cùng. Chữ trung là sống khôn ngoan Lòng trung không phải chỉ là vấn đề đạo đức cá nhân, mà là tư cách của bạn với mọi người và nó quyết định lớn cho sự thành bại của bạn. Nếu bạn đi đâu cũng badmouth (nói xấu) bạn cũ, chủ cũ, vợ/chồng cũ, người yêu cũ… thì đại đa số người sẽ cố tình xa lánh bạn, vì họ biết một lúc nào đó họ cũng sẽ thành người cũ của bạn và họ sẽ không bịt được miệng bạn lúc đó. Và nếu bạn badmouth không chỉ là người cũ mà còn badmouth cả người đương thời của bạn, thì ô hô… ai mà thân với bạn phải là (1) người rất dốt nát, hay (2) người có thể lợi dụng bạn lúc này, hay…(3) rất may cho bạn, thánh nhân; duy chỉ có một điều là thánh nhân thì hiếm như kim đáy biển. Chúc các bạn một ngày trung tín. Mến, Hoành © copyright 2011 Filed under: Trà Đàm Tagged: trà đàm         | ||||
| Hâm hâm hâm… hâm tình chưa nguội – Thơ Lý Phương Liên Posted: 10 Mar 2011 02:26 PM PST
Chào các bạn,  Vợ chồng thơ Lý Phương Liên, Nguyễn Nguyên Bảy Sau 40 năm gác bút chị Lý Phương Liên đã bắt đầu viết lại. Rất hân hạnh cho tôi và ĐCN, tôi là người đầu tiên được chị chọn gửi tặng 5 bài thơ rất riêng tư kể từ khi gác bút. Xin cảm ơn tấm duyên tao ngộ cùng chị. 5 bài thơ của chị hoài tưởng đến những thâm tình đã bước vào đời chị. Những thâm tình mà có lẽ chị sẽ cưu mang đến hơi thở cuối đời. Trong niềm hoài tưởng này chị đã làm cho tôi lắng lòng cùng chị trong Lời mùa đông năm Mão cho Khuê. Ta ly quê mùa đông năm Mão (Ất)
Vùng dậy cùng chị trong Thưa lời với nhà văn lớn, tên T. Hồi ấy tớ với cậu cùng làm một báo
Bàng hoàng, xúc động, hạnh phúc cùng chị trong Vẫn là Ngô Thế Oanh qua phong cách sử dụng từ ngữ rất vi tế, từ hăm dọa: Bốn mươi năm trước nắm cổ áo chồng em anh dọa: đến hâm tình: Hâm hâm hâm… bốn mươi năm hâm tình chưa nguội Sảng khoái thưởng thức hương thơm phở Thìn, Hà Nội, cùng chị trong Lời ở Phở Thìn. Ơ phở, hai lạm (nạm) cực Và quá đổi bồi hồi mang mang cùng chị trong Lời với bác Khoát quá cố. Chuồn chuồn đậu cần câu bác
Thơ của Lý Phương Liên đưa người đọc gần kề tim chị bằng những xúc cảm chân thật diễn tả qua những từ ngữ chân thật và bình dị của một trái tim thật bình thường. Mời các bạn lắng nghe Lý Phương Liên… Lời mùa đông năm Mão cho KhuêTa ly quê mùa đông năm Mão (Ất) Cha (anh) ngồi núi tiễn tiếng ừ Chị Xuân Quỳnh vẫy tay mắt nhạt Lê Minh Khuê gào xanh lời cỏ Ta trôi theo sông Hồng nước vơi Con phải tản cư thôi, thưa mẹ * Cứ năm Mão ( qua Đinh rồi Kỷ) Cha đã theo mây về biển Cầu những cầu vắt lưng qua sông Cái Xuân Quỳnh ơi sao chị đi sớm thế Ai hứa lẻn vườn ông Lành trộm táo Cỏ mày Khuê gào ngày Mão ấy * Ta đưa gái Út về Nơi (quê) Ta về nghe câu lục bát Tầu điện ơi bạn bè ai còn mất Ta cười vã nước mắt Khuê Hai đứa tình thơ đi ngược nắng Thưa lời với nhà văn lớn, tên T. Hồi ấy tớ với cậu cùng làm một báo Này tớ bảo: 40 năm đời chúng mình sống ấy Chói chang thế sao vẫn thù mình thế? Này T, đừng nghĩ tớ lão bà bà mắt kém Vẫn là Ngô Thế OanhBốn mươi năm trước nắm cổ áo chồng em anh dọa: Bốn mươi năm sau anh lừ mắt cả chồng lẫn vợ Hâm hâm hâm… bốn mươi năm hâm tình chưa nguội Lời ở Phở ThìnNạ ( lạ) chưa sao rét lại than Thìn lày (này) là Thìn gin Ơ phở, hai lạm (nạm) cực Lời với bác Khoát* quá cố
Ao Hoàng Mai hay Tương Mai bác nhỉ ? Rô phi om lá gừng thơm ngon là thế Filed under: Thơ, Văn Hóa Tagged: Thơ, Văn Hóa         | ||||
| Bắt trung tá công an vì nghi đánh chết dân Posted: 10 Mar 2011 02:23 PM PST  Ông Trịnh Xuân Tùng đã qua đời trong bệnh viện hôm 08/03 Trung tá Nguyễn Văn Ninh, công an phường Thịnh Liệt (Hà Nội), vừa bị khởi tố và bắt tạm giam để điều tra cáo buộc hành hung một người dân khiến ông này tử vong. Cơ quan Cảnh sát Điều tra thuộc Công an Hà Nội cho hay đã tống đạt quyết định khởi tố bị can và ra lệnh bắt tạm giam đối với ông vì hành vi Cố ý gây thương tích, theo Điều 104 Bộ Luật Hình sự. Trước đó, ông Ninh cùng ba dân phòng có liên quan trong tổ công tác của ông đã bị đình chỉ công tác sau khi có đơn tố giác của gia đình nạn nhân. Sự việc xảy ra hôm 28/02 tại bến xe Giáp Bát, Hà Nội, khi nạn nhân là ông Trịnh Xuân Tùng, 53 tuổi, thuê xe ôm tới địa điểm này để lên đường vào Nam. Giữa người lái xe ôm – ông Phạm Quang Hùng, với Trung tá Nguyễn Văn Ninh và đội tự quản đã có cãi cọ khi ông Ninh muốn xử phạt người này vì không đội mũ bảo hiểm. Ông Hùng nói với BBC rằng lúc đó, ông Trịnh Xuân Tùng “với tư cách người lớn tuổi hơn”, đã vào can thiệp làm xảy ra cự cãi giữa hai bên. “Việc là việc của tôi, anh Tùng chỉ vì muốn đỡ cho tôi mà gặp nạn. Không ngờ được là họ lại làm mạnh tay như thế.” “Người dân xúm đông xúm đỏ xem cảnh giằng co, khi tôi lách vào bên trong thì anh Tùng đã nằm sóng soài trên mặt đất.” ‘Không cho cấp cứu’
Nhân chứng Phạm Quang Hùng Ông Phạm Quang Hùng thuật lại với BBC rằng sau đó, khi bị đưa về trụ sở công an làm việc, gia đình có xin phép đưa ông Trịnh Xuân Tùng đi cấp cứu “nhưng công an không cho”. “Mãi tới 9h30 tối, mới đưa được anh Tùng vào bệnh viện. Lúc đó, anh đã trong tình trạng bất động, không cử động được tuy vẫn nói được.” “Họ nói là mấy thằng say, cứ để đấy một lúc rồi tỉnh lại ấy mà.” Ông Hùng thừa nhận ông và ông Tùng có uống “một chén con” rượu trước đó, nhưng vẫn hoàn toàn tỉnh táo bình thường. Chẩn đoán ban đầu của các bác sỹ là ông Trịnh Xuân Tùng bị tổn thương hai đốt sống cổ gây liệt tứ chi và liệt cơ hô hấp gây tắc nghẽn đường phổi. Ông đã được phẫu thuật ngày 01/03, nhưng tình trạng xấu đi và qua đời một tuần sau đó tại bệnh viện. Hiện tang lễ cho ông chưa được cử hành vì quá trình điều tra còn tiếp tục. Trước thông tin Trung tá Nguyễn Văn Ninh bị tạm giam và khởi tố, ông Phạm Quang Hùng nói “pháp luật phải có câu trả lời rõ ràng”. “Nếu mà bắt rồi lại thả, thì không chấp nhận được.” Báo chí Việt Nam thời gian gần đây đã đưa tin về hàng chục vụ công an đánh dân, nhiều vụ dẫn đến tử vong. Tình trạng lạm dụng quyền lực của cơ quan thi hành công vụ khiến dư luận hết sức bất bình. Gần đây nhất, Tòa án tỉnh Bắc Giang đã kết án 7 năm tù giam đối với một nguyên thiếu úy công an vì tội đánh chết một thanh niên 21 tuổi. Tổ chức Human Rights Watch nói họ đã có hồ sơ về 19 vụ tàn bạo của cảnh sát Việt Nam trong năm 2010 khiến 15 người chết Filed under: Các vấn đề xã hội Tagged: Các vấn đề xã hội         | ||||
| Sẽ không có cách mạng ở Việt Nam? Posted: 10 Mar 2011 02:23 PM PST  Việt Nam đã phản ứng trước tình trạng bạo lực của cảnh sát Các diễn biến tại Trung Đông và Bắc Phi gần đây khiến những người ủng hộ dân chủ và nhân quyền bàn nhiều tới khả năng ‘Cách mạng Hoa Nhài’ sẽ lan tới Việt Nam. Những bàn tán này càng rôm rả hơn sau khi có những cuộc tụ họp ở một số thành phố tại nước láng giềng Trung Quốc và kinh tế Việt Nam được đánh giá là thuộc hàng 18 nước dễ có nguy cơ vỡ nợ nhất, theo một bài trên Business Insider hôm 6/3. Tuy nhiên, ông Carl Robinson một phóng viên kỳ cựu của hãng thông tấn Hoa Kỳ Associate Press, người đưa tin từ Việt Nam trong thời gian chiến tranh, nay sống ở Australia nói có nhiều lý do khiến cách mạng khó xảy ra ở Việt Nam. Ông Robinson nay quản trị nhóm ‘Các Tay Săn tin thời Cuộc chiến Việt Nam’ dành cho những phóng viên và những người từng làm việc ở miền Nam Việt Nam trước năm 1975 và ông đã đi khắp các vùng miền ở Việt Nam trong 18 tháng qua. Trong bài “Why Vietnam Won’t Fall”, đăng trên trang World Policy Blog, cựu phóng viên chiến tranh Việt Nam viết: “Đơn giản là Việt Nam sẽ không sớm đi theo vết xe đổ của Tunisia, Ai Cập và có lẽ là cả Libya. “Và lý do? “Thật oái oăm đó cũng chính là những lý do mà Nam Việt Nam trước đây rơi vào tay những người cộng sản cứng rắn và không thỏa hiệp ở miền Bắc hồi năm 1975. “Không ai muốn chiến đấu. Họ có nhiều thứ khác cần làm hơn.” Cá nhân chủ nghĩa Carl Robinson nói sau gần 60 năm cai trị của Đảng Cộng sản ở miền bắc và hơn 35 năm ở miền Nam, cả xã hội Việt Nam ngày nay “cực kỳ cá nhân chủ nghĩa”.
Carl Robinson “Thay vì có sự đoàn kết và một mục tiêu chung, mỗi người đều vì chính bản thân, đều có tâm lý mạnh ai người ấy lo vốn dẫn tới sự sụp đổ bất ngờ của miền Nam và sau đó là cuộc bỏ chạy tuyệt vọng của Thuyền Nhân. “Ví dụ so sánh tốt nhất là một trường đạo nội trú mà trong đó quy định đặt ra để người ta vi phạm hay là để cho người khác tuân theo mà không phải mình. “Ai cũng bị coi như trẻ con và thường xuyên được dạy giáo lý qua các khẩu hiệu, các nghi lễ và các giấc mộng cao xa.” Ông Robinson nói nhìn chung người Việt Nam cũng không để ý tới những rao giảng chính trị nhưng họ đủ hài lòng với thu nhập trung bình đang từ từ tăng lên ngưỡng 2000 đô la một năm. Ông nói: “Dĩ nhiên lạm phát 12% là vấn đề nhưng cách đây ba năm nó lên tới 30%. “Ai cũng giật gấu vá vai và chịu khó làm việc thêm. “Chưa ai quên cuộc sống vất vả như thế nào sau năm 1975.” “… và con cái họ chỉ biết hưởng thụ vật chất và chơi bời. “Đơn giản là tôi không thể nghĩ ra được những hoàn cảnh mà người Việt Nam sẽ nổi dậy và lật đổ chế động cộng sản.” Tham nhũng Nhưng cựu nhà báo AP cũng nói thực tế không ai ưa chính quyền và người dân đều “đoàn kết” trong chuyện không thích chính phủ.  Giá các mặt hàng và dịch vụ ở Việt Nam trong đó có xăng và điện đã tăng đáng kể trong thời gian gần đây Người ta nghĩ ra đủ các câu chuyện đùa về đề tài này. Tham nhũng là vấn đề khác trong xã hội và đây là chủ đề mà các nhà báo được phép đưa tin. Carl Robinson viết: “…Trong cuộc sống hàng ngày, mỗi người đều đồng lõa [với tham nhũng] bắt đầu với khoản hối lộ 15 đô la để khỏi bị phạt hay đưa tiền lót tay để nhanh có giấy phép cơi nới nhà. “Tiền trở lại [xã hội] khi những viên chức tham nhũng, mà lương trung bình chỉ 150 đô la một tháng, tới quán ăn mà tiêu những đồng hối lộ khó kiếm. “Ai cũng gian giảo theo một cách nào đấy.” Phản ứng Ông Robinson nói công an Việt nam theo dõi chặt các diễn biến trong xã hội và ra tay một cách “có chọn lựa”, nhất là đối với những cựu đảng viên cộng sản bỏ hàng ngũ và kêu gọi đa nguyên và dân chủ.
Carl Robinson Nhưng Việt Nam, ông nói, có ít hơn 100 nhà bất đồng chính kiến bị tù giam hoặc quản thúc tại gia và người ta cũng ít nghe nói tới việc tra tấn người có hệ thống. Ngoài ra khi người dân tức giận xuống đường, chính quyền cũng có phản ứng và ông Robinson dẫn ra ví dụ về vụ cảnh sát Bấm đánh chết người tại Bắc Giang. Một khía cạnh nữa mà cựu nhà báo AP đưa ra là những người có khả năng gây ra các vấn đề trong xã hội đã được Việt Nam “xuất khẩu” đi. Họ đã đi trong giai đoạn Thuyền Nhân và và hàng ngàn cựu quân nhân của miền Nam Việt Nam trước đây đã sang Hoa Kỳ theo thỏa thuận đạt được sau khi quan hệ giữa Hà Nội và Washington bình thường hóa. Carl Robinson nói ngoại trừ có những bất ngờ lớn, ông tin rằng Việt Nam sẽ tiếp tục thay đổi từ từ và chính quyền cũng quan tâm hơn tới dư luận trong khi Quốc hội bắt đầu thể hiện quyền lực. Ông Robinson kết luận: “Sau tất cả những xáo trộn ở Việt Nam trong 60 năm qua, một cuộc cách mạng nữa – hay thậm chí chỉ là nổi loạn – đơn giản là sẽ không xảy ra”. Filed under: Thông Tin Tagged: Thông Tin         | ||||
| Có thêm học sinh Tây Tạng biểu tình Posted: 10 Mar 2011 02:22 PM PST  Sinh viên xuống đường tại nhiều nơi Các cuộc biểu tình của sinh viên Tây Tạng ở Trung Quốc để đòi hỏi quyền được học bằng ngôn ngữ của họ đã lan rộng, theo một tổ chức tranh đấu cho người Tây Tạng và truyền thông nhà nước. Hàng ngàn người tuần hành tại tỉnh Thanh Hải hôm thứ tư, sau một cuộc biểu tình ôn hòa bình ở Đồng Nhân một ngày trước đó. Sinh viên xuống đường sau khi có tin chưa được xác nhận về kế hoạch hạn chế việc sử dụng tiếng Tây Tạng trong các lớp học và thay bằng tiếng Trung. Thanh Hải là tỉnh có nhiều người Tây Tạng và là nơi xảy ra cuộc bạo động chống Trung Quốc trong năm 2008. Hàng ngàn sinh viên học sinh, nhiều người trong số họ chỉ mới bước vào tuổi thiếu niên, đang bày tỏ sự mong muốn tiếp tục được học bằng tiếng Tạng của họ, tổ chức Tây Tạng Tự do ở London cho biết. Tổ chức này cho biết đã có các cuộc biểu tình tại Quả Lạc, tỉnh Thanh Hải hôm thứ Năm. Tuy nhiên, BBC không thể xác nhận điều này. Khoảng 2.000 sinh viên đến từ bốn trường đã xuống đường ở thị trấn Chabcha mà tên chữ Hán là Cộng Hòa hôm thứ Tư và la lớn: “Chúng tôi muốn tự do cho các ngôn ngữ Tạng,” Tây Tạng Tự do cho biết. Tổ chức này cũng nói học sinh trung học phản đối tại Hưng Hải nhưng không cho biết chi tiết. Báo Global Times của nhà nước Trung Quốc tường thuật rằng các cuộc biểu tình của “học sinh đa phần mặc đồng phục” tại Gonghe diễn ra trong ôn hòa. “Trật tự xã hội được khôi phục nhanh chóng trong cùng ngày,” một nhân chứng được trích dẫn đã cho biết. Nhà chức trách nói rằng việc thúc đẩy học tiếng Trung tại các vùng dân tộc thiểu số có thể giúp người dân địa phương hội nhập vào xã hội tốt hơn. Nhưng nhiều người Tây Tạng phàn nàn rằng văn hóa của họ đang bị xói mòn, và nói rằng đây là trong một chiến dịch của Bắc Kinh nhằm gia tăng kiểm soát đối với vùng Himalaya xa xôi này. Filed under: Thế giới Tagged: Thế giới         | ||||
| Posted: 10 Mar 2011 02:20 PM PST
Chấm dứt ngay Sau khi Trung Quốc tiến hành diễn tập chống cướp biển ở khu vực quần đảo Trường Sa ngày 24/2, đến lượt Đài Loan mới đây lại tiến hành huấn luyện bắn đạn pháo ở khu vực xung quanh đảo Ba Bình thuộc quần đảo Trường Sa.
Người phát ngôn Bộ Ngoại giao Nguyễn Phương Nga nhấn mạnh: “Việt Nam coi đây là một hành động vi phạm nghiêm trọng chủ quyền biển đảo của Việt Nam, gây căng thẳng và làm phức tạp tình hình trong khu vực, đe dọa trực tiếp đến an ninh hàng hải, nhất là tàu thuyền qua lại và đánh bắt cá”. Việt Nam yêu cầu phía Đài Loan chấm dứt ngay và không để tái diễn các hoạt động tương tự. Trước đó, việc Trung Quốc tập trận ở quần đảo Trường Sa cũng vấp phải sự phản đối kịch liệt của Việt Nam. Đại diện Bộ Ngoại giao đã gặp đại diện Đại sứ quán Trung Quốc tại Việt Nam để phản đối hoạt động này. Đi ngược nhận thức chung Trong một động thái khác, ngày 3/3/2011, chính quyền tỉnh Hải Nam (Trung Quốc) đã công bố “Cương yếu quy hoạch phát triển kinh tế – xã hội tỉnh Hải Nam 5 năm lần thứ 12″, trong đó có nhiều nội dung liên quan đến hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa của Việt Nam. Cụ thể, chính quyền tỉnh này muốn đẩy mạnh xây dựng quy hoạch khai thác quần đảo Hoàng Sa, Trường Sa (mà trong Cương yếu gọi là "Tây Sa" và "Nam Sa") và các vùng biển xung quanh, tăng cường bảo vệ Hoàng Sa, Trường Sa, khai thác du lịch Hoàng Sa, xây dựng cơ sở hậu cần nghề cá ở Hoàng Sa. Người phát ngôn nói việc làm này của phía Trung Quốc đã vi phạm nghiêm trọng chủ quyền của Việt Nam đối với hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa, đi ngược lại nhận thức chung của lãnh đạo cấp cao hai nước về việc duy trì hòa bình, ổn định, không làm phức tạp thêm tình hình tại Biển Đông, trái với Tuyên bố về cách ứng xử của các bên ở Biển Đông (DOC). Việt Nam kiên quyết phản đối và yêu cầu Trung Quốc hủy bỏ các nội dung vi phạm chủ quyền của Việt Nam đối với hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa trong Cương yếu nêu trên. Thủy Chung
Tham vọng “Trung Quốc nắm giữ chủ quyền không thể tranh cãi ở Biển Đông", người phát ngôn Bộ Ngoại giao Trung Quốc Khương Dư nói với báo chí tại Bắc Kinh hôm 8/3. “Trung Quốc tìm kiếm giải quyết tranh chấp bằng tham vấn thân thiện với các quốc gia khác". Những phản đối mới đây càng gia tăng kêu gọi từ các nhà lãnh đạo Đông Nam Á về một bộ quy tắc ứng xử với tàu thuyền đi lại ở vùng biển tranh chấp. Biển Đông được coi là nơi cung cấp lộ trình vận chuyển quan trọng cho thương mại hàng hải toàn cầu và với các nền kinh tế Đông Á vốn phụ thuộc vào nguồn năng lượng nhập khẩu từ Trung Đông. Đây còn là vùng đa dạng sinh học cực lớn, nguồn thủy sản dồi dào, và được tin là rất giàu tài nguyên dầu khí.
Theo Mark Landler của Thời báo New York, “trong nhiều thập niên, Trung Quốc đã "đấu khẩu" với những quốc gia Đông Nam Á về việc kiểm soát hơn 200 đảo nhỏ, đá và các mũi cát nhô lên ở Biển Đông. Tham vọng hàng hải của Trung Quốc đã được mở rộng cùng với sức mạnh kinh tế và quân sự nước này. Họ từ lâu tuyên bố chủ quyền với các đảo ở Biển Đông vì đó là những khu vực giàu trầm tích dầu mỏ và khí tự nhiên. Trung Quốc cũng "thẳng thắn" tuyên bố với các quan chức Mỹ là sẽ không chấp thuận sự can thiệp của nước ngoài vào vùng biển mà họ cọi là "lợi ích cốt lõi" của chủ quyền". Đã không ít lần, Trung Quốc hành xử theo kiểu "nói một đằng, làm một nẻo". Còn nhớ tháng 11 năm trước, khi báo chí Trung Quốc thi nhau khẳng định nước này vẫn duy trì cam kết thực hiện "một vai trò tích cực" trong việc giải quyết các vấn đề quan trọng của khu vực và quốc tế thì vào ngày 2/11, quân đội Trung Quốc đã tiến hành một cuộc tập trận bắn đạn thật tại Biển Đông. Khi ấy, vị trợ lý Ngoại trưởng Hồ Chính Nguyệt khẳng định, Trung Quốc đang nỗ lực để thiết lập cái gọi là khái niệm an ninh mới tập trung vào hợp tác, công bằng, cùng tin tưởng và cùng có lợi; đồng thời kêu gọi các bên liên quan tránh làm xấu đi tình hình ở Biển Đông, tránh tạo ra căng thẳng và phát sinh cho giải pháp cuối cùng của vấn đề. Và ngay lập tức, 1.800 lính đã tham gia diễn tập cùng với ít nhất 100 tàu chiến Trung Quốc ở góc tây bắc của Biển Đông. Bất an Trong tuần qua, ở các khu vực tranh chấp tại biển Hoa Đông và Biển Đông liên tiếp xảy ra những vụ việc có liên quan tới tàu, máy bay Trung Quốc. Hôm thứ tư, Nhật Bản đã điều máy bay đuổi hai máy bay quân sự Trung Quốc ở cách quần đảo tranh chấp giữa hai nước tại biển Hoa Đông chỉ 55km. Quần đảo này Nhật gọi là Senkaku còn Trung Quốc gọi là Điếu Ngư. Cùng ngày, Philippines đã phải triển khai hai máy bay chiến đấu (trong đó có một máy bay ném bom) để bảo vệ tàu thăm dò dầu khí của mình, sau khi tàu này đánh tín hiệu báo cáo việc bị hai tàu tuần tra Trung Quốc quấy nhiễu ở một khu vực tranh chấp tại Biển Đông. Tổng thống Benigno Aquino cho hay, chính phủ Philippines đã chính thức phản đối Trung Quốc về vụ việc này. Và giống như bà Khương Du tuyên bố trong cuộc họp báo ngày 8/3, người phát ngôn Đại sứ quán Trung Quốc Ethan Sun đã tái khẳng định chủ quyền của Trung Quốc ở Biển Đông nhưng nhấn mạnh Bắc Kinh tuân thủ cam kết duy trì hòa bình và ổn định trong khu vực, cũng như giải quyết các tranh chấp thông qua đàm phán hòa bình. Ngày 2/3, Bộ Ngoại giao Việt Nam đã ra tuyên bố phản đối việc gần đây Trung Quốc diễn tập quân sự tại khu vực quần đảo Trường Sa. Trước đó, Tân Hoa Xã đưa tin, ngày 24/2, biên đội tàu hộ vệ số 8 hải quân Trung Quốc đã tiến hành diễn tập chống cướp biển ở khu vực quần đảo Trường Sa. Mới đây nhất, Thời báo Tài chính (Anh) đưa tin, Tokyo đã phản đối Bắc Kinh về các hành động "cực kỳ nguy hiểm" của một máy bay trực thăng quân sự Mỹ khi lượn sát một tàu khu trục Nhật đang tuần tra ở khu vực tranh chấp trên biển Hoa Đông. Chiếc trực thăng này đã tìm cách quay phim tàu khu trục, mặc dù chưa chính thức xâm phạm không phận Nhật Bản. "Cách hành xử này là cực kỳ nguy hiểm", Bộ trưởng Quốc phòng Nhật Toshimi Kitazawa trong cuộc họp báo ngày 8/3 nhấn mạnh, Tokyo đã chính thức lên tiếng phản đối với Bắc Kinh "thông qua các kênh ngoại giao". Chuyện Trung Quốc công bố ngân sách quốc phòng gia tăng gần 13% trong năm 2011; công khai những tiến triển nhanh trong các chương trình quân sự như phát triển máy bay tàng hình, tàu sân bay, tên lửa chống hạm… tới việc hàng loạt nước láng giềng trong khu vực cáo buộc tàu hoặc máy bay Trung Quốc về cách hành xử "khinh suất" trên biển đã làm "nóng lại" cảm giác bất an trong khu vực. Trong bài nghiên cứu về Biển Đông đăng trên tạp chí Hàng hải và Thủy sản quốc tế KMI, tác giả Nazery Khalid khuyến cáo: “Vì lợi ích chung của các nước trong khu vực, Biển Đông cần được xem là nền tảng của sự thịnh vượng hơn là nơi tranh chấp hay đấu khẩu. Các quốc gia liên quan tới tuyên bố chủ quyền ở Biển Đông nên tự mình chấp nhận một tư thế linh hoạt hơn, ít hiếu chiến hơn trong vùng biển. Sẽ không có tác dụng trong việc thúc đẩy hòa bình và thịnh vượng vùng biển khi mỗi người tham gia cuộc chơi có hành động gây hấn hay quan điểm cứng rắn để đảm bảo tuyên bố chủ quyền của mình. Và, con đường hòa bình thông qua các kênh ngoại giao cần được khai thác triệt để hơn là con đường dẫn tới căng thẳng gia tăng ở Biển Đông“. Thụy Phương Filed under: Biển Đông Tagged: Biển Đông         |
Tâm ca là bài hát về Con tim. Tâm ca "Kẻ thù ta" thoạt đầu tưởng như là một bài hát gây chia rẽ hay tuyên truyền. Nhưng không phải như vậy
- Người phát ngôn Bộ Ngoại giao hôm nay (10/3) khẳng định việc chính quyền tỉnh Hải Nam (Trung Quốc) chủ trương khai thác kinh tế và du lịch ở Hoàng Sa, Trường Sa và Đài Loan huấn luyện bắn đạn pháo ở Trường Sa là vi phạm nghiêm trọng chủ quyền của Việt Nam đối với hai quần đảo này.
| You are subscribed to email updates from Đọt Chuối Non To stop receiving these emails, you may unsubscribe now. | Email delivery powered by Google |
| Google Inc., 20 West Kinzie, Chicago IL USA 60610 | |
No comments:
Post a Comment