Đọt Chuối Non |
- Swan – Secret Garden
- Chuyển tải nghệ thuật sống
- GS Trần Văn Giàu, mất mát chưa có người thay thế
- Lật cầu treo “làng đu dây”, 7 người rơi xuống sông
- Hoàn tất cáo trạng truy tố ông Cù Huy Hà Vũ
- Nhật Bản thay đổi chiến lược quốc phòng
- Các Diễn Văn Làm Thay Đổi Thế Giới – “Ta mang một trái tim và tấm lòng của một vì vua” – Elizabeth I
| Posted: 17 Dec 2010 02:00 PM PST Thiên ngaThiên nga cô đơn trên hồ bạc Thiên nga bạc gần bờ Em sẽ đến bên rìa mặt trăng (TĐH dịch) Swan(Secret Garden) Lonely swan in the silver lake Filed under: Nhạc Xanh, Video & PPS, Văn Hóa Tagged: Nhạc Xanh, Song ngữ, Video & PPS, Văn Hóa         | ||
| Posted: 17 Dec 2010 02:00 PM PST
Chào các bạn, Nhưng tất cả những thứ đó chỉ có thể làm 10% việc dạy. 90% của việc dạy là cách sống của chính ta. Cách sống của ta có "dạy" điều miệng ta "dạy" không? Nếu miệng ta và các bản văn ta trao tay dạy A+, mà cách sống của ta nói A-, thì đương nhiên là các học trò của ta chỉ học A-. Trong giáo dục, chúng ta hay nói "trẻ em học bằng cách bắt chước". Thực ra thì tất cả mọi người, cả người lớn lẫn trẻ em, học bằng cách bắt chước. Bạn muốn học cách bắt tay và chào hỏi như Mỹ, đương nhiên là chỉ có một cách học là bắt chước Mỹ. Học suy nghĩ như Anh? Đương nhiên là phải bắt chước Anh, chẳng có cách nào khác. Bắt chước là cách học hiển nhiên, ở cả hai tầng ý thức và vô thức của con người. Cho người nhìn nhau để học nhau, cho nên tác phong của thầy là cách dạy mạnh mẽ nhất, 24 giờ một ngày. Các bạn có nghe từ "mass mentality" chưa? Tạm dịch là "tâm lý đám đông" hay "tư duy của đám đông". Xem thị trường chứng khoán, đô la, vàng, hay nhà đất là thấy ngay. Một vài đại gia nào đó nói chứng khoán sắp xuống giá, bắt đầu bán, là có thể cả thị trường đua nhau bán đùng đùng. Có tin gì đó ở đâu đó, vài đại gia nói chứng khoán sẽ lên, mọi người tranh nhau mua đùng đùng. Đô la, vàng, nhà đất cũng vậy. Một vài người làm gì đó, là mọi người có thể ùa theo đùng đùng mà không cần biết đúng sai. (Nhìn các đại gia đầu tư, đôi khi người ra không khỏi thắc mắc: "Các quý vị này có phải là "nhà đầu tư" với kiến thức cùng mình như từ "nhà đầu tư" ám chỉ, hay chỉ là một bầy cừu rủ nhau chạy vòng vòng loạn xạ đây?"). Ví dụ khác, trong điều kiện không mấy vui vẻ với Trung quốc hiện nay, nếu nhà nước để mọi người thẳng tay hò hét chửi bới Trung quốc, thì e rằng chỉ trong một tháng toàn dân Việt Nam sẽ đòi xung phong mang súng bắc tiến. Bản tính con người là a dua và bắt chước như thế, cho nên người thầy dạy không chỉ bằng lời, mà phần lớn là bằng chính con người của mình, cách đi đứng nằm ngồi, ánh mắt, bàn tay, cách xừ thế của mình hàng ngày với người khác… tất cả con người của thầy sẽ dạy học trò, 24 tiếng một ngày. Kiến thức, tri thức, trí tuệ thực ra không sống khơi khơi giữa không trung. Một câu "Hãy sống khiêm tốn" chẳng hạn, tự chính nó thực ra chẳng có nghĩa gì với ai cả. Nhiều người chẳng biết "sống khiêm tốn" là sống thế nào, dù là đọc được từng chữ đó. Nhưng khi học trò thấy thầy hàng ngày cư xử với học trò đầy tương kính, lắng nghe học trò với cách lắng nghe người ngang hàng thầy, khi học trò hiểu sai thầy chỉnh với một thái độ khoan dung và tương kính, khi có khách đến thăm thầy có thái độ nhã nhặn và lễ độ đối với khách, khi khách mạt sát thầy nhịn nhục và dịu dàng với khách, khi nói chuyện với người ăn người làm thầy nói chuyện một cách yêu mến và tương kính… tất cả những điều này làm cho lời thầy nói "Hãy sống khiêm tốn" sáng tỏ như một chiếc đèn pha trong tâm trí của học trò. Không phải thắc mắc nhiều "sống khiêm tốn là sống thế nào?" Mỗi người chúng ta là Phật đang thành. Chúa sống trong mỗi người chúng ta. Các câu nói này không chỉ là các từ hoa mỹ, mà là châm ngôn của nghệ thuật sống. Các bạn, làm sao thấy Chúa, thấy Phật được? Cả Phật Thích ca và Chúa Giêsu đã đi hơn mấy ngàn năm rồi. Chẳng có cách thấy Phật thấy Chúa (trừ người nào có may mắn được quý vị hiện ra). Chỉ có một cách để chúng ta thấy được một chút bóng dáng thấp thoáng của Phật và Chúa là nhìn thấy Phật và Chúa trong mỗi chúng ta. Nhìn nhau bằng con mắt trần tục của những con người trần tục với nhiều yếu đuối và sai sót, chúng ta vẫn có thể thấy được các thiện tính và ánh sáng của nhau để có thể nói: "Tôi đã thấy được một chút hình ảnh của Chúa, của Phật, qua các bạn của tôi." Các bạn, để mình lập lại: "Mỗi chúng ta là Phật đang thành. Mỗi chúng ta có Chúa sống trong ta. Chỉ có một cách để chúng ta thấy được một chút bóng dáng thấp thoáng của Phật và Chúa là nhìn thấy Phật và Chúa trong mỗi chúng ta." Tất cả các lời dạy của các triết lý, các giáo pháp, các đại sư, thật ra chỉ là những dòng chữ chết, vô hồn. Chúng chỉ sống lại, rực lửa và chiếu sáng khi chúng luân chuyển trong dòng máu của ta, biểu lộ ra ngoài bằng cử chỉ và hành động của ta. Đó chính là dạy, là giáo huấn, là giáo dục, là làm gương, là tỏa sáng. Các bạn, đừng tuyệt vọng vì cuộc đời nhiều rối rắm. Rối rắm làm ta rối trí, mù mờ, tối tăm. Nhưng, ánh sáng mạnh hơn bóng tối và ánh sáng xua được bóng tối. Ánh sáng, vào mức sâu thẳm nhất, là Phật tính trong ta, là Chúa trong ta. Phật trong ta, Chúa trong ta, lập lại, không phải chỉ là các từ hoa mỹ nghe cho kêu, mà là bản tính tĩnh lặng trong sáng tinh tuyền của ta, có thể đi giữa mọi rối rắm u tối, đối phó với mọi tình cảnh một cách bình tâm và sáng suốt, đôi khi đến mức mà người khác phải gọi là "phi thường." Nếu chúng ta tập trung tâm trí vào nguồn sáng đó, bằng cách sống với Phật trong ta, Chúa trong ta, mọi điều ta dạy sẽ trở thành một nguồn sáng rất dễ thấy, rất dễ hiểu, rất dễ cảm nhận, và rất dễ hấp thụ đối với học trò. Đó là quả tim ta đang chuyển hóa thế giới của ta ở mức mạnh mẽ nhất. Chúc các bạn một ngày đầy lòng tin vào thiện căn ánh sáng của mình. Mến, Hoành © copyright 2010 Filed under: Kỹ năng lãnh đạo, Trà Đàm Tagged: trà đàm         | ||
| GS Trần Văn Giàu, mất mát chưa có người thay thế Posted: 17 Dec 2010 01:59 PM PST
Giáo sư Trần Văn Giàu, nhà cách mạng, nhà khoa học và là nhà nghiên cứu lịch sử, triết học, đã từ trần ngày 16/12/2010 tại TP.HCM, thọ 100 tuổi. Trong sự nghiệp cách mạng, Giáo sư Trần Văn Giàu từng giữ chức Bí thư Xứ ủy Nam Kỳ, Chủ tịch Ủy ban kháng chiến Nam bộ những năm kháng chiến chống Pháp khi tuổi đời còn rất trẻ. Trong sự nghiệp nghiên cứu khoa học, Giáo sư Trần Văn Giàu viết nhiều tác phẩm về lịch sử đấu tranh cách mạng, lịch sử tư tưởng, triết học, trong đó công trình 18 tập về lịch sử Việt Nam đã nhận giải thưởng Hồ Chí Minh đợt đầu năm 1996. Trong sự nghiệp giáo dục, ông được xem là thầy của nhiều nhân vật nổi tiếng như bộ tứ Lâm – Lê – Tấn – Vượng (Đinh Xuân Lâm, Phan Huy Lê, Hà Văn Tấn và Trần Quốc Vượng), Hoàng Như Mai, Đặng Huy Vận… Cả đời hoạt động cách mạng và làm khoa học, Giáo sư Trần Văn Giàu không có con, về sau ông nhận một học trò làm con nuôi. Toàn bộ gia sản có được từ tiền bán căn nhà của mình đã được ông dùng để trao giải thưởng mang tên Trần Văn Giàu, nhằm vinh danh những tác giả và công trình nghiên cứu lịch sử.
Nhà nghiên cứu Nguyễn Đình Đầu:- Tôi có nhiều kỷ niệm sâu sắc với bác Sáu Giàu, bắt đầu từ lần làm việc chung với ông khi thực hiện công trình về lịch sử TP.HCM nhân kỷ niệm 300 năm Sài Gòn – TP.HCM theo sự gợi ý của cố TBT Nguyễn Văn Linh. Bác Sáu Giàu là người tài đức, có khả năng đặc biệt trong việc quy tụ được nhiều anh em trí thức. Ông có phong cách trí thức, sâu sắc nhưng rất khiêm tốn, giao thiệp với ai cũng được lòng mọi người. Họ vừa kính vừa thương bác. Tôi cộng tác với ông làm địa chí văn hóa TP.HCM lâu dài nên rất thân thiết với nhau. Tôi nghiên cứu địa bạ triều Nguyễn nói về đất đai, đồng thời nói về cuộc sống, văn minh Việt thời xưa, bác Sáu đã viết lời tựa rất thiện cảm và trung thực cho công trình của tôi. Giáo sư Trần Văn Giàu rất gần gũi, khích lệ với mình, nên tôi nghĩ với người khác, bác cũng vậy. Bác có nhiều học trò, xa gần đều được ông khuyến khích làm khoa học để phụng sự dân tộc. Bác là người luôn luôn chủ trương đoàn kết dân tộc. Tôi gần bác Sáu, có những dịp được làm việc chung cùng bác với các học giả nước ngoài như Pháp, Nhật Bản, Mỹ, Úc, Hàn Quốc… đều nhận thấy họ thể hiện lòng kính phục đối với bác. Bác luôn làm cho người ta phục và yêu mến. Đến nhà thăm tôi, bác không chỉ quan tâm đến tôi không đâu, mà còn thăm hỏi cả người trong gia đình. Không chỉ có tài, Giáo sư Trần Văn Giàu còn là người có tinh thần nhân văn, nhân đạo. Không chỉ là chỗ thân tình, ông còn là người nhận giải thưởng mang tên Giáo sư Trần Văn Giàu lần thứ hai năm 2005… Nhà nghiên cứu Nguyễn Đình Đầu:- Giáo sư và những người trong hội đồng muốn đưa tôi vào danh sách xét giải trong lần đầu, nhưng tôi thấy không nên vì mình thân thiết và làm việc chung với bác Sáu cùng nhiều anh em. Tôi cám ơn hội đồng thẩm định đã đánh giá công trình nghiên cứu của tôi, không chỉ về ruộng đất mà còn về văn minh Việt thời xưa sống theo khuôn mẫu sĩ nông công thương, với những tài liệu bằng chữ Hán 200 năm về trước. Tôi rất quan tâm đến vấn đề nghiên cứu lịch sử một cách cụ thể. Khi nhận được giải thưởng Trần Văn Giàu tôi rất cảm động vì biết bác Giàu và anh em trong hội đồng hiểu công việc tôi đang làm. Vì những đánh giá như thế, tôi đã chuyển sang nghiên cứu về TP.HCM, về đất đai, sự nghiệp chung về bảo vệ chủ quyền Tổ quốc như biên giới, hải đảo. Nhờ sự ủng hộ đó mà tôi vẫn tiếp tục nghiên cứu, chứ không phải có giải thưởng rồi thôi. Những đóng góp, dấu ấn của Giáo sư Trần Văn Giàu đối với ngành khoa học lịch sử nước nhà, theo ông? Nhà nghiên cứu Nguyễn Đình Đầu:– Đất nước chúng ta có một quãng thời gian gần 70 năm lịch sử gay go, chia hai giai đoạn, 30 năm kháng chiến và 35 năm hàn gắn vết thương chiến tranh để phát triển. Bác Giàu sống qua hai giai đoạn đó, những bài viết lúc đầu hướng về chuyện kháng chiến, còn giai đoạn sau hướng về việc xây dựng đất nước. Trong giai đoạn đầu, bác có những ý kiến hơi ủng hộ kháng chiến, ví dụ như ủng hộ Tây Sơn và phê phán nhà Nguyễn. Nhưng khi hòa bình rồi thì xét lại những người tuy không có công bảo vệ Tổ quốc nhưng có công kinh bang tế thế, xây dựng đất nước, làm cho đất nước lớn mạnh về kinh tế xã hội, kinh tế, văn hóa. Như thế, bác Giàu là một trí thức trung thực. Giáo sư Trần Văn Giàu cũng đã đi qua 100 năm với độ tuổi xưa nay hiếm. Nhưng sự ra đi của ông là một mất mát lớn.. Nhà nghiên cứu Nguyễn Đình Đầu:– Chắc chắn là như thế. Khó có thể kiếm được một người như bác Sáu Giàu như tôi vừa nói, là có thể quy tụ được anh em trí thức phía cách mạng cũng như phía bên kia. Bác Sáu đã quy tụ được những người đầu đàn của cả hai bên. Bác mất đi, xin lỗi, tôi chưa nhìn thấy ai thay thế được. Đó là mất mát, mà đối với bản thân mình, tôi rất tiếc thương.
V.Tiến (thực hiện) Filed under: Chứng Nhân, Thông Tin Tagged: Chứng Nhân, Thông Tin         | ||
| Lật cầu treo “làng đu dây”, 7 người rơi xuống sông Posted: 17 Dec 2010 01:50 PM PST Cầu treo "làng đu dây" (tiểu khu 154 thuộc xã Đăk Ang, huyện Ngọc Hồi, tỉnh Kon Tum) bị đứt chiều 16/12, kéo theo bảy người rơi xuống sông, trong đó có hai người bị trọng thương.
Anh A Khẩn, người vừa bị nạn, hoảng hốt thuật lại: "Lúc xảy ra tai nạn, trên cầu có bảy người đi bảy xe gắn máy vận chuyển lúa từ nương rẫy về nhà. Khi đến giữa cầu, gió thổi quá mạnh, vài xe máy chao đảo và bỗng nhiên nghe cái rầm, toàn bộ người và xe trên cầu rơi xuống sông". Anh A Ớt ngồi ôm bụng kêu đau đớn cho biết thêm: "Trong số bảy xe đang đi trên cầu treo lúc đó chỉ có bốn xe chở bao lúa. Tôi bị rơi cả người và xe xuống sông Pô Kô, may chỗ đó nước cạn nên chỉ bị thương". Trong số bảy người rơi xuống sông, nặng nhất là anh A Súp và anh A Pren được đưa đi cấp cứu tại Bệnh viện đa khoa khu vực huyện Ngọc Hồi. Theo các bác sĩ, khi rơi xuống, anh A Pren bị một cây gỗ dưới lòng sông đâm vào đùi, còn anh A Súp bị vật cứng đâm vào ngực. Đứng trên bờ nhìn xuống dòng sông Pô Kô đục ngầu chảy xiết, anh A Dước đứng ngồi không yên khi chiếc xe máy – tài sản lớn nhất của gia đình – còn nằm dưới lòng sông. "Tôi và mọi người tìm khắp nơi nhưng vẫn không thấy, nước cuốn trôi xe rồi" – mắt A Dước đỏ hoe, nói. Sau trận lũ lịch sử cuối năm 2009 đã cuốn trôi cầu treo qua tiểu khu 154 xã Đăk Ang. Gần 50 hộ gia đình bên kia sông Pô Kô đã có "sáng kiến" làm ròng rọc để đu dây qua sông. Khi các phương tiện thông tin đại chúng phát hiện việc qua sông quá nguy hiểm này thì nhiều nhà hảo tâm trong và ngoài nước đã quyên góp để xây dựng cầu. Chỉ vài tháng sau đã có bốn cây cầu được khởi công xây dựng với số tiền trên 6 tỉ đồng. Cầu treo bị lật là cầu nối từ tiểu khu 154 (xã Đăk Ang đến làng Nông Nội (xã Đăk Nông) được đưa vào sử dụng từ tháng 7/2010. Cây cầu bị lật nằm cách cầu Khuyến học & Dân trí bắc qua sông Pô Kô 12 km Cầu này do một nhà hảo tâm tài trợ trên 120 triệu đồng. Theo Chủ tịch UBND huyện Ngọc Hồi Nguyễn Thanh Hà, cầu treo chỉ dành cho người đi bộ nhưng người dân lại đi cả người và xe gắn máy để qua cầu, thậm chí không chỉ một xe mà có tới bảy xe chở theo hàng hóa nên xảy ra sự cố. Ông Nguyễn Thanh Hà còn nói việc thi công là do người dân tự làm, chính quyền địa phương chỉ hỗ trợ tiền. Tuy nhiên, ông Nguyễn Khắc Chín – một người dân – cho rằng: "Cầu treo này do huyện thiết kế, xây dựng chứ không phải người dân tự làm. Trong khi đang thi công người dân đã góp ý tại các điểm nối của dây cáp nên sử dụng hai chiếc khóa chữ u nhưng họ không nghe mà chỉ làm có một chiếc khóa nên không đảm bảo an toàn". Nhiều người dân đều khẳng định sự cố cầu bị lật nghiêng là do kỹ thuật làm cầu không đảm bảo. Chúng tôi gặp lại các em học sinh một thời phải đu dây thép đến trường, em nào cũng đầy lo lắng và hỏi: "Bây giờ chúng em lại phải tiếp tục đu dây để đến trường hả chú?". Theo Trần Thảo Nhi Filed under: Thông Tin Tagged: Thông Tin         | ||
| Hoàn tất cáo trạng truy tố ông Cù Huy Hà Vũ Posted: 17 Dec 2010 01:49 PM PST
Cáo trạng được hoàn tất vào ngày 17/12. Theo đó, ông Cù Huy Hà Vũ (SN 1957, trú tại số 24, đường Điện Biên Phủ, phường Điện Biên, quận Ba Đình, Hà Nội) bị truy tố về tội “Tuyên truyền chống Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam”, được quy định tại Điều 88, Khoản 1, Điểm c – Bộ luật Hình sự.
Cáo trạng nêu rõ, tháng 10/2010, Sở Thông tin và Truyền thông Hà Nội có công văn gửi Công an TP Hà Nội đề nghị làm rõ việc cơ quan này phát hiện trên mạng Internet có một số bài trả lời phỏng vấn của người tự xưng danh là Cù Huy Hà Vũ có nội dung chống phá Nhà nước, đòi xóa bỏ Điều 4 – Hiến pháp nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam, xuyên tạc cuộc kháng chiến cứu nước của nhân dân Việt Nam. Sau khi vào cuộc điều tra, cơ quan công an làm rõ, khoảng thời gian từ năm 2009 đến tháng 10/2010, ông Vũ đã có nhiều bài viết, bài trả lời phỏng vấn đăng tải trên mạng Internet với nội dung xuyên tạc đường lối chính sách của Đảng và Nhà nước, phỉ báng chính quyền và thể chế, bôi nhọ cuộc kháng chiến cứu nước của nhân dân Việt Nam. Cơ quan chức năng xác định hành vi vi phạm của ông Cù Huy Hà Vũ là nghiêm trọng, cần được xử lý nghiêm trước pháp luật. Trước đó, luật sư Trần Đình Triển và vợ của ông Cù Huy Hà Vũ, luật sư Nguyễn Thị Dương Hà đã đề nghị được bào chữa cho bị can này. Filed under: Thông Tin Tagged: Thông Tin         | ||
| Nhật Bản thay đổi chiến lược quốc phòng Posted: 17 Dec 2010 01:48 PM PST  Lực lượng Phòng vệ Nhật tại căn cứ Asaka Nhật Bản vừa công bố các thay đổi hoàn toàn trong chiến lược quốc phòng, tăng cường phòng thủ phía Nam để đáp trả lại sự gia tăng quân sự của Trung Quốc. Nhật Bản, nước có đường biên giới trên biển với Trung Quốc nói các hoạt động tăng cường quân sự của Bắc Kinh là “một mối lo ngại toàn cầu”. Nhật cũng củng cố phòng thủ hỏa tiễn trước đe dọa từ một nước Bắc Triều Tiên có vũ khí hạt nhân. Chiến lược Quốc phòng của Nhật đã được nội các thông qua và sẽ định hình cho chính sách quân sự trong 10 năm tới. Các nhà phân tích tin rằng Nhật Bản thay đổi chính sách quốc phòng để đáp ứng chuyển biến về cán cân quyền lực tại châu Á. Hệ thống phòng thủ của Nhật sẽ giảm dần ở phía Bắc, nơi việc triển khai là kết quả của Chiến tranh Lạnh nhằm đối phó nguy cơ xâm lăng từ Nga. Nay, trọng tâm của các lực lượng phòng vệ Nhật Bản sẽ là các hòn đảo phía Nam, gần với Trung Quốc. Tokyo đặc biệt lo ngại về sự gia tăng phát triển hải quân của Trung Quốc ở các vùng biển là Đông Hải và biển Đông Nam Á.
Chiến lược Quốc phòng 10 năm của Nhật Bản Tài liệu mới của Nhật nói: “Trung Quốc hiện đại hóa quân sự và mở rộng các hoạt động ở những vùng lãnh hải lân bang,” “Cùng với sự thiếu vắng minh bạch về chủ đề quân sự và an ninh tại Trung Quốc, xu hướng tăng cường quân sự này gây quan ngại quốc tế.” Quan hệ Trung – Nhật xấu đi từ sau vụ tàu cá từ tỉnh Phúc Kiến đâm vào tàu tuần tra Nhật, khiến cảnh sát Nhật Bản bắt người thuyền trưởng Trung Quốc hồi tháng 9 gần đảo Điếu Ngư tức Senkaku. Ngoài ra, Nhật Bản cũng muốn chuyển hướng đối phó với nguy cơ từ Bình Nhưỡng, nước bị nghi là có tham vọng phát triển tên lửa hạt nhân. Căng thẳng liên Triều sau vụ Bắc Hàn pháo kích đảo Diên Bình của miền Nam gần đây khiến căng thẳng toàn vùng lên cao. Hoa Kỳ và Hàn Quốc đã tập trận chung để gửi thông điệp cảnh cáo tới miền Bắc cộng sản. Trong một chuyển biến so với thời cầm quyền của Thủ tướng Hatoyama, nội các Naoto Kan nay gọi liên minh quân sự với Hoa Kỳ là “không thể thay thế”. Hoa Kỳ hiện có chừng 50 nghìn quân đóng tại Nhật. Tuy nhiên, Nhật Bản cũng nói sẽ “thúc đẩy niềm tin và hợp tác với Trung Quốc, Nga”, và “phát triển các liên hệ với EU cùng Nato”. Chiến lược quốc phòng mới của Nhật sẽ được quan sát kỹ ở châu Á, nơi ký ức về các cuộc xâm lăng của quân đội Nhật Hoàng hồi Thế Chiến 2 vẫn chưa phai mờ.  Va chạm quanh đảo Điếu Ngư hay Senkaku khiến Nhật Bản đổi hướng chiến lược quốc phòng Filed under: Thông Tin Tagged: Thông Tin         | ||
| Các Diễn Văn Làm Thay Đổi Thế Giới – “Ta mang một trái tim và tấm lòng của một vì vua” – Elizabeth I Posted: 16 Dec 2010 02:27 PM PST
Nữ hoàng Elizabeth I (1533 –1603) là Nữ hoàng Anh và Nữ hoàng Ireland từ ngày 17 tháng 11 năm 1558 cho đến khi qua đời. Bà được biết đến với những danh hiệu khác như Nữ hoàng Đồng trinh, Gloriana, hoặc Good Queen Bess, và trở nên bất tử với tên Faerie Queene trong thiên sử thi cùng tên của Edmund Spenser. Thời trị vì của Elizabeth I kéo dài 45 năm, cống hiến một giai đoạn ổn định rất quí báu cho nước Anh và là nhân tố chủ chốt giúp hình thành ý thức dân tộc cho người dân Anh và đưa Vương quốc Anh trở thành một thế lực có ảnh hưởng toàn cầu. Nữ Hoàng Elizabeth cai trị đất nước bằng cách tìm kiếm những lời tư vấn khôn ngoan và thích đáng, những quyết định chính trị của nữ hoàng thường dựa vào một nhóm các cố vấn đáng tin cậy được đặt dưới sự dẫn dắt của William Cecil, Nam tước Burghley. Một trong những quyết định quan trọng đầu tiên của bà là quay sang ủng hộ việc xác lập giáo hội theo khuynh hướng Kháng Cách (Protestant) cho nước Anh, với nữ hoàng là Thống đốc Tối cao của Giáo hội. Từ đây hình thành và phát triển Anh giáo. Trái với sự mong đợi của thần dân cũng như của Quốc hội, bà không hề kết hôn. Cuối thời Elizabeth I cũng chính là thời kỳ hoàng kim của văn học Anh. Những dấu hiệu đầu tiên của phong trào văn học mới khởi phát vào cuối thập niên thứ hai của triều đại Elizabeth với "Euphues" của John Lyly, và “The Shepheardes Calender” của Edmund Spencer trong năm 1578. Trong thập niên 1590, một số trong những tài năng lớn nhất của nền văn học Anh đến độ chín mùi, trong đó có William Shakespeare và Christopher Marlowe. Cùng với thời kỳ Jacobe kế tiếp, nền kịch nghệ Anh đạt đến đỉnh điểm của mình. Khái niệm về thời đại Elizabeth huy hoàng được xây dựng bởi những tên tuổi trong các lãnh vực kiến trúc, kịch nghệ, thi ca và âm nhạc. Mặc dù luôn cẩn trọng trong đối ngoại và dè dặt khi ủng hộ các chiến dịch quân sự tại Hà Lan, Pháp và Ireland, chiến tích nước Anh đánh bại hạm đội của Tây Ban Nha (Armada ) năm 1588 được nối kết với tên tuổi của Nữ Hoàng và thường được xem là một trong những chiến thắng lừng lẫy nhất trong lịch sử nước Anh. Chiến thắng hạm đội Armada Tây Ban Nha và bài diễn văn nổi tiếng của Nữ Hoàng Elizabeth I. Ngày 12 tháng 7 năm 1588, Armada Tây Ban Nha, hạm đội lừng danh và là sức mạnh thống trị trên mặt biển của Đế quốc Tây Ban Nha, giong buồm đến eo biển, chuẩn bị cho cuộc xâm lăng trong kế hoạch phối hợp với đạo quân tinh nhuệ của Công tước xứ Parma, từ Hà Lan tiến đánh vào bờ biển đông nam nước Anh. Chống lại các tàu chiến lớn được trang bị hỏa lực mạnh của Tây Ban Nha là các tàu chiến nhỏ nhưng cơ động của hải quân Anh với sự trợ giúp của thời tiết thuận lợi. Vào ngày 1 tháng 8 năm 1588, các tàu chiến của Tây Ban Nha cắm neo trong hải cảng Graville bị đánh bạt lên phía đông bắc, Armada bị đánh bại. Hạm đội bị đánh tan tác quay về Tây Ban Nha sau khi gánh chịu những thiệt hại nặng nề gây ra bởi những cơn bão dữ trên biển Ireland. Khi thoát nạn ngoại xâm, cả nước vui mừng. Buổi lễ tạ ơn ở Đại giáo đường Thánh Phao-lô được tổ chức long trọng không kém lễ đăng quang. Việc đánh bại hạm đội lừng danh của Tây Ban Nha là một chiến thắng vang dội, cho Elizabeth và cho những người Protestant tại Anh. Người dân Anh xem sự kiện này như là dấu chỉ về sự phù trợ của Thiên Chúa, và về sự bất khả xâm phạm của vương quốc dưới quyền cai trị của một nữ hoàng đồng trinh. (http://vi.wikipedia.org/wiki/Elizabeth_I_c%E1%BB%A7a_Anh#cite_note-6 ) Ngày 8 tháng 8 năm 1588, trong chuyến thị sát quân binh trú đóng tại Tilbury ở Essex, mang một áo giáp che ngực bằng bạc bên ngoài chiếc áo dài màu trắng, Nữ Hoàng đã đọc một trong những bài diễn văn nổi tiếng nhất của mình: "Các thần dân yêu quý của Ta, Ta thường được những người lo ngại cho sự an toàn của Ta thuyết phục là cần cẩn thận khi đến gần quần chúng có vũ trang vì e sợ bị phản bội; nhưng Ta cam đoan với các bạn rằng Ta không muốn sống mà không tin tưởng vào thần dân yêu quý và trung thành của Ta. Do vậy hãy để nỗi lo sợ ấy cho các bạo chúa; còn Ta đã luôn hành xử rằng, dưới Chúa, Ta đặt sức mạnh và sự an toàn như một đấng quân vương của mình vào lòng trung thành và sự tín nhiệm của thần dân Ta; và vì thế, Ta đến và đứng giữa các bạn lúc này, như các bạn đang thấy, không phải là một sự giải trí hay tiêu khiển cho Ta, mà để quyết tâm sống và chết cùng tất cả các bạn vào giữa đỉnh nóng bỏng của cuộc chiến này; để ngã xuống vì Chúa của Ta, vì vương quốc của Ta, và vì thần dân của Ta, danh dự của Ta, dòng máu và cả tro bụi của Ta. Ta biết rằng Ta có thân hình của một phụ nữ yếu đưối và yếu ớt, nhưng Ta mang một trái tim và tấm lòng của một vị vua, một vị vua của nước Anh, và Ta khinh bỉ nghĩ rằng Parma hay Tây Ba Nha, hay bất kỳ ông hoàng nào từ Châu Âu dám xâm lược bờ cõi vương quốc của Ta; thay vì để mất danh dự, chính Ta sẽ cầm vũ khí, chính Ta sẽ là tướng, người phán xét và thưởng phạt những phẩm hạnh của các bạn ở chiến trường. Ta cũng đã biết rằng, các bạn xứng đáng được tưởng thưởng và đăng quang cho tinh thần chiến đấu của các bạn, và Ta cam đoan với các bạn với lời của một quân vương, rằng các bạn sẽ được đền đáp xứng đáng cho những điều này. Còn bây giờ, thay Ta sẽ là tướng phụ tá của Ta, chưa có vị vua nào đã có dưới trướng một người quý tộc và xứng đáng hơn thế; và các bạn đừng nghi ngờ gì về sự thật rằng bằng sự tuân thủ của các bạn đối với vịên tướng của Ta, sự hòa thuận của các bạn trong trại quân, và sự anh dũng của các bạn trên chiến trường, chúng ta sẽ nhanh chóng chiến thắng lẫy lừng trước kẻ thù của Chúa của Ta, của vương quốc Ta và của thần dân Ta."
"My loving people, We have been persuaded by some that are careful of our safety, to take heed how we commit our selves to armed multitudes, for fear of treachery; but I assure you I do not desire to live to distrust my faithful and loving people. Let tyrants fear, I have always so behaved myself that, under God, I have placed my chiefest strength and safeguard in the loyal hearts and good-will of my subjects; and therefore I am come amongst you, as you see, at this time, not for my recreation and disport, but being resolved, in the midst and heat of the battle, to live and die amongst you all; to lay down for my God, and for my kingdom, and my people, my honour and my blood, even in the dust. I know I have the body but of a weak and feeble woman; but I have the heart and stomach of a king, and of a king of England too, and think foul scorn that Parma or Spain, or any prince of Europe, should dare to invade the borders of my realm; to which rather than any dishonour shall grow by me, I myself will take up arms, I myself will be your general, judge, and rewarder of every one of your virtues in the field. I know already, for your forwardness you have deserved rewards and crowns; and We do assure you in the word of a prince, they shall be duly paid you. In the mean time, my lieutenant general shall be in my stead, that whom never prince commanded a more noble or worthy subject; not doubting but by your obedience to my general, by your concord in the camp, and your valour in the field, we shall shortly have a famous victory over those enemies of my God, of my kingdom, and of my people." http://www.nationalcenter.org/ElizabethITilbury.html
Bài tiếp theo: "Ta đi từ một ngôi vua dễ dàng bị mua chuộc đến một ngôi vua không thể bị mua chuộc" – Vua Charles I, Bài diễn văn trên đoạn đầu đài, 30/1/1649. Filed under: Các diễn văn làm thay đổi thế giới, Văn Hóa Tagged: các diễn văn làm thay đổi thế giới, Văn Hóa         |
(
Nữ Hoàng Elizabeth I , Tilbury, 1588| You are subscribed to email updates from Đọt Chuối Non To stop receiving these emails, you may unsubscribe now. | Email delivery powered by Google |
| Google Inc., 20 West Kinzie, Chicago IL USA 60610 | |
No comments:
Post a Comment