Đọt Chuối Non |
- Không trộm được mặt trăng – 101 Truyện Thiền slideshows
- Giáo pháp thiên nhiên
- Hình tượng “Khau Cút” của người Thái đen Tây Bắc
- Bà Trần Lệ Xuân qua đời
- Quân Syria ‘tấn công thành phố Deraa’
| Không trộm được mặt trăng – 101 Truyện Thiền slideshows Posted: 25 Apr 2011 11:37 AM PDT Chào các bạn, “Hạnh phúc đã có sẵn trong ta, nếu ta biết tận hưởng hạnh phúc. Phật Tâm đã có sẵn trong ta, nếu ta biết nhìn ngắm Phật tâm.” Đó là bài học mặt trăng chói sáng trên thiền sư Ryokan của slideshow số 9, series 101 Truyện Thiền Bình Giải. Anh Hoành dịch (tiếng Việt) và bình (tiếng Việt lẫn tiếng Anh). Xin các bạn click vào ảnh dưới đây để xem slideshow và download. Chúc các bạn thân tâm an lạc. Bình an & Sức khỏe, Túy Phượng Link đến series 101 Truyện Thiền Bình Giải Links đến các slideshows trước: 1. Tách trà 2. Nhặt được kim cương giữa lối bùn 3. Vậy À 4. Vâng lời 7. Thông báo 9. Sóng lớn Filed under: Thiền, Video & PPS, Văn Hóa Tagged: Thiền, Video & PPS, Văn Hóa         | ||
| Posted: 25 Apr 2011 11:36 AM PDT Chào các bạn, Trong đoạn văn ngắn có tiêu đề "Giáo pháp thiên nhiên", thiền sư Ajanh Chah viết:
Và linh mục Công giáo Anthony De Mello viết trong bài "Điệu vũ Tạo Vật“:
Thât là những bài thực tập giản dị để đi vào bí ẩn kỳ diệu của vũ trụ, đi vào linh hồn của thế giới, đi vào Thượng đế. Hãy tĩnh lặng, quan sát một giọt sương, một cành cây, một hòn đá… Không phải quan sát bằng phân tích và lý luận, mà bằng nhìn, nghe, ngửi, sờ, nếm. Và ta sẽ cảm thấy thiên nhiên giang đôi cánh rộng ôm ấp đời ta. Và ta sẽ khám phá ra người vũ công của điệu vũ Tạo Vật. Và ta sẽ khám phá ra căn tánh thật của vũ trụ và của cuộc đời. Và đôi chân ta sẽ đứng vững chải trên nền An Lạc. Thât là một mặc khải vĩ đại và giản dị! Ngày nay chúng ta sống trong các đô thị hàng hàng lớp lớp xi măng—trên mặt đường, hai bên đường… Ngẩng lên trời cũng những hàng hộp xi măng và dây điện. Ngay cả giao thông cũng là xe máy xe hơi, và con người trên những chiếc xe đó thì cũng tất bật, tất bật, tất bật, máy móc. Con người ở thành phố hầu như chẳng thấy được thiên nhiên nói chi là biết được giáo pháp thiên nhiên. Chính vì ngày nay chúng ta quá xa cách với thiên nhiên mà tư duy và hành động của con người chúng ta thành quá máy móc và công thức—hơn thua, lời lỗ, thắng bại, cạnh tranh, tiền tài, danh phận… Bước chân của ta trở thành chênh vênh, hầu như lúc nào cũng cảm thấy như mình không có điểm tựa vững chải. Cho nên các bạn, nếu mỗi ngày ta có thể chậm lại một chút để quán sát một cách hoa, dù chỉ là hoa trong bình; một ánh nắng, dù chỉ là vạt nắng cắt chia vụn vặt bởi hàng chục lằn giây điện, một tiếng chim hót trên cành, dù là ngập chìm trong tiếng còi xe thành phố. Quan sát với ngũ quan của mình—nghe, nhìn, ngửi, sờ và nếm—thì có lẽ là ta sẽ bước lại được gần hơn với linh hồn của vũ trụ, và linh hồn của chính ta. Chúc các bạn một ngày vui. Mến, Hoành © copyright 2011 Filed under: Trà Đàm Tagged: trà đàm         | ||
| Hình tượng “Khau Cút” của người Thái đen Tây Bắc Posted: 25 Apr 2011 11:36 AM PDT
Ngôi nhà sàn của người Thái Đen – Tây Bắc bao giờ hai đầu hồi cũng có cấu trúc khum khum như mai rùa – tiếng Thái gọi là tụp cống, vừa tạo dáng, vừa gợi sự liên tưởng tới sự chắc chắn, bền vững. Khau cút gồm hai thanh gỗ bắt chéo nhau hình chữ X, đóng trên hai đầu đòn nóc – tiếng Thái là tiêu bôn. Trên "Khau cút" được trang trí nhiều hoa văn, hoạ tiết như: Búp cây guột – "cút lo ngong, hoa sen – "bók bua, hình trăng khuyết – "bươn hai bín" Khau cút trước hết để chắn gió cho mái tranh hai đầu hồi – pảy lốm, dẫn dần các nghệ sỹ dân gian, bằng trí tưởng tượng phong phú và bàn tay tài hoa của mình đã mô phỏng tự nhiên, tạo nên những hoa văn, hoạ tiết trang trí cho "Khau cút có một vẻ đẹp hoàn hảo, chuyên chở những ý nghĩa nhân sinh cao đẹp.  Khau Cut  Cây Guột Theo ý kiến của giáo sư Cầm Trọng: "Như vậy ý kiến cho rằng Khau cút có từ ngọn cây guột mà tiếng Thái gọi là cút lo ngong là có lý hơn cả". (Người Thái ở Tây Bắc Việt Nam – Nhà xuất bản Khoa học xã hội, năm 1978, trang 409). Như vậy có thể nói Khau cút lúc đầu với tác dụng chủ yếu để chắn gió cho mái tranh, các nghệ nhân dân gian mô phỏng tự nhiên trang trí cho Khau Cút thêm đẹp và dần dần các thế hệ khai thác ý nghĩa nhân sinh phù hợp với quan điểm và trỡnh độ thẩm mĩ của mỗi người và thời đại. Một số dân tộc ở Tây Bắc, Tây Nguyên và một số nước nước ở đông nam Á cũng có nhưng biểu tượng trang trí theo mô típ khau cút, ví dụ dân tộc Khơ Mú có khau cụm làm bằng hai thanh tre, gỗ xẻ rãnh ở dọc răng cưa, tượng trưng cho một loại tiền cổ bằng vỏ ốc của thổ dân một số bộ tộc cổ ở Tây Bắc Việt Nam và Lào, ghộp thành hình chữ X. Khau cụm tượng trưng cho sự giầu sang, quyền quí. Xưa người Thái Tây Bắc có đến năm lọai khau cút: - "Khau cút pang" (còn gọi là khau cút mải): làm bằng hai thanh tre hoặc gỗ bắt chéo nhau không trang trí hoa văn, họa tiết, trần trụi như nhà người đàn bà góa ( me mải) nghèo khổ. -"Khau cút quai": Làm theo mô típ hình sừng trâu, biểu tượng của một nền văn minh lúa nước. - "Khau cút chim may": Mô phỏng mô típ hình trăng khuyết. - "Khau cút căm"- tức khau cút vàng: Thường làm bằng gỗ, khắc nhiều hoa văn , họa tiết, có một thanh gươm bên dưới tượng trưng cho quyền lực. - "Khau cút pua" – tức khau cút vua ban, còn có nghĩa là khau cút chùm, hay " khau cút bua", tức là khau cút hình hoa sen, được chạm trổ cầu kỳ và rất đẹp. Ba loại khau cút dưới xưa chỉ dành riêng cho giới quú tộc, còn hai loại trên dành cho người nghèo hoặc có địa vị xã hội thấp kém. Song dù Khau cút mang hình dáng và có những ý nghĩa như thế nào, thì hình tượng Khau cút đó góp phần không nhỏ làm phong phú them nền văn hoá của dân tộc Thái và mỗi người Thái Đen Tây Bắc, mỗi khi bắt gặp hình tượng. Khau cút trên nóc ngôi nhà sàn thân thương lại thêm ấm lòng, gắn bó hơn với gia đình, bản mường, đất nước. Trần Vân Hạc Filed under: Văn Hóa Tagged: Văn Hóa         | ||
| Posted: 25 Apr 2011 11:36 AM PDT
Nhật báo Người Việt trụ sở tại California, Hoa Kỳ, dẫn lời một nguồn tin thân cận với bà cho hay bà Ngô Đình Nhu, nhũ danh Maria Trần Lệ Xuân, đã qua đời “hồi 2 giờ sáng Chủ nhật, trùng ngày lễ Phục Sinh 2011, tại một bệnh viện ở Rome, Ý”. Bà Trần Lệ Xuân sinh năm 1924 tại Hà Nội trong một gia đình danh giá: thân mẫu của bà là cháu ngoại của vua Đồng Khánh và em họ của vua Bảo Đại, nhà vua cuối cùng của triều Nguyễn. Thân phụ của bà là Luật sư Trần Văn Chương, người từng giữ chức Đại sứ Việt Nam Cộng hòa tại Hoa Kỳ. Thời bé, bà Trần Lệ Xuân học trường Albert Sarraut và tốt nghiệp tú tài Pháp. Năm 1943 bà kết hôn với ông Ngô Đình Nhu đồng thời bắt đầu theo Công giáo. Ông Ngô Đình Nhu là em trai và là cố vấn cho Tổng thống VNCH lúc đó là ông Ngô Đình Diệm, vì vậy bà Trần Lệ Xuân còn được gọi là ‘Bà Cố vấn’. Vì Tổng thống Diệm không có vợ, nên bà cũng được coi là Đệ nhất Phu nhân VNCH (1955-1963). Gây tranh cãiVai trò của bà Trần Lệ Xuân trong thời kỳ Đệ nhất Cộng hòa ở miền Nam Việt Nam được cho là gây tranh cãi. Lúc đó, bà cũng là dân biểu và là Chủ tịch Hội Phụ nữ Liên đới. Với các phát biểu và hành động thẳng thừng, nhiều khi bị chỉ trích là bất cẩn và quá khích, bà bị cáo buộc “lộng quyền”, và có người cho rằng đã góp phần làm tăng sự bất mãn đối với chính quyền Ngô Đình Diệm, dẫn tới cuộc đảo chính ngày 01/11/1963. Khi xảy ra đảo chính và cái chết của anh em ông Ngô Đình Diệm-Ngô Đình Nhu, bà Trần Lệ Xuân và con gái lớn là Ngô Đình Lệ Thủy đang công cán nước ngoài. Kể từ đó, bà sống lưu vong, không quay trở lại Việt Nam. Những năm cuối đời, bà sống tại Rome, Ý. Ông bà Ngô Đình Nhu có bốn người con, hai trai, hai gái. Trưởng nữ Lệ Thủy qua đời vì tai nạn giao thông năm 1968. Bà Trần Lệ Xuân còn được biết tới như người đã vẽ kiểu chiếc áo dài cách tân có cổ thuyền, hay còn gọi là ‘Áo dài Trần Lệ Xuân’. <h2.Những bi kịch của bà Trần Lệ Xuân SGTT.VN – Người đàn bà nhan sắc Trần Lệ Xuân đã phải chứng kiến tới 10 cái chết của những người họ hàng ruột thịt… Tại Paris, có thời điểm Trần Lệ Xuân sống mai danh ẩn tích đến nỗi nhiều người Việt cư trú lâu năm ở đây tưởng bà ta đang ở tít tận bên Ý.
Báo An ninh thế giới cuối tuần đã đăng bài viết về bà Trần Lệ Xuân. Để bạn đọc có thêm thông tin và cái nhìn rõ hơn về nhân vật này, SGTT xin trích đăng lại một phần bài viết. Tít tựa do SGTT đặt. Trần Lệ Xuân lớn lên ở Hà Nội, từng theo học Trường Albert Sarraut và đã tốt nghiệp tú tài Pháp. Năm 1943, Trần Lệ Xuân kết hôn với người con trai thứ sáu của dòng họ Ngô Đình là Ngô Đình Nhu và bỏ đạo Phật theo đạo Thiên chúa của gia đình chồng… Tháng 10.1963, đánh hơi thấy sự thất thế của triều đại Ngô Đình trong con mắt các đồng minh thân cận, Trần Lệ Xuân cùng con gái lớn là Ngô Đình Lệ Thủy đi Mỹ và Rome với dự định sẽ to tiếng la làng về một âm mưu đảo chính có thể xảy ra. Ngày 1.11.1963, khi Trần Lệ Xuân và con gái đang ở khách sạn Wilshire Hotel tại khu thượng lưu Beverly Hill (California) thì ở Sài Gòn, đã xảy ra đảo chính và Ngô Đình Diệm, Ngô Đình Nhu đều bị giết. Tới ngày 15.11.1963, hai mẹ con Trần Lệ Xuân và Lệ Thủy phải lật đật rời khỏi Los Angeles sau khi tức tối tuyên bố: “Tôi không thể cư ngụ ở Mỹ, vì lý do đơn giản chính phủ của họ đã đâm sau lưng tôi”. Họa vô đơn chí Từ đó trở đi là những giai đoạn họa vô đơn chí đối với Trần Lệ Xuân. Vừa nhận được tin chồng và anh em chồng bị giết chưa bao lâu, Trần Lệ Xuân đã phải nhận tin mẹ chồng qua đời ở tuổi hơn 90 tại Huế… Bốn năm sau, con gái đầu của Ngô Đình Nhu và Trần Lệ Xuân là Ngô Đình Lệ Thủy cũng bị chết trong một tai nạn giao thông ở Paris.
Sau năm 1963, Trần Lệ Xuân cùng những người con còn lại (lúc đó đều còn bé) chuyển về sinh sống tại Rome trong nhiều năm liền, nơi giám mục Ngô Đình Thục, đang tá túc cho qua ngày đoạn tháng. Nói một cách công bằng, trong số các anh chị em ruột của Ngô Đình Nhu, hình như chỉ có một mình giám mục Ngô Đình Thục là thông cảm nhất với những điều tiếng và lận đận của cô em dâu. (Người em Ngô Đình Cẩn thì trái lại, không tiếc lời gièm pha chị dâu và có lần đã nói: “Đó là Đát Kỷ của thời nay!”). Có tin cho rằng, chính giám mục Ngô Đình Thục đã chu cấp cho mẹ con Trần Lệ Xuân mọi kinh phí để họ sống ở Rome. Không những thế, ông Ngô Đình Thục còn tài trợ cho ba người con của Ngô Đình Nhu và Trần Lệ Xuân ăn học đến nơi đến chốn. Nhưng Ngô Đình Thục cũng chỉ sống ở Ý một thời gian rồi sang Mỹ và để tới ngày 13.12.1984, phải vĩnh biệt cõi trần trong một viện dưỡng lão vì khủng hoảng tinh thần. Cái chết của giám mục Ngô Đình Thục có lẽ là một tổn thất nặng về tình cảm đối với Trần Lệ Xuân. Tiếp sau cái tang Ngô Đình Thục, Trần Lệ Xuân còn phải sống qua bi kịch cha mẹ bị chính người em ruột lên cơn tâm thần của bà ta giết. Rồi người em út của dòng họ Ngô Đình là Ngô Đình Luyện cũng qua đời vào đầu năm 1990 ở Paris. Như vậy là Trần Lệ Xuân đã phải chứng kiến tới 10 cái chết của những người họ hàng ruột thịt. Mai danh ẩn tích Sau khi Ngô Đình Luyện (người hình như cũng có điều không mấy bằng lòng với cách làm vợ của chị dâu) qua đời, Trần Lệ Xuân đã rời Ý sang Paris cư trú. Có nhiều tin đồn là người đàn bà nhan sắc Trần Lệ Xuân trong mấy chục năm qua đã không chịu ở vậy. Tuy nhiên, không có chứng cứ xác thực về một lần nào đó Trần Lệ Xuân tái giá. Năm 2002, một luật sư người Việt từ Mỹ sang chơi Paris đã có dịp trực tiếp gặp Trần Lệ Xuân ở Paris và đã ghi lại những điều tai nghe mắt thấy của mình. Theo đó, khi ấy, Trần Lệ Xuân ở một mình trong một căn hộ ở tầng thứ 11 thuộc một tòa nhà mới xây gần tháp Eiffel, nơi cư dân chủ yếu là các nhân viên ngoại giao từ các nước tới làm việc ở thủ đô Pháp. Đó là một chung cư có những nét kiến trúc đương đại giống như một cái hộp khổng lồ bằng kính, có lẽ đã được tạo dựng từ 30 đến 40 năm. Trần Lệ Xuân sở hữu hai căn hộ liền kề nhau (theo lời Trần Lệ Xuân, tiền mua hai căn hộ là do giám mục Ngô Đình Thục cho. Tuy nhiên, sự thật không phải như vậy: nguồn tiền đó là do một người ẩn danh tặng cho Trần Lệ Xuân). Trần Lệ Xuân ở một căn hộ, có hai phòng ngủ và một phòng khách; còn căn hộ kia thì cho một nhà ngoại giao Nhật Bản thuê, để có thêm tiền sinh hoạt. Món tiền cho thuê nhà cũng là món lợi tức duy nhất của Trần Lệ Xuân, để có thể đủ tiền sống mà không phải nhờ cậy tới con cái. Tại Paris, Trần Lệ Xuân sống mai danh ẩn tích đến nỗi nhiều người Việt cư trú lâu năm ở đây và có những mối quan hệ rộng rãi vẫn tưởng bà ta đang ở tít tận bên Ý… Theo cảm nhận của người khách Việt khi tới thăm Trần Lệ Xuân ở Paris năm 2002, dù xa nhà lâu năm nhưng Trần Lệ Xuân vẫn giữ nguyên giọng nói đặc Huế, không vồn vã nhưng cũng không quá lạnh nhạt. Người đàn bà ở tuổi bát tuần này vẫn trang điểm gương mặt một cách kỹ lưỡng. Về sức khỏe thì cũng bình thường, không có gì đáng phải phàn nàn, “đi đứng nhanh nhẹn, lưng thẳng, đôi mắt to và sáng”. Tuy nhiên, theo nhận xét của ông khách đó, “cái già” cũng vất vưởng đâu đó trên khóe mắt vành môi… Ba người con của Ngô Đình Nhu và Trần Lệ Xuân đều đã phương trưởng. Người con trai lớn Ngô Đình Trác từng tốt nghiệp kỹ sư canh nông, lấy vợ người Ý và đã có 4 con (3 trai, 1 gái). Người con trai thứ hai là Ngô Đình Quỳnh, từng tốt nghiệp Trường ESEC (Ecole Superrieur de I’Economie et du Commerc (ESEC, một trường tư đào tạo các chuyên gia kinh tế và tài chính, có học trình chặt chẽ và học phí rất cao). Cô con gái út Ngô Đình Lệ Quyên có bằng tiến sĩ Luật từ Trường Đại học Rome… Trần Lệ Xuân đã viết được một cuốn hồi ký bằng tiếng Pháp rồi tự dịch ra tiếng Ý, Anh và Việt Nam. Theo người đàn bà này tâm sự, cuốn hồi ký đó chỉ có thể được công bố sau khi bà ta qua đời. Filed under: Thông Tin Tagged: Thông Tin         | ||
| Quân Syria ‘tấn công thành phố Deraa’ Posted: 25 Apr 2011 11:35 AM PDT  Những người biểu tình ở Deraa đòi hỏi có cải cách chính trị Quân đội Syria đã tiến vào thành phố miền nam là Deraa, mang theo xe tăng để bảo vệ binh lính, theo lời các nhà hoạt động và băng video chưa được kiểm chứng. Một nhà hoạt động được trích dẫn nói rằng các lực lượng an ninh đã "bắn súng ra mọi hướng" và có các tin tức chưa được kiểm chứng nói rằng có thương vong. Các nhân chứng còn nói các lực lượng an ninh đã nổ súng ở ngoại ô Damascus. Tin về vụ tấn công được đưa ra sau khi có tin về các vụ đàn áp và bắt bớ tại nhiều khu vực khác ở Syria. Hôm Chủ Nhật, ít nhất 13 người được biết đã bị thiệt mạng tại thành phố Jabla ở phía tây bắc nước này. Các lực lượng an ninh được biết đã bố ráp những người nghi là tổ chức biểu tình, cho dù có việc dỡ bỏ lệnh giới nghiêm vào tuần trước. Deraa là thành phố mà những người biểu tình kêu gọi có cải cách chính trị vào tháng trước. Rất nhiều người giờ đây yêu cầu Tổng thống Bashar al-Assad từ chức. Ít nhất 350 người được biết đã bị thiệt mạng cho đến nay. 'Cắt điện' Một nhà hoạt động nói với đài BBC rằng hôm thứ Hai ở Deraa, các xe tăng đã bao vây giáo đường al-Omari ở khu phố cổ và các lực lượng an ninh đã di chuyển các thi thể khỏi đường phố. Hãng tin AFP trích lời một người hoạt động nói khoảng 3000 thành viên của lực lượng an ninh đã vào trong Deraa, và các tay súng bắn tỉa đã nã đạn từ trên mái nhà.  Người biểu tình ở Deraa ném đá vào xe tăng của quân đội Syria Một nhà hoạt động khác, là Abdullah al-Harriri, nói với hãng AFP: "Người ta bắn súng ra mọi hướng và tiến lên sau xe thiếp giáp". "Điện bị cắt và liên lạc bằng điện thoại hầu như không thể được". Một người dân nói với hãng truyền hình Arab al-Jazeera là năm người đã bị giết. Các phóng viên nước ngoài bị ngăn vào Syria, khiến công việc kiểm chứng thông tin rất khó khăn. Phóng viên BBC, Owen Bennett-Jones, tại nước Lebanon láng giềng nói từ trước đến giờ chưa hề có tin về việc sử dụng đến xe tăng, và chuyện này đánh dấu bước leo thang mới của chính phủ trong việc phản ứng với các cuộc biểu tình. Filed under: Thế giới Tagged: Thế giới         |
"Khau cút" là một biểu tượng trang trí trên nóc nhà sàn, nơi hai đầu hồi của nhà người Thái Đen Tây Bắc. "Khau cút" không chỉ làm đẹp cho ngôi nhà, mà còn ẩn chứa những ý nghĩa nhân sinh sâu sắc.
| You are subscribed to email updates from Đọt Chuối Non To stop receiving these emails, you may unsubscribe now. | Email delivery powered by Google |
| Google Inc., 20 West Kinzie, Chicago IL USA 60610 | |
No comments:
Post a Comment