Đọt Chuối Non |
- Việt Anh – Dòng sông lơ đãng…
- Lựa chọn tư tưởng và cảm xúc
- Ngọt Ngào Em Chuốc Vào Anh
- “Người trung thực bị thiệt thòi và bị coi là ngốc”
- 1.000 lao động Trung Quốc làm việc không phép tại Cà Mau
- Việt Nam phản đối Trung Quốc vi phạm chủ quyền
| Posted: 09 Aug 2011 01:45 PM PDT
 Chàng nhạc sĩ của những bản tình ca đẹp, sâu sắc và già dặn này rất khiêm tốn và thích một cuộc sống lặng lẽ. Sau một thời gian tu nghiệp ở New Zealand, Việt Anh đã trở về. Không đình đám với việc tuyên bố những dự án âm nhạc … trên trời như nhiều người vẫn thường … nổ; không ào ạt xuất hiện hay chí ít cũng có ý “làm mới” mình, Việt Anh chọn một con đường hơi … ngược: đầu quân vào một nhà hát với cơ chế quản lí kiểu nhà nước – Nhà hát Giao hưởng Nhạc Vũ kịch TP.HCM để ” học dần dần những thứ mình chưa từng có, chưa từng thấy”. Sinh năm 1976 tại Hà Nội, trong một gia đình có truyền thống văn hóa nghệ thuật, lên 8 tuổi, Việt Anh đã bắt đầu theo học nhạc, để rồi tốt nghiệp đại học chuyên ngành piano vào năm 1999, sau đó anh chuyển sang học ngành sáng tác và tiếp tục chặng đường âm nhạc của mình bằng việc sang New Zealand tu nghiệp vào năm 2001. Điểm nổi bật trong các ca khúc do anh sáng tác mà người nghe có thể cảm nhận được ngay lập tức, đó là những ca từ, vừa trau chuốt, vừa giản dị, với những giai điệu tưởng chừng hết sức thờ ơ, lơ đãng, nhưng lại thật lắng sâu và truyền cảm. Đặc biệt nhất là khi nó được kết hợp một cách ý nhị giữa thế giới của một cảm xúc riêng tư, với việc quan sát vạn vật chung quanh. Tuy số lượng ca khúc không nhiều so với cuộc hành trình hơn 10 năm bắt đầu sáng tác, nhưng chỉ cần bấy nhiêu thôi, cũng đủ để Việt Anh khẳng định chỗ đứng riêng của mình trong lòng khán giả yêu nhạc. Chàng nhạc sĩ của những bản tình ca nhẹ nhàng sâu lắng được nhiều người yêu thích như: “Hoa có vàng nơi ấy, Dòng sông lơ đãng, Không còn mùa thu, Mưa phi trường, Đêm nằm mơ phố…” tự nhận: “Tôi vẫn chỉ là một dòng sông lơ đãng…” Không biết người nghe cảm nhận thế nào, với riêng mình thì Thu Phương là người hát nhạc Việt Anh hay nhất. Các bạn nghe hai clip : ” Đêm nằm mơ phố & Dòng sông lơ đãng” của nhạc sĩ Việt Anh qua tiếng hát ca sĩ Thu Phương:
Filed under: Nhạc Xanh, Video & PPS, Văn Hóa Tagged: Nhạc Xanh, Video & PPS, Văn Hóa          | ||
| Posted: 09 Aug 2011 01:45 PM PDT Chào các bạn, Chính vì vậy mà trong các tôn giáo cũng như trong các trường phái tư duy tích cực, mọi vị thầy đều dạy là chúng ta phải canh gác, chọn lọc và làm tinh khiết tư tưởng của ta. Cho nên, dù rằng chúng ta có thể nói thường xuyên đến các việc bên ngoài, như tươi cười, cảm ơn, ăn nói tích cực…, tất cả mọi sự đều phải bắt đầu từ trong tư tưởng. Nếu hành động bên ngoài mà ngược lại với tư tưởng bên trong thì kết quả vẫn là hậu quả của tư tưởng bên trong. Ví dụ: Ta rất ghét một người, nhưng mỗi khi gặp người ấy thì vẫn vờ nói chuyện ngọt như đường phèn, trong khi trong lòng vẫn cầu cho hắn ngã chết, thì điều sẽ đến trong đời ta là hậu quả của sự ghen ghét trong lòng, không phải là những nụ cười giả tạo bên ngoài. Chính vì vậy mà chúng ta thường nói đến "khiêm tốn, thành thật và yêu người". Nếu trong lòng ta thực sự có 3 điều này, thì đương nhiên là mọi tư duy và hành động của ta ở bên ngoài cũng đều rất thật và tích cực. Dù sao đi nữa thì chúng ta cũng phải quan tâm đến cách ta suy tư thường xuyên. Nếu nói đến chuyện riêng của ta hay chuyện xã hội là chúng ta bức xúc, đau đớn, giận dữ, tuyệt vọng…, thì có lẽ là chúng ta đang có một nồi tiêu cực quá lớn trong lòng. Nếu ta thấy vấn đề, nhưng thương cảm cho các nạn nhân của các vấn đề đó (kể cả những người làm tội, như là những nạn nhân của hoàn cảnh hay của chính sự ngu si của họ), và nguyện một lòng là sẽ làm tất những gì ta có thể làm để vấn đề được sáng sủa hơn một chút, thì đó là tư duy tích cực. Tư tưởng và cảm xúc thường là anh em song sinh, cho nên nhìn cảm xúc là biết tư tưởng. Trầm uất, giận dữ, tuyệt vọng… là các cảm xúc tiêu cực, của tư tưởng tiêu cực. Vui vẻ, yêu mến, thương cảm, tâm nguyện làm tốt… là các cảm xúc tích cực, của tư tưởng tích cực. Hãy tập nhận biết tư tưởng/cảm xúc của mình là tích cực hay tiêu cực. Đây là điều qaun trọng, vì nếu ta nhận biết được bản chất tích cực hay tiêu cực của tư tưởng/cảm xúc ta đang có, thì ta có thể giữ lại tích cực và xóa đi tiêu cực trong lòng. Rất nhiều khi chúng ta tiêu cực trong lòng mà không biết mình tiêu cực, cho nên cuộc đời của ta gặp quá nhiều chuyện tiêu cực mà ta không biết tại sao. Nếu ta nhận ra một cảm xúc/tư tưởng tiêu cực trong lòng—giận dữ, tuyệt vọng, trầm uất, chán nản, buồn—thì làm thế nào để bỏ nó đi và có được tích cực? 1. Chuyển hướng suy nghĩ, nghĩ đến điều gì làm ta vui sướng—người yêu, một cuốn phim hay, một đóa hoa đẹp, một kỷ niệm đẹp… 2. Làm điều gì đó mà ta thích thú—tập đàn, tập hát, nghe nhạc, tập yoga, đi bơi… 3. Cầu nguyện hay thiền. (Đối với riêng cá nhân mình–TĐH–thì cầu nguyện là cách thường trực nhất và hiệu quả nhất cho mình) Dù cho đó là chuyện riêng của ta hay là những vấn đề lớn của xã hội, luôn luôn giữ tâm trí tích cực là điều quan trọng nhất, vì nếu lòng ta tích cực ta sẽ hấp dẫn những điều tích cực đến cho đời ta và cho thế giới của ta (và nếu lòng ta tiêu cực, ta sẽ hấp dẫn những điều tiêu cực đến). Cho nên, các bạn, mỗi cuối ngày bỏ ra vài phút tĩnh lặng để "nhìn" lại các suy nghĩ và cảm xúc của mình trong ngày, để xem mình đã suy nghĩ/cảm xúc tích cực hay tiêu cực, để còn biết đường mà lực chọn cho tư tưởng/cảm xúc cho ngày mai. Chúc các bạn một ngày tích cực. Mến, Hoành © copyright 2011 Filed under: Trà Đàm Tagged: trà đàm          | ||
| Posted: 09 Aug 2011 01:45 PM PDT
(Nhân đọc chùm thơ lục bát của Thanh My)
Ở bài: "Lối về" Thanh My như đưa hồn mình về với cội nguồn bản ngã: Ta về với núi rừng thôi Phải chăng ở đây "rừng" không hẳn chỉ là những đại ngàn xanh tít tắp cụ thể nữa, mà đã trở thành nơi lưu giữ và chăm chút những kỷ niệm của đời người, là quê hương mà thường ngày không phải lúc nào ta cũng nghĩ đến nhưng nơi ấy đã khắc sâu trong tâm khảm, chỉ cần chạm nhẹ vào cũng vút lên những giai điệu bất tận của cuộc sống: Đêm nay ở chốn quê nhà Cái chất ảo của hình ảnh nghệ thuật: "Buồn vui kín cả chỗ ngồi quanh ta" tạo ra một không gian đa nghĩa thật đẹp. Chính nơi ấy nuôi dưỡng tâm hồn cho mỗi con người: Bình yên bên gió mây ngàn Tiếng chim trong trẻo cất lên như mở ra một thế giới trong lành cho tâm hồn, cái lớn lao của đời người được thể hiện thật tự nhiên và tinh tế. Bài: "Không đề I" chỉ có bốn câu nhưng hàm súc, vừa gói trọn được nỗi niềm của "Em" với "Anh", vừa chan chứa lòng vị tha nhân ái mang tính truyền thống của người phụ nữ Việt Nam: Trước người không phải là em "Em" đọc được những tâm tư sâu kín mang bản chất giới của "Anh", nên dẫu có xót xa, cay đắng, ngậm ngùi vẫn sáng lên một tấm lòng độ lượng, bao dung. Mỗi câu thơ mang sức nặng phận người và ẩn chứa một nỗi niềm, một khát khao vượt lên những nỗi đau. Bài: "Không đề II" lại trải lòng trong nỗi buồn day dứt của một tâm hồn đa cảm, thiện lương: Dường như ở chốn chợ đông Cái "dường như" kia chỉ là sự gắng kìm nén và nuốt vào trong nỗi đau đời khi chứng kiến cái cảnh ở giữa chốn "chợ đông" mà như không ai thấy được, thậm chí không ai quan tâm đến những cảnh đời hiển hiện ngay trước mắt. Bài thơ làm người đọc chợt chững lại rồi giật mình khi ngộ ra cái sâu sắc đến không cùng triết lý của đạo Phật được gửi gắm trong bài thơ. Cái "hư không" tưởng như vô hình vô ảnh, thực ra lại hiện hữu quanh ta dưới đủ mọi trạng thái của vật chất và tinh thần, chỉ những ai có tâm sáng và nhân đức mới nhận biết, đồng cảm và chia sẻ. Ta cảm thông với nỗi đau của tác giả trước sự thờ ơ đến vô tâm của người đời: Em đi buồn vắt ngang vai Cái "ngày của một ngày dài ghê" nặng trĩu trong lòng tác giả, cùng sự dồn nén cảm xúc, khiến người đọc chợt liên tưởng tới những vần thơ dóng lên hồi chuông báo động của nhà thơ Hữu Thỉnh, trước sự vô tâm, thờ ơ đến tàn nhẫn của con người trước những cảnh ngộ của cuộc đời: Chiều rung chuông… (Tìm) Bài: "Không đề IV" lại nhẹ nhàng, tinh tế gửi đến những người sống trong cảnh "phù hoa" chút đời thường vốn tự thân luôn tỏa ra một nét đẹp chân chất, hồn nhiên mang hồn cốt quê hương, mà khi mải mê trong danh vọng tiền tài, họ đã lãng quên, để rồi phần nào đánh mất chính bản thân mình: Gửi người ở chốn phù hoa Tác giả rất khéo trong việc sử dụng điệp từ "chút", những cái tưởng chừng như nhỏ bé kia của quê hương lại góp phần bồi đắp nên những "cánh đồng người", mà nếu ai quên lãng sẽ "không lớn nổi thành người". Lục bát của Thanh My không chỉ chuyên chở những mệnh đề lớn do cuộc sống muôn màu đặt ra, mà còn chan chứa tâm sự của một tâm hồn thơ đa cảm trước duyên trời mà cơn mưa chỉ là cái cớ: Chỉ là một chút tình tang Đêm dài rộng hẹp bao nhiêu (Ngộ ra) Con người đa cảm, nhân ái và tình người sâu đậm của Thanh My trải lòng qua những trang lục bát như chất men của rượu cần, thơm dịu, ngọt êm mà ngấm tự lúc nào. Người đọc say cái cái chất đôn hậu, nhân hậu, vị tha và đằm lắng tỏa ra trong mỗi trang thơ: Ngọt ngào em chuốc vào anh (Rót rượu) Thơ lục bát của Thanh My trong tập "Trôi" không nhiều nhưng chỉ bấy nhiêu thôi cũng đủ để lại những ấn tượng khó phai trong lòng người đọc. Lục bát của Thanh My giữ được cái hồn cốt của thể thơ truyền thống, khá nhuần nhuyễn trong bút pháp, bởi vậy dẫu đôi câu còn chưa thật chải chuốt và cần sự dụng công gọt giũa hơn nữa, vẫn lấp lánh sắc mầu của chất ngọc quí, khiến người đọc tin rằng sẽ được đón đọc nhiều bài thơ lục bát hay hơn nữa. Hà Nội tháng 8.2011 Filed under: Thơ, Văn Hóa Tagged: Thơ, Văn Hóa          | ||
| “Người trung thực bị thiệt thòi và bị coi là ngốc” Posted: 09 Aug 2011 01:44 PM PDT (Chú thích: Chữ đỏ là do TĐH tô màu) SGTT.VN – "Điều đáng buồn và đáng báo động hiện nay là nhiều người cho rằng sự trung thực gắn liền với sự thiệt thòi, người trung thực bị coi là kẻ ngốc", TS Đặng Cảnh Khanh – nguyên viện trưởng Viện Nghiên cứu thanh niên, phát biểu tại buổi hội thảo Chia sẻ kết quả khảo sát liêm chính trong thanh niên Việt Nam.
Cuộc khảo sát trên do Tổ chức Hướng tới minh bạch và trung tâm Nghiên cứu phát triển và hỗ trợ cộng đồng công bố ngày 8.8. Những kết quả cụ thể từ cuộc khảo sát trên với 1.022 thanh niên (từ 15 – 30 tuổi) và 524 người lớn ở 11 tỉnh thành đã khiến nhiều người phải giật mình. Theo đó, thanh niên Việt Nam nhận thức rất rõ về tầm quan trọng của tính liêm chính nhưng cũng sẵn sàng chấp nhận thỏa hiệp để có lợi cho bản thân. Cụ thể, về suy nghĩ, 95% thanh niên cho rằng, tính liêm chính quan trọng hơn giàu có, nhưng về hành động có đến 40% thanh niên được hỏi nói sẵn sàng tham nhũng, hối lộ, nếu mang lại lợi ích cho bản thân; 38% số thanh niên cho rằng họ sẵn sàng vi phạm nguyên tắc liêm chính để được nhận vào một trường/công ty tốt; tỉ lệ này ứng với những người lớn được hỏi là 43%. Rất nhiều người cho rằng việc tố cáo tham nhũng không có tác dụng, hoặc cho rằng "đó không phải là việc của tôi". So sánh giữa nhóm thanh niên có trình độ học vấn cao nhất và thấp nhất, các nghiên cứu viên nhận thấy phần lớn nhóm người có trình độ học vấn cao nhất tỏ ra bi quan về tác dụng của việc tố cáo, trong khi phần lớn những người có học vấn thấp nhất cho rằng đó không phải là việc của họ; không ít thanh thanh niên không tố cáo tham nhũng là vì họ thờ ơ hoặc bi quan, cho rằng tố cáo cũng chẳng giải quyết được gì. Theo TS Đặng Cảnh Khanh – nguyên viện trưởng viện Nghiên cứu thanh niên, điều đáng buồn và đáng báo động hiện nay là nhiều người cho rằng sự trung thực gắn liền với sự thiệt thòi, người trung thực bị coi là "kẻ ngốc". Ông cho rằng thanh niên không có lỗi khi suy nghĩ như vậy mà trách nhiệm thuộc về xã hội, thuộc về các cơ chế tạo ra sự giả dối. "Giáo dục thanh niên rất quan trọng trong nhà trường, trên phương tiện truyền thông, … nhưng bản thân xã hội, đặc biệt là người lớn phải ngăn chặn tính không trung thực. Chúng ta không thể kêu gọi thanh niên trung thực khi xã hội đầy rẫy sự thiếu trung thực, tham ô, tham nhũng". Ông Nguyễn Minh Thuyết, nguyên phó chủ nhiệm uỷ ban Văn hoá, Giáo dục, Thanh niên, Thiếu niên và Nhi đồng của Quốc hội nhấn mạnh: "Cần giáo dục bằng tình huống cụ thể và thông qua các tấm gương liêm chính có thật trong lịch sử và cuộc sống hiện tại để thanh niên tin". PV (tổng hợp) Filed under: Các vấn đề xã hội, Phát triển luật pháp Tagged: Các vấn đề xã hội, Phát triển luật pháp          | ||
| 1.000 lao động Trung Quốc làm việc không phép tại Cà Mau Posted: 09 Aug 2011 01:44 PM PDT VnExpress Ông Lê Thanh Tòng, Phó giám đốc Sở Lao động – Thương binh và xã hội tỉnh Cà Mau cho biết, đang tiến hành lập báo cáo gửi UBND tỉnh Cà Mau về việc trên 1.000 lao động người Trung Quốc làm việc không phép trên công trường nhà máy đạm nằm trong Cụm khí điện đạm Cà Mau ở xã Khánh An, huyện U Minh, Cà Mau.
Những công nhân này nằm trong danh sách hơn 1.700 người Trung Quốc do Công ty Cổ phần khoa học kỹ thuật Ngũ Hoàn, Trung Quốc đưa sang Việt Nam làm việc. Trong đó có rất đông công nhân làm những công việc thủ công, đơn giản như khiêng gạch, xây hồ… với thu nhập khoảng 100 ngàn đồng mỗi người một ngày. Theo ông Tòng, có những công việc khá đơn giản không cần phải sử dụng công nhân ngoài nước. Vì vậy, lao động địa phương rất cần được ưu tiên tuyển dụng nhưng đơn vị thi công đã tuyển nhiều người Trung Quốc vào làm việc tại công trình xây nhà máy đạm. Cụ thể là qua 4 lần kiểm tra các thủ tục hành chính, trong đó lần gần nhất là ngày 4/8 nhà chức trách phát hiện số lao động ngoài nước làm việc không phép lên đến trên 1.000 người. Tuy nhiên, trao đổi với VnExpress.net, ông Phạm Thành Tươi – Chủ tịch UBND tỉnh Cà Mau – cho biết chưa nghe báo cáo có lao động Trung Quốc làm việc không phép với số lượng lớn như đã nêu. Theo ông Tươi, trước đây có phát hiện tình trạng lao động Trung Quốc làm việc ở nhà máy đạm nhưng rất ít và đã xử lý xong. Thiên Phước Filed under: Các vấn đề xã hội Tagged: Các vấn đề xã hội          | ||
| Việt Nam phản đối Trung Quốc vi phạm chủ quyền Posted: 09 Aug 2011 01:43 PM PDT
Cục thăm dò địa chất Trung Quốc đã sử dụng tàu thăm dò "Tan Bao Hao" tiến hành đo đạc, khảo sát khoa học từ vùng biển phía tây quần đảo Hoàng Sa đến phía bắc quần đảo Trường Sa. Bản tin của Tân Hoa Xã hôm 2/8 đưa thông tin này và gọi hai vùng biển này là Tây Sa và Nam Sa. Hoạt động trên diễn ra trong khoảng 13/6-30/7. Trước sự việc này, ngày 8/8, người phát ngôn Bộ Ngoại giao Việt Nam Nguyễn Phương Nga cho biết đại diện Bộ Ngoại giao Việt Nam đã gặp phía Trung Quốc nêu rõ quan điểm của Việt Nam, phản đối các hoạt động của phía Trung Quốc vi phạm quyền chủ quyền và quyền tài phán của Việt Nam. Theo TTXVN, bà Nga cũng cho biết Việt Nam yêu cầu Trung Quốc chấm dứt ngay và không để tái diễn các hoạt động tương tự. Trên Biển Đông, nơi có quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa của Việt Nam, trong những tháng gần đây xuất hiện tình trạng căng thẳng do một loạt vụ việc xâm phạm chủ quyền do tàu của Trung Quốc tiến hành. Tháng 5 và 6 vừa rồi, tàu của Trung Quốc quấy phá hoạt động của các tàu Việt Nam trong phạm vi vùng đặc quyền kinh tế và trên thềm lục địa hoàn toàn của Việt Nam. Hà Nội tố cáo Bắc Kinh đang muốn biến khu vực không tranh chấp thành có tranh chấp. Ngoài ra, Trung Quốc cử các tàu ngư chính đến khu vực quần đảo Trường Sa của Việt Nam – hành động này bị Hà Nội phản đối và yêu cầu chấm dứt. Philippines cũng tố cáo tàu của Trung Quốc nhiều lần vi phạm vùng nước mà Manila tuyên bố chủ quyền. Manila còn tính đưa vụ việc ra tòa án quốc tế để phân xử. Tuy nhiên đề xuất này gặp phải sự bất đồng của Bắc Kinh. Vì thế Philippines dự tính sẽ nhờ Liên Hợp quốc phân định rõ các vùng biển trên Biển Đông. Tháng 9 tới, Manila sẽ làm chủ nhà của một hội nghị các luật gia quốc tế nhằm tìm hiểu khả năng phân định rõ vùng nào là biển tranh chấp chủ quyền, vùng nào không. Kế hoạch này được đưa ra sau khi các nước ASEAN và Trung Quốc đạt một thỏa thuận về hướng dẫn thực thi DOC – một văn bản có từ năm 2002 thể hiện tinh thần mong muốn duy trì hòa bình và ổn định ở Biển Đông. Một số quốc gia khác như Mỹ, Australia và Nhật đã lên tiếng bày tỏ sự quan ngại về căng thẳng hiện nay và mong muốn các bên giải quyết bằng phương cách hòa bình. Trung Quốc vẫn khẳng định rằng chỉ có thể giải quyết tranh chấp thông qua đối thoại trực tiếp giữa các bên trực tiếp liên quan, và còn cảnh báo các nước khác – như Mỹ – không nên can thiệp. Song Minh Filed under: Biển Đông Tagged: Biển Đông          |
Tập thơ "Trôi" của Lê Thanh My (NXB Văn nghệ TPHCM năm 2007) – hội viên Hội Liên hiệp Văn học nghệ thuật tỉnh An Giang có 43 bài, trong đó lục bát chưa đến chục bài, vậy mà người đọc cứ phải suy tư, trăn trở, bởi không chỉ là sự mượt mà trong niêm luật của thể thơ truyền thống, mà còn do những biện pháp tu từ được sử dụng nhuần nhuyễn, ý nhị đầy chất nghệ thuật, chuyển tải một cách nhẹ nhàng, sâu sắc những suy ngẫm, chiêm nghiệm về con người, về cuộc đời và cả những nỗi niềm sâu lắng trong tâm hồn.
| You are subscribed to email updates from Đọt Chuối Non To stop receiving these emails, you may unsubscribe now. | Email delivery powered by Google |
| Google Inc., 20 West Kinzie, Chicago IL USA 60610 | |
No comments:
Post a Comment