Wednesday, August 17, 2011

Đọt Chuối Non

Đọt Chuối Non


Lời Mẹ Ru – Trịnh Công Sơn

Posted: 17 Aug 2011 01:10 PM PDT

 

Trong gia tài kho tàng âm nhạc Trịnh Công Sơn, không thiếu những bài hát về Mẹ, như Lời mẹ ru, Ca dao mẹ, Gia tài của mẹ, Huyền thoại Mẹ…nhưng Lời Mẹ Ru là một ca khúc rất độc đáo. Độc đáo bởi ca khúc được viết cùng lúc bằng hai âm điệu Trưởng và Thứ. Có thể hát đơn từng phần với La Trưởng hoặc Fa thăng thứ, và có thể hát đôi hai giọng cùng một lúc. Không còn giọng nào chính, giọng nào phụ mà hai âm điệu Trưởng, Thứ kia hòa lẫn vào nhau làm một.

Lời Mẹ Ru còn lạ lùng ở câu kết: “Bây giờ mẹ nằm, lá đổ ngoài sân. Lá đổ ngoài sân, để ru mẹ ngủ…”

Mẹ ru con một đời để rồi khi nằm xuống, chỉ còn những chiếc lá rơi ngoài sân kia ru mẹ. Có phải đó là quy luật “nước mắt chảy xuôi” hay do cuộc sống đã làm chúng ta trở nên… hờ hững quá?

Lời mẹ ru con đến những khu vườn
Ru con trưa nắng ( i…i… a)
Trong mộng cười ngon
Ru mộng con thơm
lời mẹ ru con
nghe ra nỗi niềm
Ru con nghiêng nghiêng nằm
con ngủ giấc tròn
cho mẹ ngồi trông

Thuở mẹ ru
mẹ ru con ngủ
Con ngủ trên mây
con ngủ trên mây
Tiếng khóc ban đầu
ban đầu còn đau
còn đau còn đau

Lời mẹ ru đêm vắng ngón tay hồng
Ru con khôn lớn ( …. … a)
con giòng Rồng Tiên
con ngủ cho yên
Một đời ru con
nên mắt ưu phiền
đôi khi cũng ưu phiền
con ngủ giấc hiền
Mưa nhỏ ngoài đêm

Lời mẹ ru như tiếng hát trên trời
ru con ru mãi (i…i… a…)
Nên người mẹ vui
Ru bạc tóc thôi
Đời mẹ ru con mây kia cũng buồn
Nên mây xa đường trần
con ngủ giấc hồng
cho mẹ tròn lưng

Thuở mẹ ru
mẹ ru con ngủ
Con ngủ trên mây
con ngủ trên mây
Tiếng khóc ban đầu
ban đầu còn đau
còn đau còn đau

Rồi một mai con đã lớn khôn rồi
con thôi thơ ấu (… …a)
Mẹ rời thật mau
Mẹ rời chiêm bao
Đời mẹ ru con bao lâu mỏi mòn
Nên lâu cũng mỏi mòn
Bây giờ mẹ nằm
Lá đổ ngoài sân
Lá đổ ngoài sân
Để ru mẹ ngủ…


Filed under: Nhạc Xanh, Video & PPS, Văn Hóa Tagged: Nhạc Xanh, Video & PPS, Văn Hóa

Chánh ngữ và bốn giới hạnh về ngôn ngữ

Posted: 17 Aug 2011 01:07 PM PDT

Chào các bạn,

Trong thời đại thông tin bùng nổ của chúng ta, với đủ mọi thứ báo chí, TV, radio, email, websites, blogs… chúng ta nói/viết rất nhiều và nghe/đọc cũng rất nhiều. Ngôn ngữ tràn ngập đường phố, tràn ngập không gian thật, và tràn ngập không gian ảo. Vì vậy, trong mọi loại tội lỗi gây ra ngày nay, có lẽ là tội lỗi từ lời nói và chữ viết là nhiều nhất.

Phật pháp có bốn giới hạnh về ngôn ngữ, tức là bốn điều cấm kị về lời nói: vọng ngôn, ỷ ngữ, lưỡng thiệt, và ác khẩu.

1. Vọng ngôn là nói dối. Có nói thành không, không nói thành có.

Trong luật pháp còn có khái niệm "misleading" (dẫn đi lạc), tức là nói một nửa giấu một nửa để cho người ta hiểu lầm. Ví dụ : "Anh yêu em trọn đời" (nhưng anh không nói ra là anh dự tính chẳng bao giờ cưới em làm vợ). Trên nguyên tắc thì câu nói yêu em là đúng, ngoại trừ nó thiếu phần sau nên nó được dùng để lừa con gái người ta.

2. Ỷ ngữ là thêu dệt. Có 1 thêu dệt thêm thành 10, để nói xấu người khác (kiểu các blog nhảm nhí), hoặc lường gạt người khác (kiểu người bán hàng không thành thật).

3. Lưỡng thiệt là hai lưỡi. Tức là đâm thọc đầu này đầu kia để thiên hạ đánh nhau.

4. Ác khẩu là lời hung ác.

Ngày nay trong các diễn đàn và thư rác, nhất là các diễn đàn và thư rác có mùi chính trị, bốn loại ngôn ngữ cấm kị này tràn ngập. Chúng hủy hoại văn hóa và trí tuệ của chúng ta. Những người dùng những loại ngôn ngữ này đầu độc chính họ và những người khác. Họ làm dòng thông tin của xã hội mất chính xác vì toàn dối trá, làm người ta ngu dốt vì tiêu thụ thông tin dối trá, và làm người ta hung ác vì tiêu thụ ngôn từ và ‎ý tưởng hung ác.

Một xã hội toàn thông tin rác tạo ra người dốt và ác, thì xã hội đó chỉ có thể là trộm cướp.

Ngày nay, vì các lối nói và viết như thế tràn lan, ta chỉ nói đó là "thiếu văn hóa".

Nhưng, sự thật là trong rất nhiều trường hợp, đó là hình tội. Ví dụ: Nói dối hay thêu dệt trên blog về một người nào đó có thể là tội vu khống hay mạ lị. Nói dối để lấy tiền của người là tội lừa lọc.

Trong các truyền thống tâm linh, bốn cách nói trên (vọng ngôn, ỷ ngữ, lưỡng thiệt, ác khẩu) là tội lỗi.

Trên phương diện phát triển tâm lý con người, chúng làm cho nhiều người trong xã hội thành ngu dốt, hung ác, và thiếu phẩm cách.

Trên phương diện ngoại giao và quản lý, chúng là cơn bệnh mà bệnh nhân bị mất sự tin tưởng và kính trọng của người khác, cho nên người đó ngóc đầu lên không được trên đường sự nghiệp.

Vì vậy, hàng ngày, khi bạn đọc thì lựa bài mà đọc, nghe thì lựa bài mà nghe, nói hay viết thì lựa từ mà dùng.

Đối nghịch lại với 4 loại ngôn ngữ xấu này, là "chánh ngữ".

Chánh ngữ là một trong tám nhánh đường giác ngộ (bát chánh đạo).

Chánh ngữ là lời nói thành thật, chính xác, hòa ái.

Chánh ngữ là nói/viết với chánh niệm—tức là tập trung tư tưởng vào lời nói hay chữ viết mình đang dùng, với một trái tim thiện hảo mong mang lại yêu thương, tích cực, và phúc lợi cho những người nghe/đọc mình.

Ngôn ngữ có thể là một trong tám nhánh đường đưa đến giác ngộ–giải thoát ta khỏi biển si mê—hay là một nghiệp tội đẩy ta xuống địa ngục tối tăm của ngu dốt.

Cho nên, các bạn, hãy lựa lời mà nói/viết.

Chúc các bạn một ngày chánh ngữ.

Mến,

Hoành

© copyright 2011
Trần Đình Hoành
Permitted for non-commercial use
www.dotchuoinon.com


Filed under: Kỹ năng giao tiếp, Kỹ năng lãnh đạo, Kỹ năng nói truớc đám đông, Kỹ năng viết, Trà Đàm Tagged: kỹ năng giao tiêp, kỹ năng lãnh đạo, trà đàm

Học làm cha mẹ – Sứ mạng cao quý

Posted: 17 Aug 2011 01:07 PM PDT

Ths. Tâm lý Nguyễn Thị Tâm

Giám đốc Trung tâm Tư vấn  và Đào tạo tâm lý Hồn Việt

Khi có con, bậc làm Cha mẹ nào cũng mong ước và kỳ vọng ở con rất nhiều, vì con cha mẹ có thể hy sinh nhiều thứ, nhưng thương con, không chỉ lo cho con ăn mặc – Dạy con nên người mới là thành tựu cao nhất, là mục đích tối thượng mà cha mẹ cần hòan thành.

Giáo dục con là một sứ mạng cao quý của cha mẹ, và cũng là một nghệ thuật !

Chương trình « Phương pháp giáo dục con thời hiện đại » của Trung tâm ứng dụng tâm lý Hồn Việt là cơ hội để bậc làm cha mẹ được tiếp cận  và ứng dụng các học thuyết tâm lý  trong việc thấu hiểu đặc điểm tâm lý theo từng lứa tuổi của con trẻ.

Phương pháp giáo dục con của cha mẹ là yếu tố quyết định cho hình ảnh nhân cách và sự thành công của con trong tương lai. « Nữa đầu cuộc đời là để tạo ra những thói quen, và nữa phần đời còn lại là để sống với những thói quen đó » Aristos.

Dạy con cũng phải học

Khi tư vấn cho một người cha, tôi nói anh cần phải tham gia lớp dạy con, anh phản ứng, « làm gì cần phải học việc ấy, ông bà mình ngày xưa có học hành gì vẫn dạy tụi mình tốt đấy thôi ».Trong khi hiện tại anh đang gặp khó khăn trong việc dạy cậu con trai đang teen của mình. Tôi nghĩ chúng ta cần xem lại quan niệm này. Ngày nay muốn hiểu con đòi hỏi cha mẹ phải có phương pháp, phải học cách dạy con . Để dạy con tốt cha mẹ cần nắm được những đặc điểm tâm lý lứa tuổi của con, hiểu con qua từng giai đoạn phát triển của cuộc đời, cha mẹ phải hiểu những khủng hoảng tâm lý lứa tuổi nơi con, phải nhìn nhận vấn đề của con theo sự phù hợp với xu thế xã hội, không áp đặt chuẩn mực cũ của cha mẹ lên con. « Tôi luôn tôn trọng và lắng nghe con, dành nhiều thời gian trò chuyện và chơi với con,  tôi thấy con tôi phát triển rất tốt, nhưng vẫn có những lúc tôi không thể hiểu được con, những nhu cầu và ước muốn của bé là gì ? đôi lúc con có những biểu hiện về cảm xúc và những phản ứng rất lạ trong hành vi của con làm tôi lo lắng, vì tôi không giải mã nổi » Anh Khinh Phong một chuyên gia về Marketing, học viên lớp dạy con ở Hồn Việt chia sẻ.

Nuôi dạy con là một việc không đơn giản đối với các bậc làm cha mẹ. Phải đảm bảo phát triển trên ba bình diện: thể chất, trí tuệ và tình cảm. Để ba bình diện này phát triển đồng đều, các bậc cha mẹ phải quan tâm những yếu tố tâm lý trong cách thức ứng xử, trong những thói quen sinh họat hàng ngày đối với con.

Bình diện thể chất muốn có được chỉ cần chăm sóc bằng dinh dưỡng, nhưng muốn cho bình diện trí tuệ và tình cảm phát triển tốt là một kỳ công, đòi hỏi cha mẹ phải dành thời gian cho con, hiểu những thay đổi nơi con, quan sát và lắng nghe con, nắm được những đặc điểm tâm lý cơ bản trong phát triển tâm lý lứa tuổi của con…thậm chí còn phải hiểu cả những biến cố nào tạo nên những sang chấn tâm lý nơi con để hạn chế,ngăn chặn, phòng ngừa. Khi một con người trưởng thành, triển nở trên ba bình diện, trí tuệ, thể chất và tình cảm, thì mới trọn vẹn.

Sự tập trung vào yếu tố nào trong ba bình diện này cũng cần đúng thời điểm, Đối với con trẻ ở giai đọạn học đường, từ cấp tiểu học đến trung học phổ thông, cha mẹ  cần đầu tư việc phát triển thể chất cho con, vì ở giai đọan lứa tuổi này, con cần hòan thiện cơ thể về cả chiều cao, cân nặng và cấu trúc khung xương, nếu cha mẹ đầu tư cho con chơi thể thao, bóng rổ, đá banh, bóng chuyền,bơi lội, võ thuật…con sẽ rèn luyện cho mình một thể lực tốt, yếu tố quan trọng hổ trợ cho sự thành công của con trong đọan đời sau này, mà nếu bỏ lỡ sẽ không còn cơ hội để làm lại. Chỉ lo phát triển trí tuệ, Con có một đầu óc uyên bác, nhưng trong một cơ thể èo uột, yếu đuối, oặt ẹo thì cũng không thể làm được điều gì, không thành công lớn được.

Giáo dục gia đình ảnh hưởng quyết định đến nhân cách con

Gia đình là điểm tựa đầu tiên và quan trọng cho mỗi con người, chắc chắn những sang chấn tâm lý từ tuổi thơ sẽ là những cơn sóng ngầm, tàn phá một cách âm thầm tâm hồn mỗi người.

Tâm lý học hiện đại đã minh chứng, tác động giáo dục trong những năm tháng đầu đời có ý nghĩa rất quan trọng trong tiến trình thành nhân của con trẻ. Các nhà tâm lý  trường phái Phân Tâm cho rằng, những năm tháng đầu đời rất quan trọng, ảnh hưởng sâu sắc đến sự hình thành và phát triển nhân cách của con, nếu không thiết lập được mối quan hệ Cha- Mẹ – Con  trong giai đoạn này, sẽ để lại di chứng rất lớn trong tâm hồn con trẻ …Trẻ sẽ là một người bị thiếu tình thương không bao giờ bù đắp nỗi, trẻ lớn lên có tâm lý nhút nhát, thiếu tự tin, nhất là những đứa trẻ phải sống xa cha mẹ từ tuổi thơ, những đứa trẻ trong các gia đình ly hôn, đơn thân nuôi con…đều là những đứa trẻ gặp nhiều khó khăn trong thiết lập quan hệ với người khác khi trưởng thành. "Tôi có thể làm cho con trai mọi thứ, nhưng tôi không thể thay thế, bù đắp cho con đủ tình thương, sự dìu dắt của một người cha cho con trai tôi" chị Trang một người mẹ, là học viên của lớp dạy con chia sẻ.

Phương pháp giáo dục tự phát thiếu cơ sớ tâm lý lứa tuổi chắc chắn sẽ để lại di chứng trong tâm hồn con trẻ, lớn lên sống nghi ngờ,co rút, khó khăn trong việc bày tỏ cảm xúc, luôn tự ti, mặc cảm và lệch lạc trong định hướng nhân cách – giao tiếp. Một gia đình mang con tới trong trạng thái bế tắt,

Những kiểu giao tiếp luôn gây hấn, hung hăng làm tắc nghẽn trong tương quan với mọi người, những nhận thức lệch lạc trong tình cảm, những tính cách khó chịu, nghi ngờ, ích kỷ, tiêu cực trong hành xử… là hậu quả của một tuổi thơ đầy tổn thương tâm lý, và là bi kịch lớn nhất của phương pháp giáo dục không phù hợp thời đại.
Ngược lại được đón nhận một phương pháp giáo dục tốt, con cái sẽ trưởng  thành một cách tự tin, sâu sắc, quân bình, có khả năng nhìn nhận và giải quyết tốt mọi vấn đề của cá nhân và cuộc sống, có nhân cách đẹp, tương quan với mọi người dễ dàng và thường thành công trong công việc,hạnh phúc trong tình yêu…Cha mẹ có phương pháp giáo dục tâm lý sẽ cho tuổi thơ con mình được tắm mình trong bầu không khí yêu thương đầm ấm, với ký ức tuổi thơ thần tiên và một nhân cách hoàn hảo trong tương lai, thông qua kỹ năng giao tiếp tự tin, biết cách yêu thương và chia sẻ…

Và  trang bị cho con  khả năng "miễn dịch" tự bảo vệ mình 

Hành trang vào đời quan trọng mà cha mẹ cần gói ghém cho con chính là trang bị một hệ thống giá trị sống chuẩn, một cuộc sống giúp con thấy được ý nghĩa, sâu sắc, khi đó con tự phân biệt đúng sai, điều xấu sự dữ. Tự con sẽ là bộ lọc cho chính mình ngăn ngừa mọi cám dỗ, sa ngã.

Con trẻ ngày nay được sống trong thời đại thông tin, các cháu có thể tiếp cận qua nhiều phương tiện, internet, cha mẹ muốn dạy con phải học cách tiếp cận mọi thông tin, cập nhật kiến thức liên tục mới có thể “nói” cùng ngôn ngữ của con. Đồng thời cũng biết cách ngăn chặn những kênh thông tin không tốt. Trường hợp các cháu sa ngã điều đầu tiên cha mẹ cần làm là xem xét lại chính vai trò làm cha mẹ của mình, thời gian dành cho việc giáo dục con đã đủ chưa, phương pháp giáo dục con đã đúng đắn và phù hợp với tính cách và môi trường sống của đứa con mình chưa? Cha mẹ đã là tấm gương tốt để con noi theo chưa?

Cha mẹ phải dành thời gian để cùng học và chơi với con, đủ để con thiết lập được sự tin cậy và thân tình với cha mẹ, cha mẹ trở thành người bạn lớn của con, để nắm biết định hướng mọi việc cho con, mà hoàn toàn tự nhiên không áp đặt. giúp con khả năng suy nghĩ sâu sắc, hành động trưởng thành, có kỹ năng sống và giải quyết vấn đề tốt.

Nguyễn Thị Tâm

(Bài này đã đăng trên tạp chí “Mẹ Yêu Bé” số 65 ngày 1/8/11)


Filed under: Văn Hóa Tagged: Văn Hóa

Những hoàng hôn ta đã đi qua

Posted: 17 Aug 2011 01:06 PM PDT

Con đường tình ta đi (*)
Quanh co
Qua những hàng cây rợp lá
Những cánh đồng xanh cỏ mạ

Những đàn bò sữa
Nhẩn nhơ
Nắng hong vàng
Những hành trình bình an
Thân ái
Chỉ hai đứa
Một chiếc xe

Một con đường
Và bầu trời mênh mang
Những mảng hoàng hôn vàng tím
Lòng ta thấm ngập
Mênh mông sắc màu

Từ những hoàng hôn ta đã đi qua…

TĐH
For my wife Trần Lê Túy-Phượng
Lake of the Woods
Virginia, USA
5:40 pm, Tuesday, August 16, 2011

(*) “Con đường tình ta đi” là tên một con đường ở Virginia, USA.


Filed under: Thơ Tagged: Thơ

Tô tượng

Posted: 17 Aug 2011 01:04 PM PDT

 

Chị nói chưa đi tô tượng bao giờ. Em nói vậy thì bây giờ… Chị gật đầu. Và thế là chị em ta đứng giữa gian hàng tượng thạch cao. Những bức tượng trắng phau được nhấc lên hạ xuống nhiều lần bởi những người đang chọn lựa. Em gái đã quen với việc tô tượng nên rất biết phải chọn loại tượng như thế nào cho quãng thời gian của mình, trong khi chị đây vô cùng lúng túng (vì là lần đầu đi tô tượng mà!). Kinh nghiệm giúp em khi gặp lại sự việc cũ, và cũng giúp chị nhiều khi chị biết lắng nghe em.

Bức tượng nằm đấy, trước mặt ta là một thách thức thật sự. Không có những bức tượng được phối màu sẵn cho chúng ta tô theo. Tự do không phải lúc nào cũng làm thoải mái tất cả mọi người như vậy đấy! Song nếu chùn tay, ta sẽ chẳng bao giờ có được bức tượng màu sắc của riêng mình.

Những gương mặt chăm chú. Có những bức tượng bị tô hỏng. Song điều đó chẳng thể ngăn người ta đến đây và thử sức. Em gái tô giỏi quá! Tỉ mẩn và kiên nhẫn nên đường tô thật nét. Những màu sắc phối với nhau cũng thật đạt. Bức tượng em tô là một chiếc xe hơi chở gói quà. Nó hơi nhiều màu sắc so với những chiếc xe ngoài đời thật nhỉ. Nhưng nó đẹp trong thế giới những bức tượng mà trên tay mỗi người là một màu sắc riêng. Cuộc sống này vẫn là một, hãy tô cho nó những sắc màu của riêng bạn. Nó đẹp như thế nào là do bạn đấy!

Chúng ta cầm trên tay những bức tượng đã được tô màu. Tất cả chúng đều đẹp. Cả bức tượng bị tô đen tất cả của em trai. Nó khiến người khác phì cười, kể cả chị, bởi nó đặc biệt quá giữa bao nhiêu bức tượng sắc màu xung quanh. Em bảo rằng không biết tô. Song chị thấy một sắc đen bóng rất đẹp. Và bởi vì em đã tô, nó là một bức tượng đồng đen xinh xắn. Chị thích nó cũng như những bức tượng khác. Tất cả chúng giờ thành kỉ niệm. Kỉ niệm một lần đi tô tượng…

Ngọc Nho


Filed under: Teen talk Tagged: Teen talk

‘Có tài khoản ở nước ngoài, khôn ngoan nhất là kê khai’

Posted: 17 Aug 2011 01:03 PM PDT

- Người có tiền, tài khoản ở nước ngoài phải kê khai thì khôn ngoan nhất là phải kê khai, bởi việc phát hiện bây giờ rất dễ – Phó Tổng Thanh tra Chính phủ Trần Đức Lượng trao đổi với báo chí xung quanh Nghị định 68 sửa đổi, bổ sung quy định về minh bạch tài sản, thu nhập của người có chức vụ, quyền hạn.

Phó Tổng Thanh tra Chính phủ Trần Đức Lượng: Hình thức cao nhất xử lý quan chức kê khai tài sản gian dối là mất chức. Ảnh: XLinh

Trao đổi với báo chí sáng 17/8 bên lề buổi trao giải cho các đề án Sáng kiến phòng chống tham nhũng, ông Lượng cho hay Nghị định 68 sửa đổi đã tiến thêm một bước so với Nghị định 37 về minh bạch tài sản, thu nhập của người có chức vụ, quyền hạn là công khai, minh bạch bản kê khai tài sản. Nhưng theo Luật phòng, chống tham nhũng, bản kê khai được lưu cùng với hồ sơ cán bộ, mà hồ sơ này được quy định thuộc bí mật Nhà nước.

“1 người thì kín, 9 người thì hở”

Thưa ông, như vậy làm thế nào đảm bảo tính xác thực của bản kê khai tài sản?

Nghị định 37 chưa xác định nguyên tắc kê khai tài sản thì Nghị định 68 xác định. Đó là “tự kê khai và tự chịu trách nhiệm”. Bây giờ nói tiền 50 triệu đồng thì dễ đếm nhưng bức tranh này bảo 50 triệu hay 30 triệu thì cãi nhau nhiều lắm. Vậy ai xác định đồ vật đó có giá trị 50 triệu trở lên thì phải là người sở hữu nó.

Xác định nguyên tắc người kê khai thì tự kê khai và tự chịu trách nhiệm. Trách nhiệm lúc nào? Anh phải tự chịu trách nhiệm và giải trình, chứng minh với cơ quan quản lý.  Khi anh thăng tiến thì cơ quan quản lý cán bộ sẽ rà lại. Có thể năng lực anh rất tốt, làm việc tốt, nhưng có một điểm tôi e rằng anh ta kê khai tài sản không trung thực thì đề nghị cơ quan thẩm định, cơ quan quản lý cán bộ xem lại. Lúc này bản thân anh đó phải giải trình được.

Liệu báo chí, người dân có thể tiếp cận bản công khai, kê khai tài sản của người có chức vụ, quyền hạn không, thưa ông?

Hiện nay không được tiếp cận vì theo quy định của Luật phòng, chống tham nhũng cơ bản chưa được công khai. Nhưng đây là từng bước tiến tới công khai. Vì các cụ đã nói “1 người thì kín, 9 người thì hở”. Khi đã công khai trong đơn vị, ví dụ cơ quan tôi có 200 người từ chuyên viên chính trở lên mà biết được tài sản của tôi có nghĩa toàn xã hội biết. Bởi vì không ai cấm được ông này nói ông kia có cái nhà, ông này có cái xe, việc đó tự hiểu sẽ lan tỏa.

Đây cũng là chỗ để tới đây Thanh tra Chính phủ đề xuất sửa đổi Luật phòng, chống tham nhũng. Nếu Quốc hội đông ý công khai bản kê khai tài sản thì lúc đó mọi đối tượng có thể tiếp cận. Còn bây giờ đối tượng được tiếp cận trong phạm vi của Nghị định 68.

Bịt lỗ hổng tài sản đứng tên người khác

Nghị định có tính tới việc kiểm soát người có chức vụ, quyền hạn chia nhỏ tài sản để đứng tên người khác trong gia đình hoặc người thân trong kê khai?

Chúng ta đã tính đến điều này rồi. Ví dụ quan chức rất nhiều tài sản nhưng bản kê khai rất ít vì tài sản ông đứng tên con ông ý, mà con ông ý chưa thành niên. Trong suy nghĩ của chúng tôi, tới đây phải có một đề xuất để bịt được lỗ hổng này.

Vậy có công cụ nào để kiểm soát tài sản gửi ở nước ngoài không?

Về mặt nguyên tắc, chúng ta yêu cầu phải kê khai các tài sản ở nước ngoài, không hạn chế mức 50 triệu đồng hay ít hơn, có nghĩa có là phải kê khai. Việt Nam là thành viên của Công ước LHQ về chống tham nhũng. Trước đây bí mật như ngân hàng Thụy Sỹ, Mỹ yêu cầu nhưng cũng không công bố thông tin. Nhưng với áp lực của Công ước LHQ thì vừa rồi ngân hàng cũng phải cung cấp thông tin cho nên mình không ngại là không lấy được thông tin từ nước ngoài. Tôi cho là người có nghĩa vụ phải kê khai, có tiền, tài khoản ở nước ngoài thì khôn ngoan nhất là kê khai bởi việc phát hiện bây giờ rất dễ. Không khó khăn gì cả.

Kê khai gian có thể mất chức

Ngoài việc công khai, minh bạch bản kê khai tài sản, theo ông, Nghị định 68 tác động thế nào đến việc minh bạch tài sản, thu nhập của người có chức vụ, quyền hạn?

Với các cơ quan thanh tra, kiểm tra, giám sát, Nghị định đề ra các chế tài tác động đến việc kê khai tài sản. Trước đây có thể có một số ông rất ngại chuyện kê khai tài sản, rất sợ công khai, người quản lý không có chế tài xử lý. Thì lần này trong Nghị định 68 là có. Mặt khác, Thanh tra Chính phủ cũng rất quyết liệt trong thanh tra, kiểm tra, giám sát việc thực hiện việc các quy định của pháp luật về phòng, chống tham nhũng, trong đó có quy định về kê khai tài sản. Có người nói giải pháp này chưa được như mong muốn, chúng tôi cũng thấy thế. Nhưng mình phải làm từng bước. Làm dần và kiên trì thì chắc chắn sẽ làm được.

Liên quan tính trung thực của việc kê khai tài sản, theo số liệu của Thanh tra Chính phủ nắm được, đã có trường hợp kê khai gian dối và bị phát hiện nào, mức xử lý cao nhất ra sao?

Hình thức cao nhất là mất chức. Ví dụ định bổ nhiệm ông ta nhưng ông không kê khai trung thực là thôi. Cái này tôi nhớ là có rồi. Nhưng tất nhiên là chưa nhiều.

Nhưng để kiểm soát sự trung thực thì công khai bản kê khai tài sản chính là một phương thức. Ví dụ bây giờ tôi làm vụ trưởng, không phải mấy chục anh em đều đồng ý tôi cả, họ có thể, trong hoạt động chưa hiểu nhau, người ta cũng phải săm soi ông vụ trưởng này có chuyện gì không, có thể công việc, đạo đức tư cách không nói nhưng săm soi bản kê khai tài sản. Cho nên với mọi người, nhất là có chức vụ quyền hạn, giải pháp tốt nhất là trung thực trong kê khai.

           Trao giải cho 34 đề án chống tham nhũng
Sáng 17/8, Chương trình sáng kiến phòng chống tham nhũng Việt Nam (VACI) năm 2011 do Thanh tra Chính phủ, Ngân hàng Thế giới và các nhà đồng tài trợ tổ chức đã lựa chọn 34 trong số 60 đề án để trao giải.

Các đề án này sẽ được tài trợ kinh phí thực hiện, tối đa 290 triệu đồng.

Trong số các đề án thắng giải, phải kể đến: Nói “Không” với phong bì trong y tế; Hình thành tính trách nhiệm và minh bạch cho học sinh tiểu học; Điều chế vắc xin phòng chống tham nhũng tại Việt Nam…

Linh Thư


Filed under: Thông Tin Tagged: Thông Tin

‘Kiên quyết đấu tranh với các hoạt động vi phạm chủ quyền’ – ‘Tàu ngầm VN đe dọa Trung Quốc’

Posted: 17 Aug 2011 01:02 PM PDT


‘Kiên quyết đấu tranh với các hoạt động vi phạm chủ quyền’

Trước ý kiến của cử tri thành phố Cảng về tình hình biển Đông, Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng nhấn mạnh, Việt Nam kiên quyết đấu tranh với các hoạt động vi phạm chủ quyền và lợi ích chính đáng trên biển.

Ngày 17/8, Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng và đoàn đại biểu Quốc hội Hải Phòng đã tiếp xúc cử tri tại thành phố Cảng để báo báo kết quả kỳ họp thứ nhất, Quốc hội khóa XIII.

Cử tri Hải Phòng đề xuất Quốc hội tăng cường giám sát việc thực hiện chủ trương, chính sách của Đảng, Nhà nước tại cơ sở, nhất là về công tác bảo vệ môi trường, cải cách thủ tục hành chính và các chính sách an sinh xã hội. Cử tri cũng đề nghị Chính phủ tiếp tục quan tâm đặc biệt đến giáo dục – đào tạo, xây dựng quy hoạch chung hệ thống cảng biển và sân bay trên địa bàn cả nước, tránh tình trạng đầu tư dàn trải, lãng phí…

Đại diện cử tri doanh nghiệp kiến nghị Chính phủ cần quan tâm tháo gỡ khó khăn cho các doanh nghiệp vừa và nhỏ về chính sách ưu đãi tín dụng, giãn thuế, ổn định giá thuê đất…

Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng với các cử tri. Ảnh: TTXVN

Đề cập ý kiến của cử tri thành phố về tình hình gần đây trên biển Đông, Thủ tướng nhấn mạnh, chủ quyền là thiêng liêng bất khả xâm phạm, Đảng, Nhà nước đã, đang và sẽ làm hết sức bằng sức mạnh của dân tộc với sức mạnh thời đại để bảo vệ vững chắc chủ quyền của Tổ quốc. Ông khẳng định chủ quyền không thể tranh cãi của Việt Nam đối với hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa, khẳng định chủ quyền và quyền chủ quyền của Việt Nam đối với các vùng biển, vùng đặc quyền kinh tế và thềm lục địa theo Công ước Luật Biển năm 1982 của Liên hợp quốc.

Thủ tướng nêu rõ, Việt Nam kiên trì chủ trương giải quyết các tranh chấp ở Biển Đông bằng các biện pháp hòa bình trên cơ sở luật pháp quốc tế, nhất là Công ước Luật Biển năm 1982 của Liên hợp quốc; đồng thời phản đối mạnh mẽ và kiên quyết đấu tranh với các hoạt động vi phạm chủ quyền và lợi ích chính đáng trên biển của Việt Nam.

Về vấn đề cụ thể của địa phương, đại diện cử tri Hải Phòng đề nghị Chính phủ tiếp tục quan tâm chỉ đạo nhằm đẩy nhanh tiến độ triển khai các dự án hạ tầng trọng điểm như đường cao tốc Hà Nội – Hải Phòng, cảng nước sâu Lạch Huyện, sân bay Tiên Lãng, đường ôtô ven biển từ Quảng Ninh – Thanh Hóa…

Thay mặt Đoàn đại biểu Quốc hội Hải Phòng, Thủ tướng Dũng đánh giá cao và ghi nhận những ý kiến tâm huyết, xác đáng của cử tri Hải Phòng. Ông khẳng định Đảng, Nhà nước quan tâm và tập trung mọi nguồn lực cho giáo dục đào tạo, trong đó đặc biệt quan tâm nâng cao chất lượng đào tạo ở lĩnh vực đại học, cao đẳng và dạy nghề, đồng thời tiếp tục cải cách giáo dục ở các cấp trung học, tiểu học và mầm non.

(Theo TTXVN/Vietnam+)

‘Tàu ngầm VN đe dọa Trung Quốc’

Tàu ngầm của Nga
Việt Nam mua của Nga sáu tàu ngầm hạng Kilo

Truyền hình Trung Quốc vừa có một số chương trình phân tích các hoạt động nâng cấp năng lực hải quân của Việt Nam, đặc biệt là hợp đồng mua tàu ngầm từ Nga.

Các chương trình này được thực hiện sau khi Bộ trưởng Quốc phòng Việt Nam Phùng Quang Thanh được báo chí dẫn lời nói hồi đầu tháng rằng Việt Nam “phấn đấu trong 5 – 6 năm tới sẽ có một lữ đoàn tàu ngầm hiện đại với sáu tàu ngầm lớp kilo”.

Kênh CCTV-4 Truyền hình Trung ương Trung Quốc mới đây trong chuyên mục ‘Trọng tâm Hôm nay’ dài 30 phút đã có chương trình thảo luận với hai chuyên gia: Chuẩn đô đốc Doãn Trác và nhà nghiên cứu Dương Hy Vũ từ Viện Nghiên cứu Các vấn đề Quốc tế về chương trình hiện đại hóa hải quân của Việt Nam.

Chương trình bắt đầu bằng đoạn video ngắn giới thiệu việc Hà Nội bỏ 3,2 tỷ đôla để mua sáu tàu ngầm hạng Kilo và 20 chiến đấu cơ Su-30 MK2V của Nga.

Theo Chuẩn đô đốc Doãn Trác, các hợp đồng mua bán vũ khí này bắt nguồn từ ba lý do chính. Lý do đầu tiên là các nước trong khu vực Biển Đông hiện đang tham gia vào một cuộc chạy đua vũ trang, và Việt Nam nay có khả năng tài chính để tăng chi tiêu quốc phòng.

Lý do thứ hai, theo ông Doãn, là Việt Nam dè chừng hiện diện của các hàng không mẫu hạm Hoa Kỳ trong khu vực.

Lý do thứ ba, quan trọng hơn cả, là Việt Nam tìm cách ngăn chặn Trung Quốc trong các tranh chấp về lãnh thổ đối với các quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa.

Chuyên gia Dương Hy Vũ nói thêm rằng Việt Nam luôn áp dụng cách tiếp cận một mặt mong muốn hòa bình để duy trì quyền lợi nhưng mặt khác lại tăng cường năng lực quân sự để mở rộng quyền lợi khi có dịp.

Ông Dương nói trên CCTV: “Việt Nam có thể ngăn cản được các quốc gia lân cận khác ở Biển Đông nhưng đã quá tự phụ nếu cho rằng có thể cản bước Trung Quốc”.

Đe dọa ở Biển Đông

Câu hỏi mà chương trình truyền hình Trung Quốc đặt ra là việc Việt Nam trong tương lai có trong tay các tàu ngầm và chiến đấu cơ sẽ thay đổi cục diện ở Biển Đông như thế nào.

Chuẩn đô đốc Doãn nhận định rằng tàu ngầm tấn công lớp 636 có thể là “đe dọa nghiêm trọng” (cho Trung Quốc) tại Biển Đông.

Ông Dương Hy Vũ nói thêm rằng Việt Nam đã chọn một khu vực tấn công tàu ngầm ở eo biển Malacca để tập luyện chiến lược.

Ông nói: “Eo biển Malacca là đường thủy tối quan trọng đối với các nước, như Trung Quốc, Hoa Kỳ, Nhật Bản và Hàn Quốc”.

“Tấn công tàu ngầm tại đây sẽ gây tác hại vô cùng nghiêm trọng cho tất cả các nước.”

Các chuyên gia cũng đề cập tới khả năng tham gia tranh chấp Biển Đông của các quốc gia bên ngoài như Nga và Hoa Kỳ.

Chuyên gia Dương Hy Vũ Lu nhận định rằng chính sách của Việt Nam luôn luôn là lôi kéo Nga và Mỹ vào tranh chấp Biển Đông; và không chỉ hai nước này mà càng nhiều nước lớn càng tốt nhằm kiềm chế Trung Quốc.

Bộ trưởng Quốc phòng Phùng Quang ThanhÔng Phùng Quang Thanh nói sáu năm nữa Việt Nam sẽ có hạm đội tàu ngầm

“Đây là chủ ý của Việt Nam, nhưng làm như vậy không khác nào đùa với lửa.”

Ông Dương nói: “Chính sách này không chỉ làm căng thẳng thêm tình hình khu vực, mà còn có hại cho chính Việt Nam”.

Chuyên gia này phân tích rằng cả Hoa Kỳ và Nga đều muốn đặt căn cứ tại Việt Nam, nhưng quyền lợi của hai nước này lại mâu thuẫn nhau và do vậy, Việt Nam khó có thể dung hòa quan hệ với cả hai cùng một lúc.

‘Lôi kéo Ấn Độ’

Các chuyên gia Trung Quốc cho rằng Việt Nam cũng đang tích cực lôi kéo Ấn Độ tham gia vào tranh chấp ở Biển Đông với Trung Quốc.

Chương trình của CCTV nói Phó Đô đốc Nguyễn Văn Hiến, Tư lệnh hải quân Việt Nam, từng mời Ấn Độ lập cơ sở thường xuyên tại Nha Trang.

Chuẩn đô đốc Doãn nhận xét Việt Nam chọn Ấn Độ vì hai lẽ: trong khi Mỹ đang khủng hoảng kinh tế, Ấn Độ là quốc gia đang lên và có thể có điều kiện đầu tư quân sự vào Việt Nam. Lẽ thứ hai, Việt Nam vẫn còn dè chừng Mỹ, quốc gia cựu thù, vốn có thể hậu thuẫn một cuộc “cách mạng màu” để lật đổ chính quyền Hà Nội. Ấn Độ thì không gây quan ngại này.

Không chỉ CCTV-4, môt số kênh truyền hình khác của Trung Quốc cũng làm chương trình về kế hoạch mua tàu ngầm của Việt Nam, cho thấy đây là chủ đề quan tâm lớn của dư luận trong nước Trung Quốc.


Filed under: Biển Đông Tagged: Biển Đông

Rằm tháng 7 và tội ác chim phóng sinh

Posted: 17 Aug 2011 01:01 PM PDT

Thứ tư, 17/8/2011

Người ta còn cho thuốc vào để chim yếu, chỉ bay được một ít trong khuôn viên chùa, và 5 phút nữa thôi, sẽ lại bị bắt về, để bán cho một người khác…

Tôi không phải là người mộ đạo, tôi chỉ sống theo đạo tâm và hướng thiện. Nhưng mỗi năm, tết và rằm tháng 7 tôi đều đi chùa, và mỗi năm, tôi đều đứng trước những lồng chim và cầu nguyện và cảm nhận nỗi đau… nỗi đau của chim sa lưới, chim trong lồng.

Không biết có phải kiếp trước tôi là chim, hay vì tôi quá mẫn cảm mà tôi luôn có thể cảm nhận và nghe nỗi đau của từng con chim trong lồng ấy.

Hôm nay cũng thế, tôi lại đứng trước lũ chim, chúng khóc, chúng van xin tôi, đừng thả chúng ra. Chúng đau, chúng đè lên nhau, đứa gãy cánh, đứa què giò, có một con ứa nước mắt, nói với tôi rằng: “Xin bạn đừng nhìn tôi, xin bạn đừng mua tôi, đừng thả tôi, cứ để tôi chết trong lồng này, hôm nay tôi đã được thả ra và bắt vào 4 lần rồi, tôi đau, mệt, tôi không thể bay, xin đừng cho tôi hy vọng”.

Một con chim khác lại nói: “Nếu không ai mua, họ sẽ không làm vậy, họ đã cho chúng tôi uống nước thuốc, chúng tôi không thể bay xa, cho dù bạn thả ra, chúng tôi cũng sẽ bị bắt về và lại bán, và lại bị bắt. Nếu bạn không mua, họ sẽ chẳng bao giờ cần bắt chúng tôi, sẽ không bao giờ cần cho tôi uống thứ nước thuốc khủng khiếp đó, làm ơn, làm ơn để chúng tôi hy sinh và những con chim khác sẽ không bao giờ chịu chung số phận. Làm ơn!”…

Rồi một người phụ nữ đến mua, người đàn bà bán chim nhẫn tâm quơ tay vào cái lồng đặc nghẹt, hốt từng nắm, lũ chim bị bóp chặt, mỏ con này chọc vào mắt con kia, trong cơn quơ quào móng con này cấu vào đầu con kia, chúng la hét, giẫy dụa, rỉ máu, chúng đau đớn, chúng la "Đừng đừng … hãy để chúng tôi yên, hãy để chúng tôi yên".

Tôi đứng im, bất lực, tôi là kẻ hèn nhát, tôi khinh khi bản thân mình, tôi đã không dám đứng ra ngăn cản người phụ nữ đó, như ngăn cản số người còn lại trên cái thế giới này xin đừng thả chim phóng sinh.

Ngày xưa, đức Tam Tạng thấy bọn trẻ câu cá đã mua cá và thả cá về sông để làm phúc. Người ta bẫy chim để ăn vì mưu cầu cuộc sống, rồi người làm phúc vô tình nhìn thấy đã mua chim ấy để thả. Đó gọi là làm phúc.

Ngày nay, những người bẫy chim không còn phải để ăn mà để bạn mua và thả. Vậy khi bạn mua có nghĩa là bạn tạo ra cầu thì sẽ có cung, do đó, việc bạn đang làm là ác, vì bạn đang xúi giục họ bắt, hành hạ những con chim ấy và bạn sẽ cho họ tiền, vậy việc làm đó có thiện, có phúc hay không?

Có thể bạn nói rằng, ngày nay họ cũng vì kế sinh nhai nên làm vậy, cũng đâu khác gì ngày xưa. Thật ra nó khác, rất khác, vì ngày xưa những con chim bị bắt để ăn sẽ to khỏe và mập mạp, và khi bạn thả, là nó sẽ được tung cánh bay xa, được về với gia đình của nó. Còn ngày nay, nếu bạn để ý kỹ, những con chim phóng sinh là những con se sẻ nhỏ, hoặc loài chim én, hoặc chim yến, những con chim bé nhỏ, vô tội chỉ bị bắt vì một lý do duy nhất, bắt để bán cho những người phóng sinh.

Người ta còn cho thuốc vào để chim yếu, chỉ bay được một ít trong khuôn viên chùa, và 5 phút nữa thôi, sẽ lại bị bắt về, để bán cho một người khác.

Tôi đứng đó, ứa nước mắt, và tự sỉ vả mình hèn hạ vì đã không dám lên tiếng. Lũ chim được người đàn bà giơ cao đưa ra trước đức phật, cầu nguyện và mở nắp, lũ chim đứng yên, không hề muốn bay ra. Người đàn bà phóng sinh thò bàn tay mập mạp, bắt từng con thả ra, chúng bay uể oải và đậu trên một nhánh cây gần đó.

Tôi biết lũ chim kia quá bé để ăn thịt, thật sự nếu không ai mua, thì vài ngày sau họ cũng sẽ phải thả nó về trời, đằng này, cứ hết người này, đến người khác tới mua, nên họ cứ bắt đi bắt lại, hành hạ chúng đến khi chúng mệt lử và chết, thì khi đó họ sẽ mua vài con thế vào. Một lồng chim trăm con có thể bán đi bán lại hàng chục lần.

Truyền thống chim phóng sinh giờ đây là một việc làm độc ác cần xóa bỏ. Nếu những người kia cần tiền, họ có thể bán nhang, bán vé số, có thể bán kinh, bán hoa. Xin đừng hành hạ những sinh vật bé nhỏ và vô tội. Những người phóng sinh xin đừng đưa tiền, đừng tiếp tay cho hành động độc ác nọ, xin thương lấy lũ chim, đó cũng là một sinh mạng.

Làm ơn, xin đừng phóng sinh!

Chim Én


Filed under: Các vấn đề xã hội Tagged: Các vấn đề xã hội

No comments:

Post a Comment