Đọt Chuối Non |
- Slow dancing with the moon – Dolly Parton
- Cầu nguyện cho ta và cho đất nước
- Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng phát biểu nhậm chức
- Thủ tướng là Phó chủ tịch Hội đồng Quốc phòng An ninh
- Việt – Trung tiếp tục đàm phán về Biển Đông
- ‘Việt Nam sẽ có lữ đoàn tàu ngầm hiện đại’
- Những sắc màu
- Lòng tin và phép lạ
- Dạy và học sử Để nhận ra cái biện chứng lạ lùng và tất yếu của lịch sử
- Hàng Trung Quốc đội lốt Made in Vietnam
- Hà Nội giải trình về vụ ‘công an khiêng người biểu tình’
- Y án 7 năm tù với ông Cù Huy Hà Vũ
| Slow dancing with the moon – Dolly Parton Posted: 03 Aug 2011 01:06 PM PDT
Parton là một trong những ca sĩ nhạc country thành công nhất với 26 đĩa đơn đứng ở vị trí thứ nhất và 42 album đứng ở top 10 trong bảng xếp hạng album country của Billboard. Dolly Parton là một nhạc sĩ lớn và là một người kể chuyện tài năng trong làng nhạc country. Nhiều ca khúc của bà giống những chuyện kể lại về những con người và sự kiện ở thời thơ ấu. Những ca khúc bà viết đậm chất âm nhạc dân gian, dựa trên sự giáo dục và nền tảng về âm nhạc Công giáo của gia đình bà. Nhiều ca khúc đã trở nên phổ biến như Jolene, Coat of Many Colors, I Will Always Love You, 9 to 5, Here You Come Again, Love Is Like A Butterfly… Kể từ giữa những năm 1980, Parton đã được tán dương vì những hoạt động từ thiện của mình, đặc biệt trong lĩnh vực giáo dục. Bà đã thành lập Quỹ Dollywood (Dollywood Foundation) vào năm 1996, nhằm tạo vốn cho chương trình giáo dục của bà, Imagination Library, với mục đích gửi một cuốn sách hàng tháng cho mỗi đứa trẻ từ lúc chúng sinh ra cho đến khi kết thúc mẫu giáo. Khởi đầu ở Quận Sevier, Tennessee, chương trình đã lan sang 566 quận ở 36 bang của Mỹ cũng như Canada. Parton là một trong những nữ ca sĩ nhạc đồng quê nhận được nhiều giải thưởng nhất. Bà đã nhận được 25 đĩa vàng (gold), bạch kim (platinum) và 2xPlatinum của RIAA. Bà có 26 ca khúc được vị trí quán quân tại Chuyện vui bên lề: Bộ ngực của Dolly nổi tiếng đến mức người ta đã dùng tên bà để đặt tên cho động vật có vú nhân bản đầu tiên, cừu Dolly, bởi nó được tạo ra từ tế bào lấy từ tuyến vú của một con cừu cái. Mặc dù rất nổi tiếng, song Dolly Parton vẫn bị tạp chí People xếp bà là một trong những người phụ nữ ăn mặc …xấu nhất mọi thời đại. Các bạn nghe một ca khúc trong trẻo của Dolly Parton: Slow Dancing With the Moon Filed under: Nhạc Xanh, Video & PPS, Văn Hóa Tagged: Nhạc Xanh, Video & PPS, Văn Hóa | |||||
| Cầu nguyện cho ta và cho đất nước Posted: 03 Aug 2011 01:04 PM PDT Chào các bạn, Hôm nay mình đề nghị thực hành cầu nguyện. Mình mong các bạn, dù thuộc tôn giáo nào hay là không có tôn giáo nào, giúp mình một tay, bằng cách (1) cầu nguyện hàng ngày theo cách mình đề nghị dưới đây (nếu bạn quen cầu nguyện) và (2) chuyển message này đi xa đi rộng đến các bạn bè (dù bạn có quen cầu nguyện hay không) qua email, blogging, links, v.v… Các lời cầu nguyện mình có dưới đây, được viết với nguyên tắc chỉ đạo của Luật Hấp Dẫn, chỉ nhắm vào các hiện tượng tích cực, để tạo ra năng lượng tích cực, mà không đá động gì hết đến các hiện tượng tiêu cực. Theo lý thuyết về năng lượng, nếu ta tạo nhiều năng lượng tích cực, thì năng lượng tích cực sẽ tự động xua đuổi các năng lượng (và hiện tượng) tiêu cực đi xa. (Nếu ta đá động đến hiên tượng tích cực, thì càng nghĩ về nó, càng nói về nó, ta càng hấp dẫn nó tới). Và những lời cầu nguyện này chú tâm đến liên hệ giữa mỗi cá nhân chúng ta với đồng bào và đất nước của ta. Bạn có thể nghĩ về những lời cầu nguyện này như là một hành vi thuộc lãnh vực tâm linh siêu nhiên, hay chỉ là một quy tắc tâm lý thông thường của con người, hay là "chủ nghĩa XYZ" nào đó mà bạn muốn đặt tên. Mình không quan tâm việc đó. Việc chúng ta nên quan tâm là, như là một vấn đề thực tiễn, các việc làm này có lợi cho ta và đất nước ta. Cố gắng một chút, chúng ta sẽ tạo được một năng lực mạnh mẽ cho đất nước, đủ sức để xua đẩy các năng lượng xú uế đi xa. • Xín (Chúa/Phật/Allah/Thượng đế/Trời Đất Thánh Thần) cho con được khiêm tốn, thành thật và yêu người mỗi giây mỗi phút trong ngày. • Xin (Chúa/Phật/Allah/Thượng đế/Trời Đất Thánh Thần) cho các anh chị em đồng bào ruột thịt của con được khiêm tốn, thành thật, và yêu người mỗi giây mỗi phút trong ngày. • Xin (Chúa/Phật/Allah/Thượng đế/Trời Đất Thánh Thần) cho các lãnh đạo của chúng con, trong nhà nước cũng như ngoài nhà nước, được khiêm tốn thành thật và yêu người mỗi giây mỗi phút trong ngày. • Xin (Chúa/Phật/Allah/Thượng đế/Trời Đất Thánh Thần) giúp cho các lãnh đạo của chúng con, trong nhà nước cũng như ngoài nhà nước, thông minh sáng suốt để lãnh đạo đất nước và nhân dân chúng con đến nơi trong sáng, cường thịnh, và hạnh phúc. Bốn câu cầu nguyện này, hai câu dành cho lãnh đạo, vì lãnh đạo là quan trọng, là những người dẫn đường. Các bạn đã đọc tư duy tích cực một thời gian đương nhiên là đã hiểu được tầm quan trọng của một lời cầu nguyện như thế được nhiều người thực hành. Mình khỏi phải giải thích dài dòng. Mình mong là chúng ta cùng làm việc để tạo năng lượng tích cực cho đất nước chúng ta, bằng cách chuyển message này đến các bạn khác, để ta cùng thực hành với nhau. Chúc các bạn một ngày đầy năng lượng. Mến, Hoành © copyright 2011 Filed under: Trà Đàm Tagged: trà đàm | |||||
| Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng phát biểu nhậm chức Posted: 03 Aug 2011 01:04 PM PDT SGTT.VN - Thay mặt Chính phủ, sáng 3.8, Thủ tướng đã có bài phát biểu trước Quốc hội, ngay sau khi Quốc hội thông qua Nghị quyết bổ nhiệm nhân sự của bộ máy Chính phủ như Thủ tướng trình trước đó.
Thủ tướng cám ơn Quốc hội đã tiếp tin tưởng bầu ông tiếp tục đảm nhận trọng trách Thủ tướng Chính phủ. Thay mặt các thành viên Chính phủ, Thủ tướng cũng cám ơn Quốc hội đã phê chuẩn đề nghị của Thủ tướng Chính phủ về việc bổ nhiệm các chức vụ trong Chính phủ nhiệm kỳ khoá XIII (2011 – 2016). "Chúng tôi nhận thức sâu sắc rằng, đây là vinh dự lớn, đồng thời là trách nhiệm rất nặng nề mà Đảng, Nhà nước và nhân dân đã tin cậy giao phó. Chính phủ – Thủ tướng Chính phủ nguyện trung thành với Tổ quốc, với dân tộc, với Đảng Cộng sản Việt Nam, với Hiến pháp nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam; nỗ lực phấn đấu thực hiện tốt chức năng, nhiệm vụ là cơ quan chấp hành của Quốc hội, cơ quan hành chính nhà nước cao nhất của nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam; tất cả vì mục tiêu xây dựng một nước Việt Nam xã hội chủ nghĩa dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh. Chúng tôi luôn xem đây là trách nhiệm chính trị cao nhất và cũng là nghĩa vụ thiêng liêng của mình", Thủ tướng nói. Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng nhấn mạnh: Chính phủ – Thủ tướng Chính phủ nhận rõ nhiệm vụ trọng tâm, xuyên suốt trong cả nhiệm kỳ là phải tranh thủ tối đa thời cơ thuận lợi, ra sức vượt qua khó khăn thách thức, phát huy thành tựu đã đạt được, nghiêm túc khắc phục hạn chế, yếu kém; nỗ lực cao nhất để cùng toàn Đảng, toàn dân, toàn quân phát huy sức mạnh của toàn dân tộc, đẩy mạnh toàn diện công cuộc đổi mới, thực hiện thắng lợi các mục tiêu, nhiệm vụ phát triển kinh tế – xã hội của kế hoạch 5 năm 2011 – 2015, đặc biệt là 3 khâu đột phá chiến lược và đổi mới mô hình tăng trưởng, cơ cấu lại nền kinh tế mà Đại hội XI của Đảng đã đề ra. Nhiệm vụ trước mắt, Thủ tướng cho hay, Chính phủ sẽ phải tập trung sức thực hiện quyết liệt và có hiệu quả nhiệm vụ kiềm chế lạm phát, ổn định kinh tế vĩ mô, tháo gỡ khó khăn cho sản xuất kinh doanh, bảo đảm an sinh và phúc lợi xã hội, nhất là chăm lo giảm bớt khó khăn cho người nghèo, người có thu nhập thấp và cải thiện đời sống của nhân dân. Đồng thời triển khai thực hiện kiên định và đồng bộ các giải pháp để bảo vệ vững chắc độc lập, chủ quyền, thống nhất và toàn vẹn lãnh thổ của Tổ quốc; bảo vệ Đảng, Nhà nước, nhân dân và chế độ xã hội chủ nghĩa; bảo đảm an ninh quốc gia và trật tự an toàn xã hội; chủ động ngăn chặn, làm thất bại mọi âm mưu và hành động chống phá của các thế lực thù địch. Thực hiện nhất quán đường lối đối ngoại độc lập, tự chủ, hòa bình, hợp tác và phát triển; đa phương hoá, đa dạng hoá quan hệ, chủ động và tích cực hội nhập quốc tế; nâng cao vị thế của đất nước; vì lợi ích của quốc gia, dân tộc; hợp tác bình đẳng cùng có lợi với tất cả các nước; là bạn, là đối tác tin cậy và là thành viên có trách nhiệm trong cộng đồng quốc tế vì sự phồn vinh cho mỗi quốc gia, vì hòa bình, độc lập dân tộc, dân chủ và tiến bộ xã hội trên thế giới. Để hoàn thành trọng trách mà Đảng, Nhà nước và nhân dân đã tin cậy giao phó, Thủ tướng Chính phủ hứa: nghiêm túc chấp hành sự lãnh đạo của Bộ Chính trị, của Ban Chấp hành Trung ương Đảng. Tập trung sức xây dựng hệ thống hành chính nhà nước, trước hết là Chính phủ trong sạch, vững mạnh, bảo đảm quản lý thống nhất, thông suốt, hiệu lực hiệu quả; góp phần thiết thực xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa của nhân dân, do nhân dân và vì nhân dân. Kiên quyết, kiên trì thực hiện đồng bộ các giải pháp, đúng pháp luật và có hiệu quả trong cuộc đấu tranh phòng chống tham nhũng, lãng phí và ngăn ngừa, khắc phục quan liêu. Người đứng đầu Chính phủ mong tiếp tục nhận được sự giám sát, hợp tác, ủng hộ và giúp đỡ của Chủ tịch nước, Quốc hội, các cơ quan tư pháp, Mặt trận Tổ quốc Việt Nam, các đoàn thể nhân dân, các tổ chức xã hội, các cơ quan thông tin báo chí, cộng đồng các doanh nghiệp và đồng chí đồng bào trong cả nước, đồng bào ta ở nước ngoài. "Trong thực thi chức năng nhiệm vụ của mình, chúng tôi nghiêm túc thực hiện nguyên tắc tập trung dân chủ, giữ vững kỷ luật, kỷ cương, cùng nhau chung sức xây dựng một Chính phủ đoàn kết nhất trí, phát huy tốt nhất vai trò của tập thể Chính phủ, đề cao trách nhiệm của Thủ tướng Chính phủ và của mỗi thành viên Chính phủ; hành động kiên quyết và sáng tạo, hợp tác và hỗ trợ lẫn nhau, cùng nhau phấn đấu hoàn thành nhiệm vụ", Thủ tướng cam kết. Chí Hiếu (lược ghi) Filed under: Thông Tin Tagged: Thông Tin | |||||
| Thủ tướng là Phó chủ tịch Hội đồng Quốc phòng An ninh Posted: 03 Aug 2011 01:03 PM PDT Chiều nay, Quốc hội đã thông qua nghị quyết phê chuẩn đề nghị của Chủ tịch nước danh sách Phó chủ tịch và Ủy viên Hội đồng Quốc phòng An ninh. Theo quy định, Chủ tịch nước Trương Tấn Sang là Chủ tịch Hội đồng. Đa số đại biểu Quốc hội đồng ý bầu Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng là Phó chủ tịch Hội đồng Quốc phòng và An ninh. Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Sinh Hùng, Bộ trưởng Quốc phòng Phùng Quang Thanh, Bộ trưởng Công an Trần Đại Quang và Bộ trưởng Ngoại giao Phạm Bình Minh là thành viên Hội đồng.
Hiến pháp năm 1992 quy định, Chủ tịch nước thống lĩnh các lực lượng vũ trang nhân dân, giữ chức vụ Chủ tịch Hội đồng Quốc phòng và An ninh. Hội đồng này động viên mọi lực lượng và khả năng của nhà nước để bảo vệ tổ quốc. Trong trường hợp có chiến tranh, Quốc hội có thể giao cho Hội đồng Quốc phòng và An ninh những nhiệm vụ và quyền hạn đặc biệt. Hội đồng làm việc theo chế độ tập thể và quyết định theo đa số. Tiến Dũng Filed under: Quốc phòng Tagged: Quốc phòng | |||||
| Việt – Trung tiếp tục đàm phán về Biển Đông Posted: 03 Aug 2011 01:02 PM PDT Đàm phán cấp chuyên viên về Thỏa thuận những nguyên tắc cơ bản chỉ đạo giải quyết vấn đề trên biển giữa Việt Nam và Trung Quốc vừa diễn ra tại Hà Nội.
Thông báo của Bộ Ngoại giao hôm nay cho biết từ ngày 29/7 đến 1/8 đã diễn ra Đàm phán vòng 7 cấp chuyên viên về Thỏa thuận những nguyên tắc cơ bản chỉ đạo giải quyết vấn đề trên biển giữa Việt Nam và Trung Quốc. “Qua 7 vòng đàm phán, hai bên đã sơ bộ nhất trí với nhau về một số nguyên tắc như: Các tranh chấp ở Biển Đông cần được giải quyết bằng các biện pháp hòa bình, trên cơ sở luật pháp quốc tế, trong đó có Công ước Liên Hợp quốc về Luật Biển năm 1982″, văn bản trên dẫn lời của phát ngôn viên Bộ Ngoại giao Nguyễn Phương Nga. “Trong quá trình giải quyết tranh chấp, cần nghiêm chỉnh thực hiện "Tuyên bố về cách ứng xử của các bên ở Biển Đông" (DOC), không tiến hành bất cứ hành động nào nhằm mở rộng, phức tạp hóa tranh chấp, không sử dụng vũ lực hoặc đe dọa sử dụng vũ lực; Những vấn đề chỉ liên quan đến Việt Nam và Trung Quốc thì giải quyết song phương, những vấn đề liên quan đến các bên khác thì cần trao đổi giữa các bên liên quan”. Hai bên thỏa thuận sẽ tổ chức vòng đàm phán tiếp theo trong năm nay. Mai Trang Filed under: Biển Đông Tagged: Biển Đông | |||||
| ‘Việt Nam sẽ có lữ đoàn tàu ngầm hiện đại’ Posted: 03 Aug 2011 01:01 PM PDT Trao đổi với báo chí sáng nay, Bộ trưởng Quốc phòng Phùng Quang Thanh cho biết, trong 5-6 năm tới Việt Nam sẽ có lữ đoàn gồm 6 tàu ngầm lớp kilo và nhiều khí tài hiện đại, nhằm phòng thủ, bảo vệ toàn vẹn lãnh thổ. - Tại kỳ họp này, Chính phủ sẽ báo cáo Quốc hội về tình hình biển Đông. Quân đội sẽ có vai trò như thế nào trong việc giữ vững chủ quyền biển, bảo vệ ngư dân?
- Chúng tôi đã giao cho quân chủng hải quân, cảnh sát biển và bộ đội biên phòng là lực lượng nòng cốt bảo vệ chủ quyền an ninh trên biển. Chúng ta phải bảo vệ chủ quyền lãnh thổ nhưng cũng phải bảo vệ cho ngư dân làm ăn hợp pháp trên vùng biển của Việt Nam. Đặc biệt, phải có nhiệm vụ cứu hộ, cứu nạn bởi hầu như ngày nào cũng có vụ việc trên biển như tàu hỏng máy, tai nạn… Đồng thời, hải quân phải có quan hệ tốt với các nước láng giềng để phối hợp giữ gìn an ninh trên biển. - Để giữ vững chủ quyền biển đảo, vấn đề hiện đại hóa hải quân đang được tiến hành thế nào, thưa ông? - Phương hướng xây dựng quân đội đã được xác định theo hướng chính quy, tinh nhuệ, từng bước hiện đại. Trong đó, quân chủng Hải quân, Phòng không không quân, Thông tin liên lạc, Tác chiến điện tử và một số binh chủng khác đi thẳng vào hiện đại, nâng cao năng lực quản lý và bảo vệ đất nước. Ngoài ra, phải xây dựng đội ngũ cán bộ có tri thức, kiến thức để làm chủ được các vũ khí trang bị. Trang bị cho các quân chủng kỹ thuật như Hải quân, Phòng không không quân… cần lượng ngân sách khá lớn do phải nhập ngoại. Ngân sách hiện nay còn hạn hẹp nên chúng ta phải mua sắm từng bước chứ không thể đáp ứng yêu cầu ngay. Một thời gian dài nữa Việt Nam mới có thể trang bị hiện đại cho hải quân. - Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng từng nói, sẽ mua 6 tàu ngầm và nhiều máy bay hiện đại. Khi nào Việt Nam sẽ nhận bàn giao, thưa bộ trưởng? - Việc mua những trang bị này nằm trong kế hoạch dài hạn từ nay đến năm 2020. Trước mắt, phấn đấu trong 5 – 6 năm tới chúng ta sẽ có một lữ đoàn tàu ngầm hiện đại với 6 tàu ngầm lớp kilo. Nhưng tôi cũng phải nhắc lại là chúng ta có mua tàu ngầm hiện đại, tên lửa, máy bay và các khí tài kỹ thuật khác cũng là để phòng thủ, tự vệ, bảo vệ hòa bình và toàn vẹn lãnh thổ chứ hoàn toàn không có ý định đe dọa, không có ý đồ tấn công xâm lấn bờ cõi các nước xung quanh. Đây không phải là cuộc chạy đua vũ trang. Khả năng đến đâu thì chúng ta sắm đến đó vì đất nước còn nghèo, còn nhiều việc phải lo, nhất là an sinh xã hội
- Hiện nay có nhiều quan điểm về giải quyết các bất đồng, tranh chấp trên biển Đông, có bên chỉ muốn giải quyết song phương, có bên lại muốn giải quyết đa phương. Quan điểm của bộ trưởng về vấn đề này? - Khi tiếp tư lệnh hải quân các nước ASEAN, tôi cũng nêu rõ quan điểm của Việt Nam. Đó là những vấn đề gì còn đang bất đồng, tranh chấp song phương thì giải quyết theo hướng song phương. Ví dụ, giữa Việt Nam và Trung Quốc đang có tranh chấp trên quần đảo Hoàng Sa của Việt Nam, và vùng cửa vịnh Bắc Bộ còn đang đàm phán để phân định. Vấn đề này sẽ đàm phán, giải quyết song phương giữa Việt Nam và Trung Quốc theo luật pháp quốc tế và công ước luật biển 1982. Còn những vấn đề tranh chấp đa phương như quần đảo Trường Sa, bao gồm cả Việt Nam, Trung Quốc, Đài Loan, Philippines, Malaysia, Brunei… thì phải giải quyết giữa các bên. Đường 9 khúc mà Trung Quốc tuyên bố chủ quyền đụng đến chủ quyền của rất nhiều nước nên phải giải quyết đa phương và phải hết sức công khai, minh bạch chứ không thể giải quyết riêng với từng nước. Hiện, các nước ASEAN có tiếng nói khá thống nhất. Hội nghị Bộ trưởng Quốc phòng ASEAN lần thứ 5 vừa qua tổ chức tại Jakarta (Indonesia) đã ra được tuyên bố chung. Đó là tranh chấp trên biển Đông phải được giải quyết bằng biện pháp hòa bình, trên cơ sở luật pháp quốc tế, công ước luật biển năm 1982 theo tinh thần DOC. Giải quyết hòa bình là phải thương lượng, đàm phán, bằng con đường ngoại giao giữa ASEAN và Trung Quốc chứ không phải riêng từng nước với Trung Quốc. - Trong vấn đề biển Đông, làm thế nào để chúng ta có thể tranh thủ sự ủng hộ của dư luận quốc tế? - Chúng ta bảo vệ đất nước bằng sức mạnh tổng hợp, sức mạnh nội lực của đất nước, dân tộc và sức mạnh của thời đại. Bây giờ không còn như thời chiến tranh lạnh, do đó cần có sự ủng hộ của quốc tế. Muốn như vậy chúng ta phải cung cấp thông tin kịp thời, công khai, minh bạch, chính xác cho quốc tế để họ phân biệt ai đúng, ai sai và có tiếng nói ủng hộ chính nghĩa.
Tiến Dũng gh Filed under: Quốc phòng Tagged: Quốc phòng | |||||
| Posted: 02 Aug 2011 04:32 PM PDT Rose are red, violets are blue Hoa hồng màu đỏ, hoa violet màu xanh. Mình đến thăm một Mái ấm nuôi dạy trẻ mồ côi lần đầu tiên cách đây hơn 4 năm, dường như vào một ngày hè thì phải. Đó là lần đầu tiên mình tiếp xúc với những em nhỏ kém may mắn mà báo chí vẫn thường đưa tin, và là lần đầu tiên nắm tay một bé trai bị mù từ lúc sơ sinh, chưa một lần nhìn ánh mặt trời tỏa sáng. Nhóm bạn của mình đưa các em đi siêu thị chơi, và bé trai 6 tuổi với nụ cười hồn nhiên nắm riết lấy tay mình đi khắp nơi, liên tục đặt những câu hỏi về những thứ em nghe, hay sờ và cầm trúng. Mình sẽ chẳng ngạc nhiên với những câu hỏi ngây ngô nếu đứa bé không luôn miệng đặt câu hỏi đầu tiên cho một vật bất kì mà em thắc mắc là: ''Nó màu gì vậy chị?'' Nước mắt mình rơi khi cứ phải trả lời cho em những màu sắc xung quanh, mà em không bao giờ có thể nhìn và hiểu được. Khi mình hỏi ngược lại rằng em biết những màu gì và là thế nào, em bảo: ''Màu đỏ là cờ của nước mình, màu vàng là hoa cúc, màu trắng là phấn và màu xanh dương là nước biển và da trời''. Mình mỉm cười mà thấy sống mũi cay cay. Ước gì mình giúp em thấy được màu sắc của tự nhiên, những màu vô cùng tươi đẹp. Nào màu vàng của nắng rực rỡ, tươi tắn và ấm áp cho em những lúc thấy hạnh phúc ngập tràn. Nào màu hồng của cánh sen phơn phớt, nhẹ nhàng và làm dịu lòng em đi những lúc buồn và tâm hồn xáo trộn. Nào màu xanh tươi mát, mơn mởn của những chiếc lá cây lấy lại hy vọng cho em khi gục đầu đối diện với những nỗi thất vọng. Màu xanh da trời thanh thoát của tầng khí quyển trái đất mình, khiến em thấy lạc quan yêu đời và luôn đong đầy niềm phơi phới. Và màu trắng thanh khiết của những dòng sữa ngọt ngào ru em từ thưở mới chào đời, theo em vào giấc mộng khôn lớn. Người ta nói cầu vồng có bảy màu sắc, xuất hiện sau những cơn mưa dài báo hiệu trời đã quang và mây đã tạnh. Mình ước gì em sẽ có thể được nhìn thấy cầu vồng, và tất cả những màu cuộc sống chan hòa mà lẽ ra em được nhìn thấy. Đó sẽ là một điều kì diệu tuyệt vời khi em nhìn cầu vồng và những sắc màu bừng sáng quanh mình, và biết đâu được, cuộc đời này còn lắm những điều kì diệu như thế, cho em của mình, và cho mình thỏa nguyện mong ước ''to witness a miracle''. Mời các bạn nghe “Bảy Sắc Cầu Vồng” Ngọc Vũ Filed under: Nhạc Xanh, Trà Đàm, Video & PPS, Văn Hóa Tagged: Nhạc Xanh, trà đàm, Video & PPS, Văn Hóa | |||||
| Posted: 02 Aug 2011 04:31 PM PDT Chào các bạn, Xin lỗi các bạn, các cái tên này rất là rối rắm khó nhớ, và chính đa số tín đồ của các tôn giáo này cũng không rành hết mọi tên. Và phần dưới đây lại có thể thêm rối rắm cho một số bạn nếu đọc quá nhanh, vì chúng ta sẽ dùng lòng tin Thiên chúa giáo làm đối tượng phân tích, vì nói đến Thiên chúa giáo là nói đến lòng tin. Các tư tưởng thần học/triết học hơi rối rắm, nhưng muốn hiểu được lòng tin có sức mạnh thế nào ta cần hiểu các tư tưởng triết lý căn bản nhất của Thiên chúa giáo. Vậy nếu bị rối rắm, xin các bạn đọc chầm chậm một chút. Trong các nhánh Thiên chúa giáo, lòng tin vào Chúa (Thượng đế, Allah) là 100% của vấn đề. Không có gì đáng nói ngoài lòng tin vào Chúa. Trong các nhánh Phật giáo thì ngược lại–lòng tin là chuyện phụ thuộc; việc chính là chính ta trực nghiệm và quán sát đời sống, và kiến thức sẽ đến với ta từ trực nghiệm đó, cho đến lúc ta đạt được kiến thức tối hậu (Bát Nhã) và giác ngộ. Trong Phật giáo, căn bản là kiến thức, không cần thiết có lòng tin một chút nào, dù nếu bạn muốn tin vào vị Phật hay Bồ Tát nào và cầu xin được cứu giúp thì việc đó cũng chấp nhận được. Tuy vậy, trên thực tế, có lẽ hơn 90% người Phật giáo dùng lòng tin và cầu nguyện như là người Thiên chúa giáo, và không nắm được kiến thức luận lý quá cao siêu của Phật giáo. Một chút vậy để các bạn hiểu một vài điểm căn bản của các tôn giáo. Trở lại việc phân tích lòng tin, lấy lòng tin Thiên chúa giáo làm đối tượng phân tích. Thánh kinh Thiên chúa giáo dạy rằng, con người đã bị chia cách khỏi Thương đế kể từ khi Adam và Eva, vì kiêu căng, muốn ngang hàng với Thượng đế, không vâng lời Thượng đế, nên bị quyến rũ ăn trái cấm tức là trái của Cây Kiến Thức (Tree of Knowledge), do đó bị đuổi ra khỏi Vườn Địa Đàng, và từ đó mọi người chúng ta đều đau khổ và đều mang Tội Tổ Tông – tội di truyền từ Adam và Eva. Ngoài phương diện thần học, câu truyện này là một biểu tượng triết lý rất sâu sắc về đời sống con người. Lòng kiêu căng là đầu mối của mọi tội lỗi. Lòng kiêu căng làm ta mất đi sự ngây thơ của ta (như Adam và Eva biết xấu hổ là mình trần truồng sau khi ăn trái cấm), làm ta chay theo các kiến thức không nên rớ vào (kiểu như thiên hạ giết nhau với đủ mọi chủ nghĩa, hoặc dùng kiến thức khoa học để làm bom giết nhau), và con người đau khổ triền miên (biểu tượng bằng việc bị đuổi ra khỏi Vườn Địa đàng, chia cách với nguồn hạnh phúc là Thượng đế). Và mọi chúng ta ngày nay đều bị đau khổ bởi tính kiêu căng và các yếu kém khác ta có trong ta, biểu tượng bằng Tội Tổ Tông di truyền từ Adam và Eva. Đó là sự chia cách của con người với Thượng đế. Muốn nối lại sự chia cách đó, tức là nối lại với nguồn tình yêu và hạnh phúc, thì con người phải có lòng tin tuyệt đối vào Thượng đế. Tin 100%, hơn 100%, 200%, 1000%… lòng tin không một chút nghi ngờ nào. Thiên chúa giáo (tức là Do thái giáo, 3 nhánh Kitô giáo, và Hồi giáo) gọi đó là total submission, phó thác mọi sự vào tay Chúa. Tất cả mọi sự liên hệ đến ta và của ta đều do Chúa quyết định 100%. Ta chẳng có phần nào trong đó. Khi ta có lòng tin vào Thiên Chúa, ta sẽ nối kết lại được với Thiên Chúa, và ta được "cứu rỗi", được "cuộc sống vĩnh cửu". Theo thần học Thiên chúa giáo, ta được cứu rỗi, được nối lại với Thiên Chúa, là do lòng tin tuyệt đối vào Thiên Chúa, chứ không do các việc thiện ta làm (Ngược hẳn với Phật giáo, ta được phúc là do các việc thiện ta làm; ta giác ngộ là do ta đạt được trí tuệ Bát Nhã). Trong truyền thống Thiên chúa giáo, ta làm việc tốt, việc thiện, vì ta vâng lời Thiên Chúa. Nếu ta nói là tin Chúa thì hãy làm theo điều Chúa dạy. Việc thiện chỉ là cách ta tỏ lộ lòng tin với Thiên Chúa, không phải là căn bản của cứu rỗi. Chính "lòng tin" mới là căn bản của cứu rỗi. (Thần học Kitô giáo—Công giáo, Tin lành, Chính thống giáo—có một chút thay đổi về "cứu rỗi". Trong Kitô giáo, chúa Giêsu, tức là Thượng đế trong bản tính yêu thương của Thượng đế, đã xuống thế chịu chết để rửa sạch tội cho loài người. Nên tất cả MỌI NGƯỜI trên thế giới, kể cả người ngoài Kitô giáo, ĐÃ được cứu rỗi. Đó là món quà chúa Giêsu CHO mỗi người chúng ta. Ta chỉ cần NHẬN món quà đó bằng cách có lòng tin tuyệt đối vào Chúa Giêsu) Và mọi sự trong đời ta, kể cả một cọng tóc trên đầu ta rụng xuống, đều là ý Chúa. Nếu Chúa không cho phép cọng tóc đó rụng, nó sẽ không rụng. Lòng tin vào Chúa 100% như thế chính là nền tảng cực kỳ vững chắc cho tư duy tích cực của bạn. Nếu bạn ngồi giữa biển đời mênh mông, như là ngồi trên cái phao giữa biển, và cái phao đó là Thượng đế, và bạn biết Thượng đế là tình yêu, Thượng đế yêu bạn và chăm sóc cho bạn từng sợi tóc, và Thượng đế tạo ra mọi sự cho bạn hoặc cho phép mọi sự xảy ra cho bạn, với tấm lòng của một người cha hết lòng thương con, thì bạn có gì để lo lắng? Lo sợ? Buồn rầu? Stress? Dù là mọi việc quanh bạn đang có vẻ tồi tệ đến mức nào? Dù là trên mặt biển đang có Tsunami? Lòng tin tuyệt đối vào Thượng đế làm cho người Thiên chúa giáo hoàn toàn tĩnh lặng, bình tĩnh, không lo không sợ bất kì điều gì trên thế gian. Tất cả mọi sự đều nằm trong tay Thượng đế của ta, sao lại lo lắng gì? Và ta có thể thấy nhiều vị thánh của Thiên chúa giáo làm các việc phi thường trong lịch sử, mà ta phải gọi là phép lạ–như lo lắng cho người bệnh tật đến nỗi dùng miệng hút mủ nơi lỡ lói của bệnh nhân như thánh Têrêsa, bỏ giàu sang sống đời nghèo khó và yêu thương của thánh Francis of Assini, thông minh và can đảm làm tướng hướng dẫn đại binh giải phóng nước Pháp như cô nông dân 16 tuổi Joan of Arc, và bao nhiêu hành động phi thường của bao nhiêu người khác trong lịch sử Thiên chúa giáo. Lòng tin tuyệt đối vào Thượng đế cho người ta đứng trên mặt nước, giữa đại dương dậy sóng trùng trùng, mà hoàn toàn không mảy may lo lắng, sợ hãi, stress. Và vũ khí duy nhất người Thiên chúa giáo cần là "lòng tin và cầu nguyện": "Lạy Chúa, hãy cho con vững tin nơi Ngài. Con rất xấu hổ là con lo nhiều chuyện quá. Sự lo sợ của con là bằng chứng về lòng tin yếu ớt của con. Xin Chúa cho con vững tin vào Ngài. Cho con luôn luôn đặt mắt, đặt tâm, đặt trí của con vào Ngài. Xin Chúa tăng lòng tin của con. Xin Chúa nắm tay con, cho con đứng giữa cơn bão, và bình thản đi trên mặt nước, vì Ngài luôn luôn nắm tay con." Chúng ta thấy trong câu cầu nguyện trên, ta xin Chúa giúp ta có lòng tin, tức là lòng tin của ta cũng là do Chúa cho ta—mọi sự, kể cả lòng tin của ta—cũng là do Chúa cho ta. Ta chẳng có điều gì tự ta mà có. Một lòng tin mạnh mẽ như thế sẽ cho người tín đồ Thiên chúa giáo một tĩnh lặng và sức mạnh của một vị Bồ tát trong Phật giáo. Nhưng đương nhiên là rất ít người Thiên chúa giáo nắm được tinh yếu thần học trên phương diện kiến thức, và lại càng rất ít người hơn nữa có được lòng tin tuyệt đối trên phương diện thực hành. Các tôn giáo khác đặt trên lòng tin, thì cách phát biểu có khác nhau, nhưng đều được chi phối bởi một nguyên lý tâm lý về lòng tin như thế. Cho nên, các bạn Thiên chúa giáo, nguồn tư duy tích cực duy nhất bạn cần trong truyền thống Thiên chúa giáo là lòng tin tuyệt đối vào Chúa/Allah. Tất cả mọi sự, kể cả một cọng tóc trên đầu bạn rơi xuống đất cũng là ý Chúa. Nếu bạn hiểu được điều đó mà phó thác mọi sự trong tay Chúa, cầu nguyện xin Chúa nắm tay bạn để bạn "nối kết" với Chúa từng giây trong ngày, thì không lý do gì bạn phải lo sợ động đất hay Tsunami. Và nếu bạn có được lòng tin như thế, thì bạn chẳng tốn thời giờ đọc ĐCN làm gì. Nhưng nếu lòng tin bạn chưa đủ mạnh, hãy xin Chúa cho bạn lòng tin vững mạnh. Lòng tin của bạn cũng là do Chúa cho bạn, không phải tự bạn mà có. Mình xin lỗi các bạn ngoài Thiên chúa giáo nếu bài này rối rắm. Với các bạn Kitô hữu, mình mong các bạn đọc lại bài này để nắm rất vững, vì rất nhiều Kitô hữu không nắm được tinh yếu của liên hệ giữa Chúa và con người, và tinh yếu của cầu nguyện. Chúc các bạn một ngày vui. Mến, © copyright 2011 Filed under: Trà Đàm Tagged: trà đàm | |||||
| Dạy và học sử Để nhận ra cái biện chứng lạ lùng và tất yếu của lịch sử Posted: 02 Aug 2011 04:30 PM PDT
SGTT.VN - Trong kỳ thi đại học vừa qua, điểm thi môn sử thấp một cách thảm hại. Nói chung chỉ độ 4% trên điểm trung bình. Nhiều trường có tới 99% điểm dưới trung bình, mà chủ yếu là điểm 0 và điểm 1. Có trường chỉ một thí sinh có điểm 5 là cao nhất. Vẫn biết chuyện dạy sử và học sử từ trước đến nay đã có nhiều vấn đề nhức nhối, nhưng một kết quả như năm nay thực sự làm cho xã hội xôn xao, và làm đau đầu các nhà quản lý giáo dục, các nhà sử học, các thầy giáo, học sinh và cha mẹ học sinh. Đây là chuyện hết sức nghiêm túc, nên cũng phải nói với nhau rất nghiêm túc Hãy coi trọng các giá trị tinh thần.
Những biến chuyển thời đại đòi hỏi hơn bao giờ hết phải coi trọng khoa học xã hội nhân văn, trong đó có sử và môn sử (và cả môn văn nữa, mà kết quả vừa rồi cũng chẳng hay ho hơn mấy). Đứng trước những vấn đề như vậy, cách đây mấy năm, trường đại học Harvard của Mỹ đã rà soát lại toàn bộ chiến lược của họ, và nghiêm khắc nhận ra, mặc dù đã cố gắng rất nhiều, họ vẫn còn coi trọng chưa đủ các môn xã hội nhân văn và quyết chuyển hướng mạnh mẽ hơn nữa vào các môn ấy. Bởi vì đối với bất cứ xã hội nào, ở bất cứ thời đại nào, khi khoa học kỹ thuật công nghệ càng phát triển thì càng khẩn thiết hơn, chính khoa học xã hội nhân văn là hết sức cần thiết để giữ cái nền bền chắc cho xã hội và con người. Nó làm cho con người dẫu có khoa học công nghệ cao đến đâu, vật chất nhiều đến đâu, cũng vẫn còn là con người chứ không phải là những cái máy khô cằn, nhất là những cái máy chỉ biết hau háu làm ra tiền và nhai tiền. Giữ cho nhân loại còn là nhân loại, chứ không là một đống những vật tinh xảo mà vô cảm và vô lương. Một xã hội quay lưng lại với các khoa học xã hội và nhân văn là một xã hội suy đồi. Một nền giáo dục trong thực tế liệt khối C xuống hạng bét, để cho "chuột chạy cùng sào mới vào khối C", là một nền giáo dục bế tắc. Và đừng nói rằng điều đó không liên quan gì đến tội ác gia tăng trong xã hội, và cả trong học đường, làm nhức nhối toàn xã hội. Tất nhiên, vấn đề ở đây lớn hơn vấn đề giáo dục, lớn hơn vấn đề của ngành giáo dục, nhưng muốn nói gì thì nói, ngành giáo dục phải chịu trách nhiệm chính. Bởi vì nó được sinh ra, xã hội bỏ tiền mồ hôi nước mắt ra nuôi nó, là để nó làm trước hết công việc ấy: giữ cái nền bình ổn lâu dài vững chãi cho xã hội, cho sự tồn tại và phát triển của xã hội. Quả đã đến lúc cần rà soát lại một cách căn bản toàn bộ chiến lược của nền giáo dục này; và câu hỏi căn bản, đầu tiên là: nó định chế ra máy hay đào tạo ra người? Nếu đào tạo ra người thì nhất thiết không vì bất cứ lý do gì có thể để mặc cho khối C lủi thủi như vậy, không thể coi kết quả thảm hại của thi sử năm nay là bình thường. Bởi vì đấy không chỉ là chuyện kết quả học sử, thi sử như thế nào, mà là dấu hiệu con người coi nhẹ các giá trị tinh thần và nhân văn!
Nhìn vào lõi của vấn đề. Mấy hôm nay nhiều người đã bàn tán xôn xao về sự cố này, và nhiều ý kiến đã tập trung vào cách dạy và học sử. Chắc đều đúng. Tuy nhiên hình như cũng chưa đến lõi của vấn đề. Hẳn ai cũng biết trong các môn học ở trường hiện nay, bị học sinh sinh viên chán nhất, ghét nhất, do đó cũng học kém nhất, học một cách đối phó nhất, kết quả tất cũng tệ nhất là môn sử và môn văn – cùng một vài môn khác thuộc cái gọi là "chương trình cứng". Vì sao? Rất đơn giản vì đó là những môn bị chính trị hoá nhiều nhất, nặng nề nhất! Chính trị chắc chắn không có gì là xấu, trái lại là khác. Học chính trị là quá cần thiết, và có thể dạy thật hay. Nhưng sử là sử, văn là văn, chính trị là chính trị, không thể và hoàn toàn không nên lẫn lộn, dùng cái này để làm cái kia, đem cái này làm công cụ cho cái kia. Mỗi môn có chức năng riêng không thể thay thế của nó để làm nên con người ra người. Học sử, học văn như thế, thú thật đến tôi cũng chán ghét, và đi thi chưa chắc đã được 0,5 điểm như thí sinh tội nghiệp vừa rồi. Gần đây, giáo sư Ngô Việt Trung, viện trưởng viện Toán học Việt Nam, đã nói rất thẳng thắn: Phải tách khoa học ra khỏi thế quyền. GS Hoàng Tuỵ thì nói: Phải "thế tục hoá" nền giáo dục của chúng ta. Ai cũng biết cuộc cách mạng về giáo dục ở châu Âu đưa đến nền giáo dục hiện đại rực rỡ ngày nay, là kết quả tuyệt vời của cuộc đấu tranh thế tục hoá giáo dục, giải phóng giáo dục ra khỏi kiềm chế lâu dài của nhà thờ. Cần hiểu lời Hoàng Tuỵ trong ý nghĩa đó. Nhân nói chuyện sử, xin kể điều này, ở Pháp có một tổ chức do các nhà sử học độc lập lập ra, tên là CVUH (Comité de Vigilance face à l'usage public de l'histoire), có thể dịch là uỷ ban Cảnh giác đối mặt với việc đưa lịch sử ra sử dụng trong công chúng. Vậy đó, lịch sử luôn rất dễ bị lợi dụng, thậm chí bóp méo, cắt xén, cắt nghĩa tuỳ tiện bởi các thế lực khác nhau nhằm làm công cụ cho những mục đích phi lịch sử. Ở nhà trường, cảnh giác với lợi dụng này càng phải ráo riết hơn. Học lịch sử cũng tuyệt nhiên không cần nhớ thuộc lòng đến mụ mị bất cứ ngày tháng phiền phức và vô ích nào, khi chúng ta đang sống trong thời đại chỉ cần nhẹ tay nhấp chuột là ra tất cả. Học sử là để có cái mà không bất cứ con chuột hiện đại nào nhấp ra được cho ta: nhận ra được biện chứng lạ lùng và tất yếu của lịch sử, để mà biết làm người cho xứng đáng người, làm công dân độc lập, tự chủ, sáng tạo, đầy trách nhiệm của nước Việt và của thế giới. Nguyên Ngọc Filed under: Trà Đàm Tagged: Văn Hóa | |||||
| Hàng Trung Quốc đội lốt Made in Vietnam Posted: 02 Aug 2011 04:29 PM PDT VnExpress Nhưng trong một lần mua sắm tại cửa hàng thời trang Quảng Châu, chị Nga nhìn thấy chiếc áo giống hệt, với giá chỉ 250.000 đồng. “Đã tin tưởng bước chân vào shop chuyên bán hàng Việt thì ai dè lại bị lừa như vậy”, chị Nga thất vọng nói.
Không riêng chị Nga, nhiều người tiêu dùng khác cũng bị rơi vào tình cảnh như vậy. Ghi nhận của VnExpress.net, sau khi nhập hàng trôi nổi, giá rẻ từ bên ngoài, các chủ kinh doanh thường tháo mác Trung Quốc, gắn nhãn Made in Việt Nam cùng tên của một nhà may hoặc công ty nào đó để tạo độ tin tưởng cho khách hàng. Các sản phẩm dễ bị đánh tráo nguồn gốc nhất là đồ dành cho phái đẹp. Tại một cửa hàng Made in Vietnam trên đường Nguyễn Lương Bằng (Hà Nội), hai chiếc quần “Alibaba” vải đũi, cùng chủng loại, màu sắc, giá cả nhưng một chiếc được gắn mác Made in Việt Nam, chiếc còn lại thì không. Khi được hỏi về điều này, chủ cửa hàng thẳng thắn cho hay: "Cái mác đó không quan trọng đâu. Nếu em thích, chị có thể may thêm vào cho". Chị này cung cấp thêm, tất cả những sản phẩm xuất khẩu đều được gắn mác Made in Vietnam, chứ không có một công ty nào mang tên như vậy. Những người kinh doanh nhỏ lẻ cũng không khó khăn gì để có được những chiếc nhãn đó. Trong một shop đề biển tương tự trên phố Quỳnh Lôi (Hà Nội), một chiếc áo phông nữ, nhái nhãn hiệu Bebe, cũng được chủ tiệm "khoác" cho nhãn Made in Vietnam với giá 80.000 đồng. Trên thị trường chủ yếu có 2 dòng Bebe, một là hàng thật của Mỹ giá hàng trăm nghìn, thậm chí vài triệu đồng một chiếc. Phần còn lại chủ yếu là hàng Trung Quốc nhái Bebe, giá chỉ 30.000-50.000 một chiếc nếu bán ở chợ. Khi bị một vị khách thắc mắc sao hàng Trung Quốc lại gắn mác Made in Vietnam, nhân viên ở đây chỉ vỏn vẻn đáp: “Made in Vietnam là tên cửa hàng”. Vài năm trở lại đây, các cửa hàng Made in Vietnam nở rộ nhanh chóng. Mỗi con phố mua sắm như Chùa Bộc, Thái Hà, Tây Sơn, Tôn Đức Thắng… đều có tới vài shop mang tên này, kinh doanh đủ loại quần áo, giầy dép, túi xách… của người lớn, trẻ em. Tuy nhiên, không ít những địa chỉ Made in Vietnam trong đó đã nhập sản phẩm chất lượng thấp của Trung Quốc, gắn mác hàng nội để bán. Tỷ lệ này chiếm khoảng 10-30% tùy cửa hàng. Có nhiều nguyên nhân để một bộ phận cửa hàng Made in Vietnam nhập hàng chất lượng thấp, có xuất xứ Trung Quốc nhưng lại gắn mác hàng nội rồi bán trà trộn. Khi được hỏi về lý do biển hiệu là hàng Việt lại bán sản phẩm từ nước khác trong đó có đồ Trung Quốc, cô Ly, chủ một shop trên phố Khâm Thiên giải thích, rất nhiều người hiện quan niệm hàng được bán trong Made in Vietnam là hàng xịn, hàng tốt, an toàn nên làm vậy để thu hút khách hàng. Anh Nguyễn Đức Nam, một người trong nghề kinh doanh, cho rằng nếu bán hàng nội, họ chỉ được lãi vài chục nghìn đồng mỗi sản phẩm. Trong khi nhập hàng Tàu, chất lượng thấp nhưng giá rẻ rồi bán trong cửa hàng Made in Vietnam thì có thể lãi tới 3-4 lần. Anh Nam giải thích, người dân vốn đã quan niệm hàng trong shop Made in Vietnam là chất lượng tốt, giá khá đắt. Từ đó, nhiều chủ kinh doanh đã gắn mác biển hiệu này để bán được sản phẩm nhái, lậu với giá cao hơn thực tế vài lần.
Điều này khiến không ít người tiêu dùng mất niềm tin vào hàng trong nước. Thậm chí, trên nhiều diễn đàn, họ còn lập những topic, “mách” nhau những địa chỉ Made in Việt Nam rởm để cùng nhau tẩy chay. “Tôi kể ra, ai cũng sợ không dám vào Made in Vietnam mua nữa. Cửa hàng kinh doanh sản phẩm Việt lại bán hàng trôi nổi, bỏ nhiều tiền lại bị mua hàng chất lượng thấp thì ai còn tin tưởng lựa chọn hàng nội nữa. Cần có sự kiểm tra, quản lý chặt các cửa hàng gắn mác dân tộc”, chị Nga, người sau khi bị “móc túi” 250.000 về chiếc áo Quảng Châu “đội lốt” hàng Việt tâm sự. Bà Nguyễn Thị Hồng Tín, Trưởng Ban Thị trường trong nước Tập đoàn Dệt May Việt Nam thừa nhận “Nhiều nơi bày bán thời trang ‘Made in Việt Nam’ nhưng là sản phẩm không rõ nguồn gốc, có thể là hàng nhập ngoại, nhập lậu, trôi nổi đi sâu vào thị trường bằng mạng lưới những người bán buôn và các cửa hàng nhỏ lẻ”. Bà Đinh Thị Mỹ Loan, Phó thường trực kiêm tổng thư ký Hiệp hội các nhà bán lẻ Việt Nam cho rằng đây là hành vi bán hàng thiếu nghiêm túc, lừa dối người tiêu dùng. Theo bà, khách hàng có 2 cách giải quyết là: góp ý trực tiếp với chủ của những cửa hàng đó. Nếu họ không ghi nhận mà vẫn tiếp tục kinh doanh như vậy, người dân có thể gửi kiến nghị về Hội bảo vệ người tiêu dùng. Còn Phó Chủ tịch, Tổng Thư ký hội Bảo vệ người tiêu dùng Việt Nam, ông Nguyễn Mạnh Hùng cho biết, nếu trong cửa hàng Made in Vietnam bán sản phẩm không phải của Việt Nam nhưng lại được gắn mác nội thì đó là hàng nhái, tức là đã vi phạm pháp luật. “Một trong những quyền của người tiêu dùng là được cung cấp thông tin một cách chính xác, nên những hành vi như vậy là lừa đảo. Người tiêu dùng có quyền khiếu nại lên Hội và Cục quản lý cạnh tranh của Bộ Công thương”, ông Nguyễn Mạnh Hùng cung cấp. Xuân Ngọc Filed under: Phát triển kinh tế Tagged: Phát triển kinh tế | |||||
| Hà Nội giải trình về vụ ‘công an khiêng người biểu tình’ Posted: 02 Aug 2011 04:28 PM PDT Vnexpress Trung tướng Nguyễn Đức Nhanh (Giám đốc Công an Hà Nội) thừa nhận, hình ảnh cảnh sát khiêng một người đàn ông biểu tình tự phát lên xe buýt ngày 17/7 là phản cảm, nhưng không có chuyện anh này bị cảnh sát đánh. Theo Giám đốc Công an Hà Nội kiêm Tổng cục phó Tổng cục An ninh 2 Nguyễn Đức Nhanh tại cuộc họp báo chiều 2/8, vừa qua công an thành phố nhận được thư của một số cá nhân đề nghị trả lời về sự việc có những người tập trung biểu tình tự phát phản đối việc Trung Quốc gây hấn ở Biển Đông đã bị công an thành phố “đàn áp thô bạo”.
Theo ông Nhanh, đến ngày 24/7 đã có 8 cuộc biểu tình tự phát với các thành phần tham gia là học sinh, sinh viên, giới trí thức, văn nghệ sĩ… Họ thường tập trung khoảng 8h30 sáng và giải tán sau khoảng 3 tiếng. Cuộc đầu tiên có khoảng 300 người tham gia nhưng sau giảm dần còn khoảng 50-60 người. Tướng Nhanh cho biết, trong cuộc biểu tình ngày 17/7, nhằm tránh gây ảnh hưởng giao thông, công an Hà Nội đã đề nghị đám đông giải tán. Tuy nhiên, trong số này có một người đàn ông (được xác định là Nguyễn Chí Đức, 35 tuổi, nhân viên một trung tâm dịch vụ viễn thông Hà Nội) không chấp hành. Anh Đức ngồi bệt xuống đất, khiến 4 cán bộ mặc sắc phục của công an quận Hoàn Kiếm phải khiêng lên xe buýt, đưa về đồn công an số 1 Mỹ Đình (Từ Liêm, Hà Nội) để tuyên truyền, giải thích. Trả lời báo chí về clip được phát tán lên mạng có hình ảnh một người đàn ông mặc thường phục đạp vào người anh Đức khi bị khiêng lên xe buýt, Giám đốc công an Hà Nội cho biết, cơ quan điều tra phối hợp với VKSND cùng cấp đã điều tra xác minh, người mặc thường phục đó là đại úy Phạm Hải Minh. Trưởng công an quận Hoàn Kiếm đã ký quyết định tạm đình chỉ công tác đại úy Minh để phục vụ việc điều tra. Đại úy Minh tường trình, hôm đó cảnh sát này bước từ trên xe buýt xuống để đỡ anh Đức lên, không đạp vào mặt anh này. Theo cơ quan điều tra, anh Đức cho biết không bị đánh và chỉ có sự xô đẩy khi đưa lên xe buýt. Kết quả khám tại Bệnh viện E – Hà Nội cho thấy, không phát hiện thương tích hay tổn thương trên người anh Đức. Công an Hà Nội kết luận, không có căn cứ xác định anh Đức bị lực lượng làm nhiệm vụ đảm bảo an ninh trật tự đánh, đạp trong cuộc biểu tình phản đối Trung Quốc gây hấn ở Biển Đông ngày 17/7. “Chúng tôi điều tra phải có nguồn rõ ràng, căn cứ từ nhiều tài liệu khác nhau như nhân chứng, bị hại, đôi dép… chứ không thể dựa vào riêng hình ảnh clip”, thượng tá Đào Thanh Hải, Trưởng phòng cảnh sát điều tra tội phạm về trật tự xã hội nói. Tuy nhiên, ông Nguyễn Đức Nhanh thừa nhận, tổ công tác làm nhiệm vụ hôm đó cũng có sai sót, cần nghiêm khắc phê bình. “Người ta ngồi ra đường có nhất thiết phải khiêng lên xe buýt hay không, khi họ không phải là tội phạm hay người đang bị truy nã. Hình ảnh trên đúng là phản cảm”, tướng Nhanh nói. Thái Thịnh Filed under: Thông Tin Tagged: Thông Tin | |||||
| Y án 7 năm tù với ông Cù Huy Hà Vũ Posted: 02 Aug 2011 04:26 PM PDT VnExpress
Phiên xử được mở tại TAND Tối cao trên phố Lý Thường Kiệt, Hà Nội. An ninh được tăng cường tại khu vực này từ sáng sớm. Một số tuyến đường xung quanh bị hạn chế đi lại. Do tính chất đặc biệt của vụ án, và “diện tích phòng xử bé” lượng phóng viên theo dõi phiên xử phúc thẩm ông Cù Huy Hà Vũ được hạn chế. Những người có thẻ của tòa án mới được tham dự phiên tòa công khai này. Gần 20 phóng viên trong nước và quốc tế được sắp xếp ngồi phòng riêng, theo dõi diễn biến phiên tòa được truyền qua màn hình cỡ lớn. Hội đồng xét xử phúc thẩm gồm 3 thẩm phán do thẩm phán Nguyễn Văn Sơn làm chủ tọa. TAND Tối cao thông báo, phiên phúc thẩm được mở do ông Cù Huy Hà Vũ kháng cáo cho rằng “không phạm tội tuyên truyền chống nhà nước” như phán quyết của TAND Hà Nội ngày 4/4. 4 luật sư có mặt tại tòa, bào chữa cho bị cáo là ông Trần Đình Triển, Trần Vũ Hải, bà Vương Thị Thanh và ông Trần Quốc Thuận. Ba trong 4 người này từng tham gia bào chữa cho ông Vũ tại phiên sơ thẩm, trừ ông Thuận. Trong phần thủ tục, ông Cù Huy Hà Vũ đề nghị hoãn xử vì muốn thay đổi thành viên HĐXX, yêu cầu triệu tập thêm một số người. Luật sư Trần Vũ Hải đề nghị cho 12 người thân và 20 bạn bè của bị cáo được vào dự phiên tòa… Tòa phúc thẩm không chấp nhận đề nghị này. Sau 4 tiếng thẩm vấn buổi sáng, tại phần luận tội, đại diện VKSND Tối cao cho rằng đủ căn cứ xác định ông Cù Huy Hà Vũ đã viết, trả lời phỏng vấn, lưu giữ một số tài liệu có nội dung nói xấu, bôi nhọ, phủ nhận sự lãnh đạo của Đảng; hoặc trực tiếp hay gián tiếp có nội dung chống nhà nước… “Đề nghị HĐXX phúc thẩm giữ nguyên bản án sơ thẩm, bác kháng cáo”, công tố viên phát biểu. 18h25′ hôm nay, sau phần tranh tụng của 4 luật sư và 45 phút nghị án, HĐXX phúc thẩm kết luận, căn cứ 40 đầu tài liệu lưu trong máy tính xách tay của ông Vũ và nhiều tài liệu được tìm thấy tại nhà riêng… có cơ sở khẳng định “bị cáo Cù Huy Hà Vũ đã có một số bài viết, bài trả lời phỏng vấn với nội dung kêu gọi đa nguyên, đa đảng, đòi xóa bỏ điều 4 Hiến pháp, xuyên tạc đường lối chính sách của Đảng, phỉ báng chính quyền và thể chế nhà nước…”. Theo tòa phúc thẩm, việc làm trên của ông Cù Huy Hà Vũ đã “phạm vào tội tuyên truyền chống nhà nước” (điều 88 Bộ luật Hình sự), như phán quyết của TAND Hà Nội. Sau gần 30 phúc đọc bản án, HĐXX phúc thẩm tuyên bác kháng cáo, giữ nguyên mức phạt 7 năm tù với bị cáo Cù Huy Hà Vũ. 9 tháng trước, ông Cù Huy Hà Vũ bị lực lượng chức năng kiểm tra hành chính, lập biên bản vì “có quan hệ trong tình trạng nhạy cảm” với một phụ nữ chưa chồng tại khách sạn ở TP HCM. Khám xét nhà riêng ông Vũ, Cơ quan An ninh điều tra công bố đã thu hàng trăm trang tài liệu có nội dung “đưa thông tin thất thiệt, bịa đặt, xuyên tạc sự lãnh đạo và quản lý của nhà nước, chính phủ; vu khống, xúc phạm danh dự lãnh đạo nhà nước, chính quyền… “. Dựa trên căn cứ này ông Vũ bị khởi tố điều tra về tội “tuyên truyền chống nhà nước”. Tính đến ngày xét xử phúc thẩm, ông Vũ đã bị tạm giam 8 tháng 27 ngày. Bản án của tòa phúc thẩm TAND Tối cao có giá trị ngay sau khi tuyên án. Ông Cù Huy Hà Vũ, 53 tuổi, là con trai của nhà thơ Huy Cận, con nuôi thi sĩ Xuân Diệu. Linh Thu Filed under: Thông Tin Tagged: Thông Tin |
| You are subscribed to email updates from Đọt Chuối Non To stop receiving these emails, you may unsubscribe now. | Email delivery powered by Google |
| Google Inc., 20 West Kinzie, Chicago IL USA 60610 | |
No comments:
Post a Comment